英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)與文化品格構(gòu)建_第1頁(yè)
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1、英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)與文化品格構(gòu)建英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)與文化品格構(gòu)建摘要:2016年9月教育部普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組編寫的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見(jiàn)稿)》再次提到了“發(fā)展英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”。構(gòu)建核心素養(yǎng)體系是推進(jìn)課程改革深化發(fā)展的關(guān)鍵。英語(yǔ)核心素養(yǎng)體系包括語(yǔ)言能力、文化品格,思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力,其中的文化品格素養(yǎng)的構(gòu)建對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)和跨文化交際的能力具有十分重要的意義。核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的應(yīng)然

2、,英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)建可以通過(guò)學(xué)科教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);學(xué)科核心素養(yǎng);文化品格;構(gòu)建2014年4月教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出了“核心素養(yǎng)”的概念,指出研制與構(gòu)建核心素養(yǎng)體系是推進(jìn)課程改革深化發(fā)展的關(guān)鍵。2016年9月教育部普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組編寫的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見(jiàn)稿)》再次提到了“發(fā)展英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”?!昂诵乃仞B(yǎng)的含義比‘能力’的意義更加寬泛,既

3、包括傳統(tǒng)的教育領(lǐng)域的知識(shí)和能力,還包括學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀”(程曉堂,李思琪,2016)。核心素養(yǎng)實(shí)際上是關(guān)于“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人”的問(wèn)題。本文從英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵出發(fā),重點(diǎn)論述其中的文化品格構(gòu)建的現(xiàn)狀,探索文化品格構(gòu)建的途徑,以適應(yīng)普通高中課程改革的深化發(fā)展。一、英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵一、英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見(jiàn)稿)》將英語(yǔ)學(xué)科的“核心素養(yǎng)”闡釋為包括“語(yǔ)言能力、文化品格,思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力”在內(nèi)

4、的相互關(guān)聯(lián)的四大要素。程曉堂教授把其中的“文化品格”解釋為“對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)素質(zhì),人文修養(yǎng)和行為取向”。學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)主要是通過(guò)學(xué)科的教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。英語(yǔ)學(xué)科課程目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生掌握一種交流的工具,而且通過(guò)課程的學(xué)習(xí)達(dá)到提升學(xué)生文化品質(zhì)的目標(biāo);內(nèi)容的設(shè)置,不僅考慮到促進(jìn)學(xué)生的文化理解和思維能力的發(fā)展,還將知識(shí)技能滲透到學(xué)習(xí)的主題、情境、語(yǔ)篇和語(yǔ)用中去。基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)方式也

5、產(chǎn)生了一系列的變革,改變了單一途徑和碎片化的知識(shí)傳授,注重課程的整合和關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言、文化、思維的深度融合。本文從英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的角度探索學(xué)生文化品格的構(gòu)建,以適應(yīng)課程改革的深化發(fā)展。二、文化品格構(gòu)建的現(xiàn)狀二、文化品格構(gòu)建的現(xiàn)狀“在英國(guó)看足球的時(shí)分,旁邊的人在高聲唱歌、喝彩、歡笑,足球場(chǎng)內(nèi)就非常喧嘩,所以這樣的場(chǎng)合,就不需求很安靜。可是在有些場(chǎng)合,你就需求保持安靜。在中餐廳,大家都在很安靜地吃飯的時(shí)分,我們中國(guó)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他們

6、的這種習(xí)氣,安安靜靜地坐著吃飯,而不是高聲喧嘩勸酒、聊天。實(shí)踐上,東方人也能夠理解中國(guó)人吃飯的時(shí)分喜歡熱鬧,在吃飯的過(guò)程中,添加了很多交流的環(huán)節(jié)。但我們要知道,如果我們請(qǐng)了本國(guó)人來(lái)中國(guó)吃飯,我們可以用很喧嘩的環(huán)境,很熱烈地交流來(lái)歡迎他們,讓本國(guó)人了解中國(guó)人的吃飯風(fēng)俗。但如果到了國(guó)外,如果大家都很安靜,我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)去尊重別人。這一景象告訴我們,在英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中,我們應(yīng)該去強(qiáng)調(diào)的不只是文明認(rèn)識(shí),而是文明品格”。(魯子問(wèn),20

7、16)語(yǔ)言是文化的載體,是文化的一種表現(xiàn)形式,自身也是一種文化現(xiàn)象。在語(yǔ)言的發(fā)展過(guò)程中滲透本民族的文化,語(yǔ)言發(fā)展史同時(shí)也可視為一個(gè)民族的文化發(fā)展史,因此語(yǔ)言和文化是密不可分的。此外,語(yǔ)言具有工具性和文化性兩種屬性,這兩種屬性是相輔相成,不可分割的。然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,語(yǔ)言的工具性被放大,而文化性被忽略。尤其是在應(yīng)著力挖掘文章背后的文化背景知識(shí),讓學(xué)生理解由于受到不同國(guó)家文化和詞匯的影響,英語(yǔ)呈現(xiàn)出復(fù)雜的、令人迷惑的規(guī)則。如果單純的分析課

8、文,講解重點(diǎn)單詞和句型,這篇文章枯燥乏味至極,像CelticAnglesSaxons這些承載著豐富文化內(nèi)涵的詞匯就只是一些抽象的名詞。但是在閱讀中融入對(duì)文化的探討,讓學(xué)生感知不同文化對(duì)語(yǔ)言的影響,就會(huì)形成自己的觀點(diǎn),對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文化和歷史就會(huì)加深印象,達(dá)到提高文化品格的目的。(三)從英語(yǔ)國(guó)家傳統(tǒng)習(xí)俗中進(jìn)行文化品格的構(gòu)建(三)從英語(yǔ)國(guó)家傳統(tǒng)習(xí)俗中進(jìn)行文化品格的構(gòu)建我們知道,西方國(guó)家在社會(huì)制度、生活方式、宗教信仰、價(jià)值觀念等方面都與中國(guó)有巨大

9、的差異。這些差異則通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)往往從本民族的角度來(lái)看待英語(yǔ)國(guó)家的文化。這種文化上的干擾必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的不理解或誤解。在教學(xué)中對(duì)比兩種文化的差異,是幫助學(xué)生排除文化障礙,正確理外國(guó)文化,構(gòu)建文化品格的重要途徑。高中英語(yǔ)模塊中:writingalettertoexplainculturalmisunderstings介紹了不同國(guó)家待人接物方面的差異,了解不同文化背景下的禁忌,在人際交往時(shí)可以避免因文化差異而

10、引起的誤解。在閱讀本部分的taboos的話題時(shí),筆者讓學(xué)生自己找出來(lái)不同國(guó)家的禁忌受到哪些因素的影響:通常禁忌包括吃某種食品,人際關(guān)系,身體語(yǔ)言和手勢(shì)語(yǔ)。打招呼時(shí),中國(guó)人在飯前飯后可以問(wèn)“吃了嗎?”,而在英美文化中,“Haveyouhadyourlunch”會(huì)使對(duì)方迷惑,甚至引起對(duì)方的誤解和反感;在中古的餐桌上,主人會(huì)給客人夾菜,還會(huì)一個(gè)勁的勸酒,這往往令外國(guó)朋友感到不安,他們習(xí)慣于helpyourself的用餐形式,了解了這些文化的差

11、異,就可以避免待人接物方面的尷尬,保證跨文化交際的順利開(kāi)展。(四)在英語(yǔ)測(cè)試中進(jìn)行文化品格的構(gòu)建(四)在英語(yǔ)測(cè)試中進(jìn)行文化品格的構(gòu)建眾所周知,考試對(duì)教學(xué)具有反撥作用,考試的重要性越大,對(duì)教學(xué)的反撥作用也越大。各類測(cè)試試題的選材,尤其是高考試題,選擇原汁原味的英語(yǔ)文章,話題涉及到社會(huì)生活的方方面面,因此利用英語(yǔ)測(cè)試進(jìn)行文化品格的構(gòu)建是一種非常重要的方式??v觀2016年普通高等學(xué)校全國(guó)統(tǒng)一考試英語(yǔ)三套試卷,與往年相比試卷的語(yǔ)言材料更豐富,與

12、現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)度更高,更加彰顯跨文化交流,如全國(guó)I卷閱讀理解B篇講述了一個(gè)關(guān)于美國(guó)家庭的社會(huì)話題,以及中國(guó)元素,如全國(guó)I卷語(yǔ)法填空講述作者受邀在成都大熊貓基地服務(wù)的經(jīng)歷以及全國(guó)III卷語(yǔ)法填空介紹了中國(guó)的筷子文化,這符合學(xué)生的認(rèn)知水準(zhǔn)和生活實(shí)際。普通高等學(xué)校全國(guó)統(tǒng)一考試英語(yǔ)的文本材料在選材上也更注重人文因素且極具時(shí)代感,符合高中生的認(rèn)知,更突顯出對(duì)上下文連貫理解能力的考查,不僅體現(xiàn)了與核心素養(yǎng)中的文化品格,還體現(xiàn)了對(duì)思維品質(zhì)的考查。四、結(jié)

13、束語(yǔ)四、結(jié)束語(yǔ)構(gòu)建學(xué)生的核心素養(yǎng)體系是順應(yīng)課程改革的發(fā)展潮流的必然結(jié)果。本文僅從英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)中的文化品格構(gòu)建的角度進(jìn)行探討,提出了英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和現(xiàn)狀,對(duì)構(gòu)建文化品格的途徑進(jìn)行了初步的探究,英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的其他部分還有待于深入的研究,實(shí)踐和檢驗(yàn)。參考文獻(xiàn):1.魯子問(wèn):英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)要從四個(gè)方面落實(shí)201607062.程曉堂;李思琪英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,課程教材教法[J],2016.05:79853.成尚榮,回到教

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