中國大學(xué)德育課程發(fā)展研究.pdf

1、教育是一種規(guī)范性、選擇性、導(dǎo)向性、價(jià)值性的實(shí)踐活動。德育是教育的一個(gè)重要內(nèi)容，課程是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)世界的觀念、符號系統(tǒng)。德育課程作為觀念系統(tǒng)的表達(dá)，是對一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的反映，具有實(shí)踐性、政治性和社會性。德育課程是德育的核心內(nèi)容。在教育史上，主要存在著全面主義與德目主義兩種德育模式。所謂德目主義德育模式就是以顯性的方式，設(shè)置專門的課程，配置專門的教師隊(duì)伍將法定的德目傳授給學(xué)生的目的性的活動。全面主義的德育模式則是指學(xué)校不開設(shè)專門的

2、道德教育科目，無特定的德目，無專門的教師，而是將社會價(jià)值觀滲透到多門學(xué)科中，引導(dǎo)學(xué)生的課外活動，加強(qiáng)職業(yè)訓(xùn)練和生活指導(dǎo)等間接的方式提高學(xué)生的素質(zhì)與品質(zhì)的過程。我國實(shí)行德目主義的德育路線決定了德育課程研究具有重要價(jià)值。
　　 許多先賢與今人已經(jīng)從不同角度對德育進(jìn)行了多方面的探討。現(xiàn)代學(xué)校教育面臨新境遇，出現(xiàn)了許多新問題，社會各界對教育的有效性問題非常關(guān)注。國家通過直接的政治機(jī)構(gòu)保護(hù)青年，同時(shí)也運(yùn)用間接的方式激發(fā)青年自我保護(hù)，而大學(xué)

3、德育承擔(dān)著塑造青年三觀的重要使命。由于青年是最積極、最富有創(chuàng)造精神的主體，使得青年德育工作既具有活力，也存在許多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)表現(xiàn)在，信息社會沖擊著教育內(nèi)容與教育方法；價(jià)值選擇的多樣性增強(qiáng)了學(xué)生的自主性，也增加了學(xué)生道德判斷與選擇的難度；大學(xué)德育教學(xué)效果有待提高；高校人才培養(yǎng)模式變化沖擊德育課程內(nèi)容等等。
　　 現(xiàn)代化進(jìn)程中社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民主政治建設(shè)的加強(qiáng)，文化價(jià)值的多樣性特性，都促進(jìn)了社會變革與教育改革。尤其是公民社

4、會的逐漸萌芽和人的現(xiàn)代化的兩個(gè)維度，使得公民意識教育與公民文化培育成為歷史趨勢。大學(xué)德育開展公民意識教育可以從學(xué)生、教師、教材等多個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行，這也為發(fā)揮德育教師自主性，發(fā)揮大學(xué)生主體性提供了重要理論支持。大學(xué)德育課程發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)可能性與內(nèi)在必然性。政治文化的一個(gè)重要方面是公民文化，我們將公民文化與公民意識作為公民社會形成的重要要件來分析。論文通過對公私文化差異比較，分析了公民觀的歷史演進(jìn)，揭示了現(xiàn)代化進(jìn)程中公民社會的萌芽，闡述了人的

5、觀念現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的兩種路徑即公民文化建設(shè)和公民意識培育。由于學(xué)校德育實(shí)質(zhì)是一種價(jià)值教育，在我國具有較強(qiáng)的主導(dǎo)意識形態(tài)的要求，同時(shí)課程本質(zhì)又具有教育性、思想性和科學(xué)性的特點(diǎn)，大學(xué)德育課程如何較好地反映這些規(guī)律和特點(diǎn)，是我國當(dāng)代德育課程建設(shè)的重要問題。為此，論文分析了大學(xué)德育課程編制的原則方法，這些原則方法具體為：課程編制堅(jiān)持政治性與知識性相結(jié)合原則，課程設(shè)計(jì)堅(jiān)持可接受性與發(fā)展性相結(jié)合原則，課程內(nèi)容選擇堅(jiān)持個(gè)體與群體和諧發(fā)展，課程實(shí)施堅(jiān)持正面