個(gè)體對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離的特質(zhì)推理.pdf

1、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離既是跨文化的重要變量，也是內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論中的一個(gè)重要特質(zhì)。內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)理論，是個(gè)體長(zhǎng)時(shí)記憶中的一個(gè)范圍無(wú)限且較為完善的信念系統(tǒng)，該系統(tǒng)能夠幫助個(gè)體在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下將領(lǐng)導(dǎo)者和非領(lǐng)導(dǎo)者自然而然的合理區(qū)分，它會(huì)影響個(gè)體對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為的自發(fā)特質(zhì)推理。自發(fā)特質(zhì)推理是特質(zhì)推理的一種方式，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離的自發(fā)特質(zhì)推理即在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下形成有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離特質(zhì)印象的過(guò)程;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離的有意圖的特質(zhì)推理則是在意識(shí)狀態(tài)下形成有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力

2、距離特質(zhì)印象的過(guò)程。目前對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離的特質(zhì)推理的研究較少，因此本研究將從該角度探究當(dāng)下中國(guó)文化背景下領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離的代際變化和性別差異。
　　本研究首先采用訪談法和問(wèn)卷法發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離特質(zhì)有代際變化和性別差異（研究一）;而后采用有意圖的特質(zhì)推理的范式驗(yàn)證了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離的代際差異（研究二）;最后采用自發(fā)特質(zhì)推理的范式驗(yàn)證了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離的性別差異（研究三）。
　　綜合以上3個(gè)研究，得出如下主要研究結(jié)論:
　　(1)領(lǐng)

3、導(dǎo)權(quán)力距離會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展發(fā)生由大到小的變化，而且在性別上也存在差異，即男性領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離高，女性領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離低;
　　(2)在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離的代際差異方面，低權(quán)力距離的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)代際差異，高權(quán)力距離的領(lǐng)導(dǎo)存在代際差異，具體表現(xiàn)為:現(xiàn)在的(2016年)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力距離低于以前的(1970年)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力距離;
　　(3)在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力距離的性別差異方面，高權(quán)力距離的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)性別差異，低權(quán)力距離的領(lǐng)導(dǎo)存在性別差異，具體表現(xiàn)為:女性領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力距離低