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1、姓名鄧安慶吳新文孫小玲羅、I t 玲職稱(chēng)教授副教授剮教授講師指導(dǎo)小組成員學(xué)科與專(zhuān)業(yè)倫理學(xué)倫胖學(xué)倫理學(xué)倫理學(xué)工作單位復(fù)且人學(xué)哲學(xué)學(xué)院復(fù)H 人學(xué)哲學(xué)學(xué)院復(fù)R 大學(xué)哲學(xué)學(xué)院復(fù)n 大學(xué)哲學(xué)學(xué)院中文摘要本文以麥金泰爾在《追尋美德》中對(duì)亞罩士多德的“生物形而} 的口的論”的拒斥為切人點(diǎn),聚焦r 美德理} A 和目的論之間的關(guān)系問(wèn)題。麥金泰爾在《追尋美德》的后幾章巾為其美德理論構(gòu)建了一個(gè)“社會(huì)目的論”,希望以此來(lái)臂代他所拒斥的亞瞿士多德的目的淪,然而
2、,往對(duì)麥會(huì)泰爾所給出的美德理論論證兼占乏他的“社會(huì)目的| 侖”| 侖證進(jìn)行分析探究后.作者發(fā)現(xiàn)麥命泰爾的淪l 正陷入了某種循環(huán)模式。對(duì)此作者結(jié)合亞早士多德在《尼備馬可倫理學(xué)》葉1 所給出的“孛福L 1 的論”框架來(lái)試圖} 兌明為阿麥金泰爾會(huì)陷^ 滄l 正用難。最后.作為引J _ | 1 ,作者引入康德的目的論觀點(diǎn)指?:或詐我們應(yīng)從康德后期后期思想那暈2 1 ;2 取有關(guān)解決美德和目的論問(wèn)題的靈感。關(guān)鍵詞:熒德、¨f n 論、麥
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