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文檔簡介
1、三季積天地之精華秋來變生機(jī)為碩果,河北衡水中學(xué)姚雪紅13831877299,2016年我校高考語文成績,理科語文最高分:145分 文科語文最高分:144分140分及以上: 35人 130分及以上: 916人120分及以上: 3528人,2,2016高考全國新課標(biāo)1卷命題特點(diǎn),(一)穩(wěn)中求變,探索創(chuàng)新題型的設(shè)計(jì)(二)彰顯時(shí)代,貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)和熱點(diǎn)(三)弘揚(yáng)傳統(tǒng),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的考查,
2、特點(diǎn)之一:穩(wěn)定是大局,(1)論述文、文言文題型穩(wěn)定(斷句、文學(xué)常識(shí)、文意理解、翻譯);(2)詩歌考查景象及其用意、用典及其情感;(3)默寫依然為情景理解性填空;(4)選做題,小說和傳記難度相當(dāng);(5)語基語用考點(diǎn)非?;A(chǔ)(6)作文雖為漫畫,但是選材學(xué)生比較熟悉。,特點(diǎn)之二:探索創(chuàng)新題型,(1)成語題考查了6個(gè)成語,由辨析型又變?yōu)榱苏Z境理解式;(2)基礎(chǔ)客觀題15題語句銜接改為了虛詞填空;(3)作文變?yōu)槁嬜魑摹?特點(diǎn)之三:
3、重視傳統(tǒng)文化,(1)論述類文本選自《近百年來的殷墟甲骨文研究》(2)文學(xué)常識(shí)題不偏不怪(3)小說文本隱含對(duì)傳統(tǒng)生存方式的緬懷(4)17題擴(kuò)展語段是關(guān)于“中華文化體驗(yàn)”計(jì)劃,2017年考綱的修訂,基本原則堅(jiān)持整體穩(wěn)定,推進(jìn)改革創(chuàng)新。優(yōu)化考試內(nèi)容,著力提高質(zhì)量。提前謀篇布局,體現(xiàn)素養(yǎng)導(dǎo)向。,2017年考綱的修訂內(nèi)容,更注重體現(xiàn)語文學(xué)科的基礎(chǔ)性和綜合性,優(yōu)化考查內(nèi)容,調(diào)整選考模塊,全面考查語文能力和人文素養(yǎng)。
4、 1.能力目標(biāo)設(shè)計(jì)學(xué)科化,注重考查更高層級(jí)的思維能力,如鑒賞評(píng)價(jià)能力,2017年考綱的修訂,2.適度增加閱讀量,考查信息時(shí)代和高校人才選拔要求的快速閱讀能力和信息篩選處理能力。3.現(xiàn)行考試大綱規(guī)定的2個(gè)選考模塊分別為“文學(xué)類文本閱讀”和“實(shí)用類文本閱讀”,要求學(xué)生從兩道選考題中選擇1道作答。修訂后的考試大綱取消選考模式,將“文學(xué)類文本閱讀”和“實(shí)用類文本閱讀”均作為必考內(nèi)容。,2017年考綱的修訂,2017年考綱的修訂,2017年
5、考綱的修訂,2017年考綱的修訂,2017年考綱的修訂,2017年考綱的修訂,2017年考綱的修訂,2017年考綱的修訂,新高考的考查理念,1、符合“一心四面”:堅(jiān)持立德樹人(一心);加強(qiáng)核心價(jià)值觀、依法治國和傳統(tǒng)文化考查;加強(qiáng)獨(dú)立思考能力考查,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新精神。2、科學(xué)設(shè)計(jì)命題內(nèi)容,增強(qiáng)基礎(chǔ)性、綜合性;3、突出考查分析問題和解決問題的能力。,18,閱讀量的增加和速度的提升 現(xiàn)在的高考語文閱讀部分只注重考閱讀理解,題目
6、往往切割得很瑣碎,反而忽視了整體把握能力,還有,就是很少關(guān)注閱讀速度,并不利于考出真正的閱讀水平來。高考語文閱讀部分應(yīng)當(dāng)有新思路,適當(dāng)增加對(duì)整體感受力、理解力的考查,而不只是出技術(shù)性的細(xì)部分析的小題,最好還能考一考閱讀速度。增大閱讀材料的長度,可能是辦法之一。此外,閱讀題中“非連續(xù)性文本”肯定會(huì)成為“新寵”,而且分值不低。 ——溫儒敏《談高考改革語文命題趨勢》,更加注重邏輯思辨能力的考查 這是多年來
7、語文高考的弱項(xiàng),現(xiàn)在越來越受到質(zhì)疑。語文高考特別是作文命題,要適當(dāng)往理性靠攏?,F(xiàn)在的學(xué)生普遍缺乏邏輯思維訓(xùn)練,缺少理性分析能力,這和語文教學(xué)的偏頗相關(guān),而高考語文對(duì)此也責(zé)無旁貸,一定會(huì)想辦法去引導(dǎo)改善。 ——顧之川,國家層面A、語言的國家戰(zhàn)略地位B、符合“一點(diǎn)四面”的要求C、符合信息化時(shí)代人才的發(fā)展需求高校層面
8、服務(wù)于高校對(duì)人才的選拔。中學(xué)層面以改促教、以改促學(xué)。,穩(wěn)扎穩(wěn)打備高考,(一)尊重學(xué)情,以學(xué)定教(二)科學(xué)謀劃,以研促教(三)智慧施教,以智啟慧,尊重學(xué)情,以學(xué)定教,衡中2017屆高三學(xué)子問卷,語文基礎(chǔ)較差 (34%) 成語較薄弱 (82%)名句名篇默寫4-5分(78%),,基礎(chǔ),文言文閱讀不擅長 (78%)詩歌文本讀不明白 (89%)探究類題目不拿手 (81%)作文審題不清 (28%
9、)作文缺乏素材 (88%)作文沒有真情實(shí)感 (76%),學(xué)情問卷中,,,閱讀,作文,一輪抓規(guī)范,抓住點(diǎn);二輪提能力,提到位;三輪練題感,練到佳。,2017語文備考的指導(dǎo)思想,以“閱讀與鑒賞”為中心“積累與表達(dá)”貫穿始末閱讀分板塊作文周周寫基礎(chǔ)日日練循序漸進(jìn),漸臻佳境,2017語文一輪備考的總體規(guī)劃,小學(xué)期5周上學(xué)期1-4周:文言文 (9周) 5-10周:詩歌鑒賞 (6周)
10、 11-20周:現(xiàn)代文閱讀 (10周) 21-24周:語言文字表達(dá)(4周) 25周:學(xué)期總結(jié),期末考試。,,2017語文一輪專題備考的進(jìn)度,以專題學(xué)案為導(dǎo) 以自習(xí)訓(xùn)練為主 以自助資料為輔 相輔相成,2017語文一輪備考資料組編原則,閱讀與鑒賞,文言文閱讀古代詩歌鑒賞現(xiàn)代文閱讀閱讀課的跟進(jìn),文言文閱讀命題特點(diǎn),1.體裁青睞史傳文2.朝代延伸宋明清3.題型穩(wěn)定有變化
11、4. 選項(xiàng)設(shè)置強(qiáng)干擾,文言文閱讀學(xué)生失分原因,1.儲(chǔ)備不足,詞匯量小2.死記硬背,不夠靈活3.忽略語境,斷章取義4.盲目訓(xùn)練,不講方法5.惰于動(dòng)筆,翻譯隨意,文言文一輪備考策略,1.重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí),側(cè)重積累晨讀大聲讀背,增強(qiáng)語感學(xué)案梳理鞏固,遷移變通自習(xí)跟蹤檢查,查漏補(bǔ)缺2.經(jīng)典文段強(qiáng)化,熟能生巧,,課內(nèi)重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí),側(cè)重積累強(qiáng)化理解,詞語靈活看語境斷句理解加排除文化常識(shí)勤積累文意分析用對(duì)照文言翻譯需準(zhǔn)確,經(jīng)典文
12、段強(qiáng)化,熟能生巧,4. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A. 為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/B. 為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/C. 為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/D. 為政
13、有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/,斷句理解加排除,5. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A. 首相指宰相中居于首位的人,與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B. 建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君,也即確定皇位的繼承人,我國古代通常采用嫡長子繼承制。C. 古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司,所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級(jí)官員。D. 契丹是古國
14、名,后來改國號(hào)為遼,先后與五代和北宋并立,與中原常發(fā)生爭端。,文化常識(shí)勤積累,文意分析用對(duì)照,6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A. 曾公亮初入仕途,為民興利除弊,他進(jìn)士及第后任職會(huì)稽縣,當(dāng)時(shí)湖水常常外溢,民田受害,他興修水利工程,將水引入曹娥江,民眾因此得益。B. 曾公亮久經(jīng)歷練,通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù),首相韓琦每每向他咨詢;密州人偷盜民田產(chǎn)銀,他認(rèn)為判處死刑過重,據(jù)理力爭,最終改判。C. 曾公亮
15、防患未然,止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運(yùn)鹽,他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍,派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解,邊地雙方得以相安無事。D. 曾公亮老謀深算,暗中為子孫計(jì)。他為人深沉,思慮周密,曾舉薦王安石,安石受到寵信,他考慮子孫前程,不露痕跡地處處隨順安石,終于得到回報(bào)。,契丹縱人漁界河,又?jǐn)?shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也。”使諭以指意,邊害訖息。,1.梳通句意,采分點(diǎn)心中有數(shù)
16、2.結(jié)合語境,關(guān)鍵詞準(zhǔn)確注解3.查漏補(bǔ)缺,特殊句式莫忽略4.先打草稿,語句通達(dá)勿涂抹,文言翻譯要準(zhǔn)確,7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?(2)蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。,去年全省文言文翻譯得分7.1分,今年閱卷8分以上。,早讀復(fù)習(xí)、檢測跟蹤定期匯總、定期復(fù)習(xí)階段總結(jié)、有效歸納錯(cuò)題匯總、跟蹤回顧活用素材、提升寫作,40,
17、文言文一輪備考,?,詩歌鑒賞一輪復(fù)習(xí)兼顧題材和考點(diǎn),高考考什么?三個(gè)層面、五個(gè)考查點(diǎn)。,詩歌鑒賞,閱讀理解,分析綜合,鑒賞評(píng)價(jià),,,,情,形象,語言,內(nèi)容,技巧,(1)詩意理解:問卷調(diào)查顯示,70%的學(xué)生感覺詩歌文本讀不太明白。是學(xué)生失分的主要原因。沒有深入分析文本,缺乏整體把握,機(jī)械套用模式而不顧文意。(2)情感把握:主觀判斷、隨意曲解詩意、貼標(biāo)簽。(3)手法分析:機(jī)械套用、牽強(qiáng)附會(huì),不顧及文意。(4)答題規(guī)范:內(nèi)容雜糅、思路不
18、清晰、遺漏較多。,2016高考詩歌鑒賞學(xué)生暴露的問題,詩歌教學(xué)流程詩歌寫了什么——對(duì)文本內(nèi)容的理解是怎么樣寫的——對(duì)表現(xiàn)手法的認(rèn)知為什么這么寫——對(duì)作者用意的評(píng)價(jià),詩歌鑒賞一輪備考立足文本解讀,怎樣引導(dǎo)學(xué)生解讀詩歌文本,1 在標(biāo)題上找意圖2 在抒情上品情感3 在意象上析內(nèi)涵4 在注釋上找信息5 在題干上摘要點(diǎn),,,,,,將凝練的詩句泡開,即進(jìn)行詩歌素描,疏通詩意,詩畫一體。,操作流程:學(xué)生初譯——學(xué)生
19、讀悟——師生再譯,奉陪鄭駙馬韋曲【1】杜甫 韋曲花無賴,家家惱煞人。 綠樽須盡日,白發(fā)好禁【2】春。 石角鉤衣破,藤梢刺眼新。 何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾。注釋:【1】韋曲:唐代長安游覽勝地。杜甫作此詩時(shí),求仕于長安而未果?!?】禁:消受,享受。,詩歌素描:春天韋曲的花盛開,在微風(fēng)的吹拂下像小孩子那樣活潑可愛,讓人流連忘返;春花把家家戶戶裝點(diǎn)得姹紫嫣紅,實(shí)在惹人喜
20、愛。這滿杯的美酒應(yīng)該終日痛飲,我滿頭白發(fā)正該在這美好的春日里好好地享受。石角鉤破了我的衣服,似乎是想要我住下,藤梢綠得刺眼,讓人眼前一亮。何時(shí)我才能居住在這片竹林,戴上隱士的黑頭巾隱居于此?,詩歌素描指導(dǎo):直譯為基礎(chǔ),逐字翻譯。理解為外延,靈活變體。想象為輔助,拓展詩意。,方法:先注后詩,以注解詩,詩注互證觀景減愁、觀景增愁 ,情感的復(fù)雜性是重點(diǎn);起興、起承轉(zhuǎn)合;詩歌對(duì)比閱讀中的比照思維:抒情(借景、借事、托物、直抒);景
21、物描寫(虛、實(shí)、遠(yuǎn)、近、時(shí)、空);情感的不同(個(gè)人、國家);詩歌的特點(diǎn)決定考點(diǎn);結(jié)合問題尋找突破口;強(qiáng)化整體讀詩的意識(shí),哪些句子是詩歌的引子;注意景和情的對(duì)照來判斷景的哀樂;注重句子間的關(guān)系;注意景和情的聯(lián)系;問及手法必須先從整首詩歌和核心情感出發(fā),想到詩人用這種手法的目的是什么;在景物的多重、不一致條件下判斷詩歌的情景關(guān)系。,注重方法生成和思維能力的提升,50,金陵望漢江 李 白漢江回萬里,派作九龍盤。橫潰豁中
22、國,崔嵬飛迅湍。六帝淪亡后,三吳不足觀。我君混區(qū)宇,垂拱眾流安。今日任公子,滄浪罷釣竿?!咀ⅰ竣倥桑汉拥闹Я?,長江在湖北、江西一帶,分為很多支流,②六帝:代指六朝。③三吳:古吳地后分為三,即吳興、吳郡、會(huì)稽,④這兩句的意思是,當(dāng)今任公子已無須垂釣了,因?yàn)榻V幸褵o巨魚,比喻已無危害國家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說人物,他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚。,8. 詩的前四句描寫了什么樣的景象?這樣寫有什么用意?(6分)
23、【答案】 這四句描寫了江水(對(duì)象)萬流橫潰、水勢浩瀚,氣勢宏大(形容詞)的景象。(3分)作者以此為下文頌揚(yáng)盛唐天下一家、國運(yùn)興盛積蓄氣勢,有利于突出詩的主旨。(3分),只要能把前四句甚至其中一句翻譯出來就給3分,為下文蓄勢:做鋪墊、打基礎(chǔ)、做伏筆、借景抒情、寄(融)情于景、以景寫情、情景交融、側(cè)面烘托、引出……感情 、奠定……基調(diào)、營造……氛圍、 渲染…….氣氛等都可以,表達(dá)的感情只要是正面的即可。突出主旨:突出主題、扣
24、題、切題、烘托主題、襯托主題、比喻、對(duì)比反襯、比興起興,9. 詩中運(yùn)用任公子的典故,表達(dá)了什么樣的思想感情?(5分)【答案】 ①作者以水無巨魚代指世無巨寇,表達(dá)了對(duì)大唐一統(tǒng)天下、開創(chuàng)盛世偉績的歌頌;(3分)②作者自比任公子,覺得在太平盛世沒有機(jī)會(huì)施展才干,不免流露出一絲英雄無用武之地的失落。(2分)第一點(diǎn)對(duì)國家:贊美盛世、太平統(tǒng)一、國泰民安、安居樂業(yè)、愛國、欣喜、欣慰等都給分,憂國憂民不給分第二點(diǎn)自身角度:英雄無用武
25、之地、懷才不遇、壯志難酬、希望報(bào)效國家,想建功立業(yè)、有雄心壯志、為國殺敵、失落惆悵、失意落寞、遺憾傷感、悲哀傷痛等都給分,悠閑安逸、隱居避世、閑適恬淡不給分,課堂講評(píng)要求: 動(dòng)員入課、提問設(shè)疑 總結(jié)提升、及時(shí)反饋及時(shí)講評(píng),,總結(jié)提升 學(xué)生總結(jié),敢于練習(xí)老師總結(jié),敢于出錯(cuò)總結(jié)規(guī)律,追加訓(xùn)練總結(jié)疑問,及時(shí)反饋總結(jié)積累,內(nèi)化提升,,具體做法:課堂講評(píng),2012年重慶卷12.閱讀下面這首詞,然后回答問題。(6分)鷓鴣天
26、 預(yù)報(bào) [金]王 寂 秋后亭皋①木葉稀,霜前關(guān)塞雁南歸。曉云散去山腰瘦宿雨來時(shí)水面肥。吾老矣,久忘機(jī)②,沙鷗相對(duì)不驚飛③。柳溪父老應(yīng)憐我荒卻溪南舊釣磯。 [注] ①亭皋:水邊的平地。②忘機(jī):消除機(jī)心。機(jī)心,巧詐之心。③沙鷗相對(duì)不驚飛:白居易詩云“有喜鵲頻語,無機(jī)鷗不驚”。(2)作者為何說“荒卻溪南舊釣磯”?(2分)答案:因?yàn)獒烎~是有機(jī)心之事,作者已忘機(jī)而不在釣魚所以說荒廢了舊釣磯。,,課堂講評(píng):追加相似訓(xùn)練,,課
27、堂講評(píng):追加變式訓(xùn)練,6、鷓鴣天【宋】張炎 樓上誰將玉笛吹?山前水闊暝云1低。勞勞2燕子人千里,落落梨花雨一枝。修禊近,賣餳時(shí)。故鄉(xiāng)惟有夢相隨。夜來折得江頭柳,不是蘇堤也皺眉。 (2)作者為什么說“不是蘇堤也皺眉”?請(qǐng)結(jié)合詞的下片分析。(3分) 修禊熱鬧場景,清明時(shí)節(jié)的祭祀.都因自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、漂泊異地而不能參加,增添愁緒。夜不能寐,江畔獨(dú)步折柳,更又回想親人蘇堤“折柳”送別之場景,更添思鄉(xiāng)之愁苦.也就令人愁眉不展了
28、。,塞下曲李白五月天山雪,無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。(1)頸聯(lián)塑造了什么樣的藝術(shù)形象。(2)分析詩中所運(yùn)用的藝術(shù)手法。,塞下曲(其六) 戎 昱北風(fēng)凋白草,胡馬日骎骎夜后戍樓月,秋來邊將心鐵衣霜露重,戰(zhàn)馬歲年深自有盧龍塞,煙塵飛至今(1)請(qǐng)概括首聯(lián)描寫的“塞下”環(huán)境的特點(diǎn),并分析其作用。(2)這首詩刻畫了怎樣的邊將形象?寄寓了詩人怎樣的感
29、情?請(qǐng)簡要分析。,課堂講評(píng):追加對(duì)比訓(xùn)練,,課堂講評(píng):追加改編訓(xùn)練,點(diǎn)絳唇 [宋]汪藻 新月娟娟,夜寒江靜山銜斗。起來搔首,梅影橫窗瘦? 好個(gè)霜天,閑卻傳杯手。君知否?亂鴉啼后,歸興濃于酒。[注]汪藻(1079~1154):宋饒州德興人,字彥章?;兆诔鐚幠觊g進(jìn)士,累官著作佐郎、翰林、知州等,后被貶職。著有《浮溪集》等。寫此詞時(shí),他正被迫遷調(diào),官場失意。,1、“梅影橫窗瘦”一句中哪個(gè)字用得好?請(qǐng)加以賞析。(5分)2、
30、試著比較本詞上闋“起來搔首,梅影橫窗瘦?”中的“瘦”和“人比黃花瘦”中“瘦”的不同3、本來“好個(gè)霜天”正該是喝酒盡興的時(shí)候,詞人卻說“閑卻傳杯手”。這句詩有何作用?請(qǐng)簡要分析(6分)4、 “閑卻傳杯手”與后面詩句有何關(guān)系,請(qǐng)簡要分析。5、下闋詩人為什么說“閑卻傳杯手”?,詩歌的選擇題,可以學(xué)習(xí)利用北京卷、上海卷等地方卷。 2016年北京卷閱讀下面這首詞,完成15-18題。西村 陸游亂山深處小桃源,往歲求
31、漿憶叩門。高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬,數(shù)家臨水自成村。茂林風(fēng)送幽禽語,壞壁苔侵醉墨痕。一首清詩記今夕,細(xì)云新月耿【1】黃昏。注釋:【1】耿:微明的樣子。,60,15.下列對(duì)本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是(A )(3分)A.作者到西村“叩門求漿”,是在清風(fēng)吹拂、新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)分。B.“初轉(zhuǎn)馬”與“小喬初嫁了”中的“初”都是“才”“剛剛”的意思。C.“茂林風(fēng)送幽禽語”意謂清風(fēng)送來茂林深處的鳥鳴,襯出西村的幽靜。D.“
32、壞壁苔侵醉墨痕”意謂殘壁土青苔侵蝕了昔日醉后留下的字跡。16“茂林風(fēng)送幽禽語,壞壁苔侵醉墨痕”兩句,以“聲”“色”調(diào)動(dòng)人的聽覺和視覺感受下列詩句:聲色兼?zhèn)洹暗囊豁?xiàng)是( B )(3分)A.梁臺(tái)歌管三更罷,猶自風(fēng)搖九子鈴。(李商隱《齊宮詞》)B.橫笛聞聲不見人,紅旗直上天山雪。(陳羽《從軍行》)C.春來茗葉還爭白,臘月盡梅梢盡放紅。(韓元吉《送陸務(wù)觀福建提倉》)D.梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。
33、(楊萬里《閑居初夏午睡起二絕句》),61,2015上海卷(四)閱讀下面的作品,完成第13—15題。(8分) 隱凈山中大雨 (南宋)張孝祥 青嶂度云氣,幽壑舞回風(fēng)。山神助我奇觀,喚起碧霄龍。電掣金蛇千丈,霆震靈鼉?nèi)f疊,洶洶欲崩空。誰瀉銀河
34、水,傾入寶蓮宮。 坐中客,凌積翠,看奔洪。人間應(yīng)失匕箸,高處獨(dú)從容。洗盡從來塵垢,潤及無邊焦槁,造物不言功。天宇忽開霽,日在五云東?! 注]①碧霄:隱凈山有碧霄泉。②鼉:鼉龍,揚(yáng)子鱷。③匕箸:羹匙和筷子。,62,13. 這首詞的詞牌應(yīng)是( B)。(1分) A. 沁園春 B. 水調(diào)歌頭 C.雨霖鈴 D.八聲甘州 14. 對(duì)上闋中的
35、景色描寫賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( B)(3分) A.“青嶂”句寫山中大雨來臨之前風(fēng)起云涌的情景。 B.“山神”句用碧霄龍喻雨,展現(xiàn)山中奇特的景觀。 C.“電掣”句用金蛇、靈鼉來比喻電閃雷鳴的景象。 D.“誰瀉”句想象豐富,寫出山中大雨的磅礴氣勢。
36、160; 15.下闋畫線句借雨寫懷,生動(dòng)形象,請(qǐng)加以欣賞。(4分),63,2015年北京卷閱讀下面這首詞,完成16-19題。醉翁操【1】 蘇軾 瑯然,清圓,誰彈?響空山。無言,惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟,人未眠。荷蕢過山前,曰有心也哉此賢【2】?! ?醉翁嘯詠,聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔【3】,水有時(shí)而回川。思翁無歲年,翁今為飛仙。此意在人間,試聽徽外
37、三兩弦【4】。 注釋:【1】據(jù)本詞序,歐陽修喜愛瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗,常把酒臨聽,欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》,崔閑記譜,請(qǐng)?zhí)K軾填詞?!?】蕢:草筐。《論語·憲問》:“子擊磬于衛(wèi),有荷蕢而過孔氏之門者,曰:‘有心哉,擊磬乎!’”【3】童巔:山頂光禿,山無草木曰童?!?】徽:琴徽,系弦之繩。此處代指琴。,64,16.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分) A. “響空山
38、”與王維《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”,都寫出了山的空寂。 B. “荷蕢”兩句以《論語》中荷蕢者對(duì)孔子擊磬的評(píng)價(jià),贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。 C. “醉翁去后”兩句描寫醉翁離開瑯琊后,作者空對(duì)流泉,以吟誦表達(dá)思念之情。 D. 詞作最后三句是說醉翁雖已離世,聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間。【參考答案】C【解析】本詞
39、主要借對(duì)流泉聲音的描寫來贊美歐陽修在瑯琊山寄情山水,感受天籟的悠然自得之情。所以選項(xiàng)C說是對(duì)醉翁的思念之情不準(zhǔn)確。 17.詞作開篇幾句運(yùn)用了以聲寫聲的手法,用玉聲形容泉聲的清亮圓潤。按照要求,完成下列各題。(5分)①下列詩句,沒有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是(3分) A. 龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬籟百泉相與秋。(李頎《聽安萬善吹觱篥歌》) B.
40、商聲寥亮羽聲苦,江天寂歷江楓秋。(劉長卿《聽笛聲留別鄭協(xié)律》) C. 蜂簇野花吟細(xì)韻,蟬移高柳迸殘聲。(韋莊《聽趙秀才彈琴》) D. 寒敲白玉聲偏婉,暖逼黃鶯語自嬌。(王仁?!肚G南席上詠胡琴妓》)【參考答案】B【解析】A用龍吟虎嘯的聲音和萬籟百泉的秋音來寫觱篥聲;C是蜂和蟬來寫琴聲;D用白玉和黃鶯寫琴聲。,65,1、一輪復(fù)習(xí)期間按題材分步驟復(fù)
41、習(xí),分考點(diǎn)歸納答題技巧。2、以“人物傳記、小說鑒賞”為主線,兼顧新聞、訪談、報(bào)告等文體的訓(xùn)練。,現(xiàn)代文一輪備考策略,3、實(shí)用類文本以傳記為主。關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代大家,科學(xué)與人文并重;注意傳記的形式多樣,如自傳、評(píng)傳、特寫、回憶錄等。4、現(xiàn)代文閱讀主要考查的能力點(diǎn)是篩選提煉、概括整合、分析評(píng)價(jià),體現(xiàn) “觀點(diǎn)在作者、方法在課內(nèi)、答案在文中”三原則。,現(xiàn)代文一輪備考策略,文言文:梳通,積累詩 歌:梳通,詩意論述類:學(xué)術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)文學(xué)類:主
42、觀、模糊實(shí)用類:真實(shí)、準(zhǔn)確,,提升閱讀能力,提高閱讀效率,不同類型文本的閱讀指導(dǎo)應(yīng)有所側(cè)重,激發(fā)閱讀興趣,自編資料,閱讀課的跟進(jìn),搭建悅讀平臺(tái),方法指導(dǎo),合作交流,,,高三一輪復(fù)習(xí)閱讀課的特點(diǎn),時(shí)間緊張備考?jí)毫膹?qiáng)懶于動(dòng)筆,學(xué)生,閱讀課,提高效率平常心態(tài)精編資料手隨心動(dòng),論述類文本閱讀,文本特點(diǎn): 1.題材多元化 2.學(xué)術(shù)科普化 3.層次清晰化,,課標(biāo)I——殷墟甲骨文第一段:殷墟甲骨
43、文的定義及其影響第二段:證實(shí)了商王朝的存在第三段:增加了文獻(xiàn)記載的可信度第四段:引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘第五段:加速了傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造,71,2016高考試題再現(xiàn),①殷墟甲骨文是商代晚期在龜甲獸骨上的文字,是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。②甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存在。歷史上,系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷
44、本紀(jì)》,但此書撰寫的時(shí)代距商代較遠(yuǎn);即使公認(rèn)保留了較多商人語言的《尚書·盤庚》篇,其中亦多雜有西周時(shí)的詞語,顯然是被改造過的文章。因此,胡適曾主張古史作為研究對(duì)象,可“縮短二三千年,從詩三百篇做起”。甲骨文的發(fā)現(xiàn),將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前,使商史與傳說時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》,證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證
45、,是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。,1A.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時(shí)寫刻在龜甲或獸骨上的文字,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。,1B.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前,人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解到中國歷史上存在過一個(gè)商王朝,然而這些文獻(xiàn)卻并非成于商代。,1C.由于缺少成于商代的文字史料,因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā),胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時(shí)代開始進(jìn)行。,1D.1917年王國維寫的《殷卜辭中所見
46、先公先王考》及《續(xù)考》,證明了《史記·殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。,72,③甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到,既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信,司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”,那么司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)。特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期,甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠
47、程度,也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑,對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。④ 甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”促使中國的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化:一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,古史辨派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無情批判,使人痛感中國古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響。1925年王國維在清華國學(xué)研究院講授《古史新證》,力倡“二重證據(jù)法”,亦使中國歷史學(xué)研究者開始注重地下出土的新材料。這些
48、歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國的興起具有催生作用。1928年秋,當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟,其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí),已從主要尋找甲骨變成了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。⑤甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造。漢代以后中國的文字學(xué)家崇尚許慎的《說文解字》,傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說文》學(xué);但由于北宋以來金石學(xué)的發(fā)展,特別是對(duì)金文的研究,已不斷地用商周古文字對(duì)《說文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代,對(duì)
49、金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入,使《說文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式,其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn),多有象形、會(huì)意文字,令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開。《說文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持,從此中國文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。(摘編自朱鳳瀚《近百年來的殷墟甲骨文研究》),2A.在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期,一些歷史學(xué)家對(duì)《世本》的可靠性將信將疑,認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。,2B.舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,
50、又缺乏科學(xué)的考古資料,因而它受到古史辨派的無情批判。,2C.王國維的“二重證據(jù)法”讓中國歷史研究者認(rèn)識(shí)到,在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載,也要重視地下出土的新材料。,2D.許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式,而主要依據(jù)小篆來研究古文字,這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。,73,②甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存在。歷史上,系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀(jì)》,但此書撰寫的時(shí)代距商代較遠(yuǎn);即使公認(rèn)保留了較多商人語
51、言的《尚書·盤庚》篇,其中亦多雜有西周時(shí)的詞語,顯然是被改造過的文章。 ③甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到,既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信,司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”,那么司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)。特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期,甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可
52、靠程度,也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑,對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。④ 甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”促使中國的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化:一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,古史辨派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無情批判,使人痛感中國古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響。1925年王國維在清華國學(xué)研究院講授《古史新證》,力倡“二重證據(jù)法”,亦使中國歷史學(xué)研究者開始注重地下出土的新材料。這
53、些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國的興起具有催生作用。1928年秋,當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟,其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí),已從主要尋找甲骨變成了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。⑤甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造。漢代以后中國的文字學(xué)家崇尚許慎的《說文解字》,傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說文》學(xué);但由于北宋以來金石學(xué)的發(fā)展,特別是對(duì)金文的研究,已不斷地用商周古文字對(duì)《說文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代,
54、對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入,使《說文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式,其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn),多有象形、會(huì)意文字,令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開。《說文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持,從此中國文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。(摘編自朱鳳瀚《近百年來的殷墟甲骨文研究》),3A.《尚書·盤庚》明顯是后人改造過的文章,由此看來,盡管其中保留了許多商人語言,但是僅憑此篇仍不足以證實(shí)商王朝的存在。,3B.若想證實(shí)司馬遷在《史記&
55、#183;夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在,還要依靠地下出土的新材料。,,3C.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變,是因?yàn)闅v史語言研究所認(rèn)識(shí)到,除了甲骨之外,遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。,,3D.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn),學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依,從此中國的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。,,74,,概念內(nèi)涵及外延混淆修飾成分表達(dá)上設(shè)誤表達(dá)的歧義干擾理解,重組 變形 轉(zhuǎn)述 概括 解說,,75
56、,宏觀思路:不做專題復(fù)習(xí),采用跟隨選考現(xiàn)代文閱讀專題滾動(dòng)訓(xùn)練的方式,遵循以下幾個(gè)原則: 1、選文類型要全:自然、社會(huì)類兼顧; 2、選文容量要大: (1)選文的長度不低于1800字; (2)選擇肢的總字?jǐn)?shù)不低于700字; (3)題目設(shè)置點(diǎn)要側(cè)重對(duì)文章的理解。 3、樹立整體閱讀觀念——掌握閱讀基本規(guī)律。,76,考點(diǎn)突破:整體閱讀抓關(guān)鍵信息、各個(gè)擊破解文本密碼 先有文本的整理意識(shí),強(qiáng)化整體閱讀,在
57、素讀快讀文本中抓主要信息;細(xì)讀選項(xiàng)信息,哪個(gè)詞是落腳點(diǎn)?哪個(gè)詞是限制條件?先讀清選項(xiàng)再帶入文本對(duì)比,要給學(xué)生時(shí)間思考做題思路討論做題思路,形成正確的答題思維。“微講評(píng)”“以思促講”“以論替講”“發(fā)揮擅長者的帶動(dòng)作用”。,77,文學(xué)類文本考查統(tǒng)計(jì),78,2016高考試題再現(xiàn),(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) A.小說開頭寥寥幾句對(duì)話,六安爺這個(gè)勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上,同時(shí),他與村人的分歧也開
58、始顯露,并為下文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.西灣村人與煤炭公司“驚心動(dòng)魄的談判”,是小說中隱約可見的敘事背景,也是深刻的社會(huì)背景,巧妙地將六安爺?shù)膫€(gè)人感受跟時(shí)代的變化連接起來。C.小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風(fēng)光將會(huì)被“爐火熊熊,濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題。(擴(kuò)大主題)D.關(guān)于六安爺鋤地的描寫生動(dòng)而富有詩意,傳達(dá)了六安爺在百畝園勞作時(shí)愜意舒暢的感覺,這樣的寫法強(qiáng)化了小說所表達(dá)的人
59、與土地分離的悲涼感。E.綜合全文來看,六安爺?shù)摹捌届o固執(zhí)”,說明他作為一個(gè)老人,一方面已經(jīng)飽經(jīng)滄桑,看透世事變遷,另一方面也難免思想保守,無法與時(shí)俱進(jìn)。(表現(xiàn)的是六安爺對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村生活方式的堅(jiān)守) 啟示:常規(guī)化題目訓(xùn)練到位,思考到位。準(zhǔn)確概括、術(shù)語運(yùn)用恰當(dāng)、思想情感主旨把握到位!輔以適當(dāng)?shù)膽?yīng)試技巧,80,(2)小說以“鋤”為標(biāo)題,有什么寓意?請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。(6分)①“鋤”作為一種生產(chǎn)工具,象征六安爺?shù)娜松途?。?“鋤
60、” 喻示著勞動(dòng)者與土地的親密關(guān)系③ “鋤”意味著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式④作為一種勞作行為,蘊(yùn)含著六安爺對(duì)土地的熱愛,又暗含著對(duì)土地的告別。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)①象征六安爺?shù)娜松途馻六安爺?shù)木衿焚|(zhì) b個(gè)性特征 c六安爺和土地關(guān)系 以上均可得分②圍繞勞動(dòng)者六安爺與土地的關(guān)系進(jìn)行概括即可得分③象征傳統(tǒng)的生活方式、耕作方式、傳統(tǒng)的文明、傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式 有一點(diǎn)即可得分④凡能答出六安爺對(duì)土地的熱愛、留戀、喜愛、悲涼、惋惜、辛酸
61、有一點(diǎn)即可 啟示:整體把握,細(xì)讀文本。含義題應(yīng)注意象征義、比喻義、主旨義,關(guān)注小說三要素;合理利用五選二,81,(3)小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?試簡要分析。(6分),原文:西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了,西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水撒在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食,更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代
62、代多少人。,①強(qiáng)調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ),② 將百畝園抽象為一種生活方式的象征,③與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對(duì)比。,評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)①能答出百畝園是農(nóng)民世世代代賴以生存的基礎(chǔ)、對(duì)村民的重要性②能答出生活方式、生活習(xí)慣、耕作方式、生產(chǎn)方式 ③做鋪墊、伏筆、對(duì)比、襯托以上均可,有一點(diǎn)即可得分,82,(4)“我不是鋤地,我是過癮”這句話,既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵,也是理解小說主旨的關(guān)鍵,請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(8分),1拄著鋤
63、把出村的時(shí)候又有人問:“六安爺,又去百畝園呀?”2倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!?“咳呀,六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爺!4六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮。”5“咳呀,鋤了地,受了累,又沒有收成,你是圖啥呀六安爺?”6六安爺已經(jīng)記不清這樣的回答重復(fù)過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!?13 沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠,六安爺喜歡這天地間
64、昏暗的時(shí)辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己在慢慢融入眼前這黑暗的世界里。 14很多天以后,人們跟著推土機(jī)來到百畝園,無比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一顆一顆蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個(gè)半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說,“我不是鋤地,我是過癮”。,六安爺方面:①六安爺用這句話來回應(yīng)村人的勸阻,由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征,
65、六安爺方面:② 百畝園即將不復(fù)存在,六安爺?shù)难劬σ部煲?,他要過在百畝園勞作的“癮”,由此能體會(huì)到他內(nèi)心的隱痛。,小說主旨層面:①在大地上勞作是一種“癮”,即勞動(dòng)者的精神需要 ②隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束,耕種的意義只剩下“過癮”,令人嘆惋又發(fā)人深思。,83,考點(diǎn)突破——搞清小說有關(guān)知識(shí)。人物、情節(jié)、環(huán)境是明確主題的鑰匙,讓學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí),并且會(huì)分析它們之間的關(guān)系。四者之間有著密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián),就其中一個(gè)角度命題時(shí)往往要把四個(gè)
66、方面都考慮進(jìn)去。設(shè)置專題復(fù)習(xí) 大量的訓(xùn)練是必不可少的,而且要有針對(duì)性,考點(diǎn)要全面。 多練精講。選取文本要涉及古今中外,題目要有系統(tǒng)性,爭取一輪復(fù)習(xí)夯實(shí)。,84,1.應(yīng)用性:服務(wù)一輪專題,高效備考結(jié)合寫作訓(xùn)練,儲(chǔ)備素材針對(duì)學(xué)生需求,擴(kuò)大視野2.審美性:關(guān)注社會(huì)生活,增強(qiáng)責(zé)任關(guān)注傳統(tǒng)文化,提升審美尊重多元文化,發(fā)散思維3.探究性:體驗(yàn)人生,激發(fā)共鳴勇于質(zhì)疑,引發(fā)思考領(lǐng)悟內(nèi)涵,深入挖掘,一輪閱讀三維目標(biāo),
67、一輪閱讀資料模塊的設(shè)置,小學(xué)期5周上學(xué)期1-10周 :知人論世上學(xué)期11--24周 :走近名家 貫穿始終: 時(shí)事評(píng)論 明星故事 真情在線 美文欣賞
68、 閱讀感悟,一輪復(fù)習(xí)閱讀策略,閱讀有利器 精編活頁《窗口》 ?閱讀無捷徑基本功到自然成不動(dòng)筆墨不讀書閱讀講技巧知無涯閱讀有涯激情趣巧設(shè)問題展成果分享共贏,閱讀四種基本功,功到自然成,背誦 臺(tái)灣著名教授杜松柏先生在《功夫全從背誦來》一文中指出:“一方面熟能生巧,由背誦爛熟之中得到法則;一方面由有之而化之,書背熟了,辭匯自然有了,成語也蘊(yùn)藏一一點(diǎn)化,則能自成格調(diào),不落前人窠臼,神而明之,便能達(dá)難達(dá)之情的地步了
69、。……看來字詞安頓的工夫,亦在背誦了。”,閱讀四種基本功,功到自然成,摘抄:“眼看千遍,不如手抄一遍。” “細(xì)細(xì)品味、慢慢咀嚼、漸漸消 化、默默吸收”質(zhì)疑:“為學(xué)患無疑,疑則進(jìn)也” “于無疑處生疑,方是進(jìn)矣!”探究:“始求所以入,終求所以出。” “ 入,則見得親切; 出,則讀得透脫?!?不動(dòng)筆墨不讀書,眼疾手快寸心知,巧設(shè)問題,誘思探究,培養(yǎng)學(xué)生的
70、探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性,發(fā)展思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。,人生有涯知無涯,知無涯閱讀有涯,“一花一世界,一葉一菩提?!遍喿x也可以“以小見大”:選擇一兩個(gè)興趣點(diǎn),進(jìn)行大量的、深入的閱讀,并熟練運(yùn)用,會(huì)對(duì)作文水平的提升起到事半功倍的效果。北京特級(jí)語文教師王大績老師曾經(jīng)說過: 一盆土澆水施肥,可種活各色種子, 感悟熟悉的生活,可寫好所有文題。,高考作文題目就像一顆種子,只要澆水施肥就定能扎根發(fā)芽,,合作交流,分享共贏,通過各種
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