基于語(yǔ)境理論的《紅樓夢(mèng)》四個(gè)英譯本中稱(chēng)謂語(yǔ)誤譯的比較研究_11360.pdf

1、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的高峰，幾乎涵蓋了中國(guó)文化的各個(gè)方面。而稱(chēng)謂語(yǔ)作為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚牟糠衷跁?shū)中也是起著重要的作用。近年來(lái)隨著對(duì)其英譯本的研究日漸深入，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始關(guān)注《紅樓夢(mèng)》英譯本中對(duì)于稱(chēng)謂語(yǔ)的翻譯。使其逐漸成為《紅樓夢(mèng)》譯介研究的熱點(diǎn)之一。陳毅平，嚴(yán)苡丹等從各自不同的視角對(duì)稱(chēng)謂語(yǔ)翻譯進(jìn)行了系統(tǒng)的論證。但其主要的研究對(duì)象是不同類(lèi)型稱(chēng)謂語(yǔ)的翻譯策略和對(duì)比。對(duì)于稱(chēng)謂語(yǔ)的誤譯研究卻鮮有觸及，究其原因主要是因?yàn)樵诖酥皩?duì)于

2、稱(chēng)謂語(yǔ)翻譯缺乏全面的了解，并且對(duì)于其誤譯沒(méi)有一套相對(duì)準(zhǔn)確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。然而時(shí)至今日，由于有了陳、嚴(yán)等的系統(tǒng)論證作為基礎(chǔ)，使得對(duì)稱(chēng)謂語(yǔ)誤譯的研究變得可行。本文中作者將其與語(yǔ)境理論相聯(lián)系，得出了以下結(jié)論:首先，以語(yǔ)境理論為基石，通過(guò)將語(yǔ)境理論中的三種語(yǔ)境以及其各自的特點(diǎn)與翻譯活動(dòng)相結(jié)合，并且兼顧稱(chēng)謂語(yǔ)翻譯研究中體現(xiàn)出的稱(chēng)謂語(yǔ)的特點(diǎn)，證明語(yǔ)境理論可以被用來(lái)作為評(píng)判稱(chēng)謂語(yǔ)誤譯的標(biāo)準(zhǔn);其次，該理論在作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，還可以對(duì)稱(chēng)謂語(yǔ)的誤譯進(jìn)行合理地