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1、劉劭《人物志》人才識(shí)鑒思想對(duì)人才選拔與任用的啟示別、’膏雪(北京師范大學(xué)管理學(xué)院’摘要:劉劭是東漢末至三國時(shí)期杰出的政治家、思想家、文學(xué)家,其所著的(人物志以人才的識(shí)鑒與任用為核心內(nèi)容,被認(rèn)為是中國最早的人才學(xué)專著。本文主要解析劉劭“八觀”“五視”等人才識(shí)別思想以及“質(zhì)于理合”、“能與任留”等人才任用思想,倡導(dǎo)汲取中國古代智慧精髓,找出其與人力資源測(cè)評(píng)理論的共通之處,得出對(duì)人才選拔與任用過程的啟示。關(guān)鍵詞:劉劭人才思想人才選拔與任用1劉
2、劭及《人物志》簡(jiǎn)述11劉劭其人劉劭,字孔才,三國魏時(shí)期杰出的政治家、思想家、文學(xué)家,同時(shí)也是是一位集學(xué)識(shí)、品德與修養(yǎng)于一身的模范”1。他所著《人物志》一書,被認(rèn)為是中國歷史上第一本人才學(xué)著作,為曹魏政權(quán)選拔和任用人才提供理論基礎(chǔ)。12、、、《利害)、《接識(shí)、、中的人才思想對(duì)組織選人和用人的影響。21人才識(shí)鑒思想人才識(shí)鑒思想是劉劭一書中的精髓所在。識(shí)別人才,其實(shí)質(zhì)是通過對(duì)人才某一方面情況的考察,以確定其性格、心理和才能特征的過程[31。劉
3、劭總結(jié)和提煉古人識(shí)鑒人才的經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了一套全方位識(shí)鑒人才的方法。211“八觀”法考察人才最主要的方法是“八觀”法。所謂“八觀“,就是“觀其奪救,以明雜問”、“觀其感變,以審常度”、“觀其志質(zhì),以知其名”、“觀其所由,以辨依似”、“觀其愛敬,以知通塞”、“觀其情機(jī),以辨恕惑”、“觀其所短,以知所長(zhǎng)”、“觀其聰明,以知所達(dá)”?!鞍擞^”就是通過對(duì)人才各個(gè)方面的觀察來評(píng)價(jià)人才。舉例來說,觀察一個(gè)人在取舍方面對(duì)待他人的態(tài)度,就可以知道這個(gè)人是不是
4、偽人才:觀察一個(gè)人在緊急事件出現(xiàn)時(shí)情緒波動(dòng)的情況,就知道這個(gè)人心理狀態(tài)是否穩(wěn)定;觀察一個(gè)人最優(yōu)秀的品質(zhì),就基本可以知道他的名聲:觀察一個(gè)人行為的來龍去脈,就可以辨別那些表面上似是而非的特征;觀察一個(gè)人尊敬和敬愛的人,就知道他為人處事是否成功;觀察一個(gè)人的短處,就可以辯證地推測(cè)出其性格特點(diǎn)在其他方面所應(yīng)具有的長(zhǎng)處??梢?,劉劭并不是抽象地研究人才,而是從行為、情感、動(dòng)機(jī)等多個(gè)維度來識(shí)鑒人才,兼具科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)意義。212“五視”法“五視”法是
5、劉劭基于“八觀”法的補(bǔ)充、發(fā)展和完善。強(qiáng)調(diào)通過考察一個(gè)人在“居”、“達(dá)”、“富”、“窮”、“貧”五種不同情形下的行為表現(xiàn),可以得出被考察人才是否擁有良好的德行。如果說“八觀”法僅僅從一個(gè)人的外貌、心理特征等來靜態(tài)地考察人才的方法,那么“五視”法更加傾向于從動(dòng)態(tài)的角度觀察跟蹤一個(gè)人的行為表現(xiàn)。213其他識(shí)鑒人才方法在《接識(shí)》、清晰地解釋了怎樣“知人”、怎樣“善任”,與人力資源測(cè)評(píng)理論存在共通之處。31樸素的心理學(xué)思想劉劭的人才思想,建立在
6、先秦樸素的陰陽五行學(xué)之上。從發(fā)展的角度看,劉劭的形神觀可表示為:元?dú)庖魂庩栆晃逍幸恍误w一精神(心理)舊。劉劭由這個(gè)基本假定,推導(dǎo)出了具體的形體與性格的關(guān)系,結(jié)果醫(yī)學(xué)、心理學(xué)的研究結(jié)果驗(yàn)證了劉劭的觀點(diǎn),體現(xiàn)了他樸素的心理學(xué)思想。32全面測(cè)評(píng)劉劭的人才識(shí)鑒思想雖以形神觀為基,但未局限其中,他注意從多個(gè)角度,全方位地測(cè)評(píng)人才。世上存在“尤妙”、“尤虛”兩種人。前者指外表平庸、內(nèi)在精神充足的人,后者指外在姿容瑰麗、言辭浮夸,內(nèi)心特別虛偽的人。由
7、于外表不能說明所有問題,進(jìn)一步的檢驗(yàn)性測(cè)評(píng)就變的異常重要。首先是從生理特征來判斷,隨后應(yīng)用“八觀“、“五視”法來衡量人才在行為、心理、態(tài)度、認(rèn)知水平,輔以“談”、“辯”、“宜”、“驗(yàn)”等方法對(duì)人才進(jìn)行評(píng)鑒,來保證測(cè)量結(jié)果的準(zhǔn)(上接第58頁)另外,要做好水處理系統(tǒng)的污水綜合利用。7結(jié)束語綜上所述,鍋爐房的綜合管理除了人員管理,還有安全管理、燃燒管理和環(huán)保管理等。鍋爐房的科學(xué)管理,首先必須抓住人的管理,必須強(qiáng)調(diào)在保證鍋爐安全運(yùn)行的前提下,以
8、提高鍋爐熱效率為中心,提高鍋爐經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率為目的,有效控制和降低運(yùn)行費(fèi)用,達(dá)到節(jié)約能源、環(huán)境保護(hù),從而提高經(jīng)濟(jì)效益,只有這樣才能搞好工業(yè)鍋爐房的綜合管理。參考文獻(xiàn):11】工業(yè)鍋爐節(jié)能水處理工藝及其運(yùn)行模式探討(‘清洗世界10,1,24(1o)【2】我國工業(yè)鍋爐節(jié)能潛力分析與建議((2004(9)俞珠峰,周然,呂欣))【8】工業(yè)鍋爐煤潔凈工程(,商紅彬,吳增福,田祥祥)59萬方數(shù)據(jù)河南糧食加工產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展對(duì)策分析羅玉明(洛陽理工學(xué)院)摘要
9、:河南省作為我國的糧食大省,利用其糧食資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展糧食加工產(chǎn)業(yè)集群對(duì)促進(jìn)全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用。本文在對(duì)河南糧食;hnF產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和糧食;b0F產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)中存在問題分析的基礎(chǔ)上提出了規(guī)范政府引導(dǎo)推進(jìn)行業(yè)自律、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)揮龍頭企業(yè)輻射作用、建設(shè)規(guī)模專業(yè)市場(chǎng)和提高創(chuàng)新能力等發(fā)展對(duì)策。關(guān)鍵詞:糧食:Nr產(chǎn)業(yè)集群構(gòu)成系統(tǒng)1產(chǎn)業(yè)集群的概述產(chǎn)業(yè)集群是指在特定區(qū)域中,具有競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系,且在地理上集中,有交互關(guān)聯(lián)性的企業(yè)、專業(yè)化供應(yīng)商、服
10、務(wù)供應(yīng)商、金融機(jī)構(gòu)、相關(guān)產(chǎn)業(yè)的廠商及其他相關(guān)機(jī)構(gòu)等組成的群體。不同產(chǎn)業(yè)集群的縱深程度和復(fù)雜性相異。代表著介于市場(chǎng)和等級(jí)制之間的一種新的空間經(jīng)濟(jì)組織形式。許多產(chǎn)業(yè)集群還包括由于延伸而涉及到的銷售渠道、顧客、輔助產(chǎn)品制造商、專業(yè)化基礎(chǔ)設(shè)施供應(yīng)商等,政府及其他提供專業(yè)化培訓(xùn)、信息、研究開發(fā)、標(biāo)準(zhǔn)制定等的機(jī)構(gòu),以及同業(yè)公會(huì)和其他相關(guān)的民間團(tuán)體。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的角度看,產(chǎn)業(yè)集群實(shí)際上是某種產(chǎn)品的;bnT深度和產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,在~定意義講,是產(chǎn)
11、業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)。從產(chǎn)業(yè)組織的角度看,產(chǎn)業(yè)群實(shí)際上是在一定區(qū)域內(nèi)某個(gè)企業(yè)或大公司、大企業(yè)集團(tuán)的縱向一體化的發(fā)展。如果將產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)組織二者結(jié)合起來看,產(chǎn)業(yè)集群實(shí)際上是指產(chǎn)業(yè)成群、圍成一圈集聚發(fā)展的意思。也就是說在一定的地區(qū)內(nèi)或地區(qū)間形成的某種產(chǎn)業(yè)鏈或某些產(chǎn)業(yè)鏈。產(chǎn)業(yè)集群的核心是在一定空間范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)的高度集中,這有利于降低企業(yè)的制度成本(包括生產(chǎn)成本、交換成本),提高規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益和范圍經(jīng)濟(jì)效益,提高產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此,產(chǎn)
12、業(yè)集群超越了一般產(chǎn)業(yè)范圍,形成特定地理范圍內(nèi)多個(gè)產(chǎn)業(yè)相互融合、眾多類型機(jī)構(gòu)相互聯(lián)結(jié)的共生體,構(gòu)成這一區(qū)域特色的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展?fàn)顩r已經(jīng)成為考察一個(gè)經(jīng)濟(jì)體,或其中某個(gè)區(qū)域和地區(qū)發(fā)展水平的重要指標(biāo)。2糧食加工產(chǎn)業(yè)集群的構(gòu)成糧食加工產(chǎn)業(yè)集群是根據(jù)產(chǎn)業(yè)集群在糧食加工產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用而來,它是產(chǎn)業(yè)集群模式在糧食加工生產(chǎn)組織模式中的創(chuàng)新。糧食;bnT產(chǎn)業(yè)集群是以傳統(tǒng)糧食力OF轉(zhuǎn)化為中心,擁有與糧食生產(chǎn)加工有關(guān)的大量專業(yè)化的企業(yè)及機(jī)構(gòu)作支撐,在空間
13、上集聚形成的包含緊密相連的農(nóng)戶、企業(yè)、機(jī)構(gòu)及市場(chǎng)等在內(nèi)的密集柔性網(wǎng)絡(luò)合作有機(jī)體。河南目前已形成和正在發(fā)展中的糧食加工轉(zhuǎn)化產(chǎn)業(yè)集群可以分為勞動(dòng)密集型和技術(shù)密集型兩種,絕大多數(shù)已初具規(guī)模,成為了農(nóng)業(yè)技術(shù)與農(nóng)戶連接的紐帶,對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了3河南糧食加工產(chǎn)業(yè)的基本狀況2009年,河南省全年糧食種植面積達(dá)到145億畝,全年糧食總產(chǎn)量1078億斤。其中夏糧產(chǎn)量813億斤,秋糧產(chǎn)量465億斤。糧食產(chǎn)量連續(xù)第4年超千億斤,穩(wěn)居全國
14、第一。在糧食生產(chǎn)和;bDF產(chǎn)業(yè)的良好帶動(dòng)下,畜牧業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定增長(zhǎng)。全年肉、蛋、奶產(chǎn)量分別增長(zhǎng)(上接第59頁)確性。33非結(jié)構(gòu)化面試劉劭在測(cè)評(píng)人才時(shí),經(jīng)常使用的手段是面試,主要方式是“談”、“辯”。除了辨別人才的兼偏程度,更重要的是全面認(rèn)識(shí)人才。劉劭為國家尋找才能均衡的可用之才,“故兼材之人與國體同,欲觀其一隅,則終朝足以識(shí)之?!比瞬琶嬖囃ǔ2荒芤淮味▕Z,而是需要長(zhǎng)時(shí)間的考量?!耙灰哉摰赖拢哉摲ㄖ?,三以論策術(shù),然后乃竭其所長(zhǎng),而舉之不疑
15、。”可以看出,在面試人才時(shí),劉劭能夠做到目的明確,尋求最適合的人才。另外,與德先才后的人才思想不同,劉劭主張德才并舉,這是人才思想的進(jìn)步。劉劭在全面測(cè)評(píng)人才的基礎(chǔ)上,面試可以做到主觀客觀相結(jié)合,在一定程度上避免了主管因素的過分影響。4劉劭人才思想對(duì)人才選拔和任用的啟示人力資源測(cè)評(píng),肩負(fù)著正確識(shí)別人才、選拔人才的任務(wù)。人力資源測(cè)評(píng)進(jìn)行的正確與否,直接決定著人力資源管理實(shí)務(wù)的質(zhì)量。劉劭在就已經(jīng)提及,“知人”是“用人”的前提條件:“夫圣賢之所
16、美,莫美乎聰明。聰明之所貴,莫貴乎知人。知人誠智,則眾才得序,而庶績(jī)之業(yè)興矣。”初步解釋了“用人”是人力資源管理的關(guān)鍵問題。劉劭的人才思想對(duì)于人才選拔與任用有著深刻地啟示o41注重內(nèi)涵,而非表象在人才選拔過程中,常常出現(xiàn)測(cè)評(píng)對(duì)象在表面上表現(xiàn)得異常優(yōu)秀,無論口才、儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)上都無可挑剔,簡(jiǎn)歷包裝得精美絕倫,簡(jiǎn)歷內(nèi)容也顯示測(cè)評(píng)對(duì)象是某崗位的最佳人選。一旦進(jìn)一步考量這個(gè)人的真實(shí)素質(zhì)時(shí),就會(huì)大失所望。從劉劭的人才思想看,這些人就是“尤虛”
17、之人,徒有其表,未有其實(shí)。這就要求在人才選拔過程中,要格外注重內(nèi)涵,而非表象。42注重人才內(nèi)在品德的考察在組織中良好的德行十分必要。中國是禮儀之邦,員工的道德素質(zhì)有利于建立組織文化。目前人力資源測(cè)評(píng)的方法單一,測(cè)評(píng)手段簡(jiǎn)單憫。傳統(tǒng)的人才測(cè)評(píng)重視人才的外在表現(xiàn),對(duì)內(nèi)在的心理素質(zhì)缺乏深入評(píng)價(jià),對(duì)于人才內(nèi)在的德行品質(zhì)關(guān)注不夠。某些贏利性的測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)只通過幾項(xiàng)簡(jiǎn)單測(cè)驗(yàn),就對(duì)人才素60質(zhì)狀況下論斷,難以反映出人才的綜合素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),雖說不必追求德
18、先才后的選人標(biāo)準(zhǔn),但是至少要向劉劭“德才兼?zhèn)洹钡乃枷肟繑n。43適當(dāng)延長(zhǎng)人才測(cè)評(píng)的周期組織為了追求經(jīng)濟(jì)性和高效性,時(shí)間和成本受到限制。測(cè)評(píng)人員需要在較短的周期內(nèi)完成對(duì)人員的評(píng)價(jià)。但是,人畢竟是復(fù)雜的動(dòng)物,短時(shí)間內(nèi)用人力資源測(cè)評(píng)技術(shù)完成測(cè)評(píng)可能導(dǎo)致結(jié)果不準(zhǔn)確。劉劭的人才識(shí)鑒方法方面十分注重長(zhǎng)時(shí)間、全方面的考察。人才測(cè)評(píng)需要進(jìn)行跟蹤測(cè)量,防止由于初次測(cè)量出現(xiàn)偏差對(duì)組織造成損失。適當(dāng)延長(zhǎng)人才測(cè)評(píng)周期,是對(duì)組織和人才雙重負(fù)責(zé)的做法,值得推廣。44
19、適才適用,匹配組織劉劭倡導(dǎo)“質(zhì)于理合”、“能與任合”等用人思想,在人才測(cè)評(píng)中,應(yīng)該充分了解人才的能力特點(diǎn)。人才的能力不能小于崗位所要求的能力,能力小的人不能駕馭工作;也不能大于崗位需求的能力,大材小用,會(huì)造成資源浪費(fèi),人才在不適合的崗位上心理會(huì)變得不穩(wěn)定,會(huì)增加離職的可能性。最好的辦法就是適才適用,人職匹配,就是劉劭提倡的“能與任宜”。在組織分工上,應(yīng)該注意人人匹配、人組匹配、人職分配。根據(jù)組織需求挑選人才,根據(jù)組織人員特點(diǎn)來挑選人才。
20、匹配程度越高,組織磨合期越短,可能為組織提供的價(jià)值就越大。在劉劭的人才思想中。這就是“和”、“協(xié)”的狀態(tài)。5結(jié)語劉劭中的人才思想適用于組織的人才選拔,對(duì)人才選拔和任用都有很大的借鑒價(jià)值。從傳統(tǒng)文化中汲取智慧,靈活應(yīng)用到人力資源測(cè)評(píng)中,對(duì)于現(xiàn)在的人力資源管理具有啟示作用。參考文獻(xiàn):閻世平劉劭人材思想研究【Ml廣州:中山大學(xué)出版社20056—7【2】余驍劉劭人才思想及其借鑒價(jià)值研究【Dl:I碩士學(xué)位論文】浙江:浙江大學(xué)公共管理學(xué)院2005【
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