簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文療救靈魂的學(xué)說(shuō)淺析榮格心理學(xué)的生態(tài)意義姓名周曉薇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師魯樞元20090501療救靈魂的學(xué)說(shuō)一淺析榮格心理學(xué)的生態(tài)意義英文提要THETHEORYOFTHESOULCURE_ANALYSISOFJUNG’SPSYCHOLOGYOFECOLOGICALSIGNIFICANCEABSTRACTECOLOGICALDETERIORATIONISMUCHMORETHANJUSTANATURALPHENOMENONANDECOLOGICALCRISISCALLNOTENTIRELYSOLVETHESCIENCEANDTECHNOLOGY．ECOLOGICALDETERIORATIONANDCONTEMPORARYPEOPLECHOOSETOSURVIVE，THEVALUEOFPREFERENCE，COGNITIVEMODELOFETHICALVALUES，THEDIRECTIONOFCIVILIZATION，SOCIALIDEALSARECLOSELYRELATED．THEREFORE，TOSOLVETHEECOLOGICALCRISISONTHEPREMISETHATREVEALSTHETHINKINGOFITSCULTURALROOTS，ANDTHISIDEOLOGICALANDCULTURALREFORMS．WESTERNSCHOLARSDAVIDRAYGRIFFINECOLOGICALCRISIS，THEIDEAOFINDIVIDUALISMISTHEROOTOFTHEMAINFEATURESOFTHEMODEMSPIRITOFINDIVIDUALISMANDANTIPOSTMODEMSPIRITOFTHEHUMANSP硫TOEASETHECRISISANDECOLOGICALCRISIS，AGOODMEDICINE，AFTERTHEISATHOROUGHLYMODEMIDEASOFECOLOGY．SWISSPSYCHOLOGISTCARLJUNG，ASTRONGSPIRITOFRELIGIOUSSCHOLARSANDHUMANFEELINGS，HEBELIEVESTHATTHEWESTISTHESENSEOFONESIDEDDEVELOPMENTOFWESTERNCIVILIZATIONHASBROUGHTTHECRISISINTHEWESTANDPSYCHOLOGICALCRISIS．JUNG’SCOLLECTIVEUNCONSCIOUSTHEORYGREATLYBROADENEDTHEBOUNDARIESOFTHEUNCONSCIOUS，ATTHESAMETIMETHATTHE”HUMANSOULISALSOAPRODUCTOFEVOLUTION”；HIS”INDIVIDUAL”TOTHECONFUSIONOFTHEMODEMTHEORYTHATASPIRITOFSELFHELPONTHEROAD；HEATTACHEDGREATIMPORTANCE”ASYMBOL”THAT”ISASYMBOLOFTHEMEANINGOFVITALITY”；HETHOUGHTOFTHEGREATLITERATUREANDARTINMODERNSOCIETY，RELIGIONPLAYSASIMILARROLE；HEAPPRECIATEDTHEWISDOMOFTHEEAST,THATTHEANCIENTCHINESECIVILIZATIONISANEXAMPLETOSAVEWESTERNCIVILIZATION．JUNGANDTHEPSYCHOLOGYOFTHISARTICLETOTHESPIRITOFPOSTMODEMCONTRAST，JUNGFOUNDTHESPIRITOFPOSTMODEMPSYCHOLOGYANDTOACERTAINEXTENT,ISEOMNLON，WHICHJUNGHASAPOSTMODEMPSYCHOLOGYANDECOLOGICALSIGNIFICANCE．JUNGONTHEPSYCHOLOGYOFⅡ

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)_________密級(jí)__________UDC_________編號(hào)__________學(xué)位論文留守兒童心理韌性和主觀幸福感的團(tuán)體輔導(dǎo)研究基于積極心理學(xué)的理論THEGROUPCOUNSELINGRESEARCHOFRESILIENCEANDWELLBELLINGINLEFTBEHINDCHILDRENBASEDONTHEORYOFPOSITIVEPSYCHOLOGY劉旺發(fā)2013年05月指導(dǎo)教師姓名蔡翥副教授安徽醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)心理學(xué)系申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)應(yīng)用心理學(xué)提交論文日期20130328論文答辯日期20130523學(xué)位授予單位和日期安徽醫(yī)科大學(xué)答辯委員會(huì)主席李曉駟評(píng)閱人郝加虎方明安徽醫(yī)科大學(xué)碩士學(xué)位論文3學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名日期學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解安徽醫(yī)科大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國(guó)家主管部門(mén)或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，有權(quán)允許論文進(jìn)入學(xué)校圖書(shū)館被查閱，有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，有權(quán)將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版。愿意將本人的學(xué)位論文提交中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)和中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)中全文發(fā)表，并可以以電子、網(wǎng)絡(luò)及其他數(shù)字媒體形式公開(kāi)出版，并同意編入CNKI中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)，在中國(guó)博碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)中使用和在互聯(lián)網(wǎng)上傳播。保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名日期日期

簡(jiǎn)介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文生態(tài)心理學(xué)方法論研究姓名周春美申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師彭運(yùn)石20061001ABSTRACTWNHTHEDEVELOPMENTOFSCIENTIFICPSYCHOLOGY,ECOLOGICALPSYCHOLOGY,ANEWRESEARCHBEND，COMESINTOBEINGANDDEVELOPSRAPIDLY．ITNOTONLYINHERITSANDDEVELOPSTHESCIENTIFICPSYCHOLOGY,BUTALSOCRITICIZESANDEXCEEDSIT．INTHEFIRSTHALF、OF20MCENTURY,WITHTHEGEOLOGY’SPROGRESSING．ESPECIALLYINREDEFININGANDREVIEWINGTHEHUMANEECOLOGICALNATTTREANDWORLDVIEW,THEVIEWPOINTSOFEEOLOGYHAVEBEENINFLUENCINGTHEOTHERNATURAISCIENCESANDACURRENTOFREVIEWINGTHERELATIONSAMONGHUMAN,NATUREANDSOCIALRELATIONSHIPSCAMEINTOBEING．INACCLIMATIONWITHTHISCURRENT，THEECOLOGICALPSYCHOLOGYDRIVESTHEDEVELOPMENTOFTHEGEOLOGICALMETHODOLOGYINPSYCHOLOGIEALRESEARCH．N碡METHODOLOGYOFECOLOGICALPSYCHOLOGYTAKESTHEINTERRELATIONSBETWEENHUMANANDTHEIRENVIRONMENTSINTHEDAILYLIFE日STHESUBJECT,EMPHASIZESTHEIMPORTANCEOFRELATIONSANDTHEIRMUTUALRELYINGINFLUENCES，ANDREDEFINESTHEHUMANANDENVIRONMENTBASEDONTHEHYPOTHESISTHATHUMAN’SBEHAVIORSCANNOTBESEPARATEDFROMTHEIRSURROUNDINGS．HAVINGAILOPE．ALANDDEMOCRATICRESEARCHATTITUDE，THEECOLOGICALPSYCHOLOGYADVOCATESTHEFLEXIBILITYINADOPTINGRESEARCHMETHODSACCORDINGTOTHEDIFFERENTRESEARCHAIMSANDPROBLEMSANDPROPOSESECOLOGICALMOMENTUM，ECOLOGICALRELLABILITY,ANDINTERACTIONBETWEENHUMANANDENVIRONMENT，ETC．TOIMPROVETHEMETHODOLOGYOFMAINSTREAMPSYCHOLOGY．NIEREFORE．THEMETHODOLOGYOFECOLOGICALPSYCHOLOGYBREAKSTHELIMITATIONSOFSOCALLED‘‘ENCLOSEDPSYCHOLOGY’．ONTHEBASISOFREVIEWINGGEOLOGICALPSYCHOLOGICALPAPERS，THETHESISSYNTHESIZESTHEORIENTATION,CONNOTATIONANDDEVELOPMENTINTHEMETHODOLOGYOFECOLOGICALPSYCHOLOGY,ANALYZESITSLIMITATIONS，DISCUSSESITSTHEORETICALSTATUSINPSYCHOLOGYANDPREDICTSITSBRIGHTFUTURE．THETHESISPOINTSOUTTHATALTHOUGHTHEECOLOGICALPSYCHOLOGYOPENEDPOSITIVELYAWIDESPACEFORTHEECOLOGICALDEVELOPMENTOFPSYCHOLOGYINHUMANITYANDMETHODOLOGY,THEREALEMANYDISPUTESANDSHORTCOMINGSINECOLOGICALPSYCHOLOGYITSELF,THEREFOREITISNECESSARYTOIMPROVEANDⅡ

簡(jiǎn)介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文王安石心理學(xué)思想研究姓名白振祥申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師鄒大炎19990401OPECTIVEOFDEVELOPOMENTAREINFLUENCEDBYXUNZI，F(xiàn)AMOUSTHINKERINANCIENTTIME，HEHELDTHECRITICALATTITUDETOWARDCONFUJIANANDDONGZHONG一SHU,HISSTATEMENTABOUTHUMANNATUREISMAINLYTHATNATURECANNOTBESAIDGOODORBADFEELINGISCONNECTEDWITHMATTERANDTHENITISROASEDAFTERTHAT,WECANJUDGEITGOODORBADTHISISSPECIFICCHARACTERISTICINTHESTATEMENTSOFHUMANNATUREINCHINAINCOGNITIONPSYCBOLOGICALTHINKING,HETHOUGHTTHEPROCESSOFCOGNITIONISFROMOULOOKTODETAILS，”THINKINGISIMPOVTANTINEVERYTHING”THINKINGWASEMPHASIZEDINTHEPROCESSOFCOGNITIONPOLITICALPSYCHOLOGYTHINKINGISANEXPRESSIONCREATEDBYMEWHILERITINGTHISARTICALBECAUSEHISSOCIALSTATUS,MOTILATIONANDSUGGESTIONWEREALLFULLOFPOLITICALCOLOR“THESPRITOFTHREEFAULTS“，QUESTIONSABOUTKEEPINGCROWNEMBODIESHISPSYCHOLOGICALPOSITIONASAPOLITICIANONCAPACITYANDNATURALENDOWMENTWANGANDSHIPENERATEDDEEPLYTHATONESWISDOMWASDEPENDEDOPONTWOFOUNDAMENTALFACTORS“GETFROMGOD“AND“GETFROMMAN“INTHESPECEHTORENZONGEMPROR,HEANALYZEDTHEDOMESTICTROABLEANDFOREIGHINVASIONANDAPPALEDURENTLYTOTHEROYALCOURTTOTAKEEFFICIENTMEATURESTOCULTIVATETALENTS,HISPSYCHOLOGICALTHINKINGTHATTALENTWERETHEKEYFACTORINTHEDEVELOPMENTOFACONNTRYISSTILLUSEFULFORREFERENCEINMYOPINION,THEPSYCHOLOGYOFTALENTSADMINISTRATIONSHOULDEMPHASIZESINCERITY““HONESTY““NOBLENESS“AND“ADAPTATION“ASAREMARKBLEREFORMER,HISSPRITAND‘2

簡(jiǎn)介：沁ABSTRACT幽卜WANGCHONGISANANCIENTCHINESEMATERIALISTICPHILOSOPHERANDATHEISTICTHINKERINHISWORKSEXISTVERYRICHPSYCHOLOGICALTHOUGHTSWHICHCONTRIBUTEALOTTOTHEDEVELOPMENTOFTHEANCIENTCHINESEPSYCHOLOGICALTHOUGHTSINTHISTHESIS,THEPSYCHOLOGICALTHOUGHTSAREDISCUSSEDFROMTHEFOLLOWINGASPECTSINTHEBASICTHEORY,WANGCHONGDISCUSSES,FROMTHEPOINTOFVIEWOFMATERIALISM,THERELATIONSHIPBETWEENFORMANDSPIRITANDTHATBETWEENMINDANDUNIVERSESOTHATITISCONCLUDEDTHATFORMARISESFROMENERGYWHILEENERGYISFELTTHROUGHFORMANDTHATFORMDIESWITHSPIRITDYINGINTHEHUMANNATUREDISCUSSION,WANGCHONGHOLDSTHATPEOPLEHAVEGOODOREVILBYNATURE,WHICHCANBECHANGEDANDNEEDSTOBECHANGEDBYENVIRONMENTANDEDUCATIONINCOGNITIVEPSYCHOLOGY,WANGCHONGEMPHASIZESTHEFUNCTIONOFPERCEPTIONANDRUNSINTOEMPIRICISM,NEVERTHELESS,WANGCHONGVALUESTHEFUNCTIONOFTHOUGHTSANDHOLDSTHATPERCEPTIONMUSTBEGUIDEDBYTHOUGHTANDCOMBINEDWITHTHOUGHTINORDERTOFINDTHEESSENCEOFTHEWORLDINTHEDISCUSSIONOFATENTION,WANGCHONGEMPHASIZESCONCENTRATIONBUTNEGLECTSTHEDISTRIBUTIONOFATENTIONINTHEDISCUSSIONOFSEXUALDESIRE,WANGCHONGADVOCATESASCETICISMALTHOUGHHEGOESTOTHEEXTREMEITISVALUABLEFORHIMTODISREGARDTHESEEKOFTHEHIGHSOCIALPOSITIONANDHANDSOMEMONEYINTHEDISCUSSIONOFINTELLIGENCEANDABILITY,WANGCHONG摘要俘充是我國(guó)古代著名的唯物主義哲學(xué)家和無(wú)神論思想家，在他的著作中，散存著豐富的心理學(xué)思想，為我國(guó)古代心理學(xué)思想的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)瓜從以下幾個(gè)方面論述了王充的全}V蘭墨在心理學(xué)思想的基礎(chǔ)理論中，TA用唯物主義觀點(diǎn)，對(duì)形與神、心與物的關(guān)系作了論述，并得出了“形須氣而成，氣須形而知”、以及“形朽神亡”的科學(xué)論斷關(guān)于人性問(wèn)題，王充的觀點(diǎn)是有善有惡論，并認(rèn)為人性善惡能夠改變、需要改變，并且環(huán)境和教育能夠決定善惡的改變。在認(rèn)識(shí)心理方面，王充十分注重“,IS0”的作用，甚至走到了“經(jīng)驗(yàn)論”的一面，盡管如此，王充還是十分注重思維的作用的份認(rèn)為感知必須受思維的指導(dǎo)，必須與思維相結(jié)合，只有這樣才能找到事物的本質(zhì)準(zhǔn)于注意，王充著重強(qiáng)調(diào)了注意的集中性，但卻忽視了注意的分配性。在情欲心理方面，王充總的思想是“禁情割欲，’O依這一點(diǎn)上，王充盡管有些偏頗，但他能做到“視爵祿如糞土”卻是難能可貴的鄉(xiāng)在M。理方面，王充將智和能相提并論，概稱(chēng)為。智能，N似而既強(qiáng)調(diào)了它們的區(qū)別，也強(qiáng)調(diào)了它們的聯(lián)系RHL于先知、生知的思想，王充是持批駁態(tài)度的，但他是承認(rèn)預(yù)見(jiàn)性存在的。本文最后的部分論述了王充的心理學(xué)思想對(duì)當(dāng)代素質(zhì)教育的作用和影響，說(shuō)明了王充心理學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義。

簡(jiǎn)介：1111LLLLIIILLLLLLLLLLLIIY3216963，，夢(mèng)小‘JQ崆I薹魂匐≮皂釜莎分類(lèi)號(hào)??UDC密級(jí)公～矗暑系≯聲篝碩士研究生學(xué)位論文犯罪心理學(xué)視角下罪孽的主要人物形象分析申請(qǐng)人學(xué)號(hào)培養(yǎng)單位學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期任佳寧21407L】東語(yǔ)學(xué)院阿拉伯語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)文學(xué)段智婕2017年S月22日型墜一YIIII13II2H11I16III19ITTL6L11311蕾審IIIIII嗣IIIIIIIIIIII贏IIIIIII膏V哩．】1EDE1中文摘要優(yōu)素福伊德里斯是埃及著名的作家，其小說(shuō)多以現(xiàn)實(shí)生活為背景，情節(jié)流暢自然，至今仍有大量的讀者。罪孽是優(yōu)素福伊德里斯最著名的代表作之一，也最能體現(xiàn)出二十世紀(jì)五十年代埃及丑陋的社會(huì)現(xiàn)象、尖銳的階級(jí)矛盾和人們思想的轉(zhuǎn)變的一部作品。以學(xué)者往對(duì)于伊德里斯及其作品罪孽的研究更多的都是從現(xiàn)實(shí)主義角度進(jìn)行論述，從犯罪心理學(xué)視角下伊德里斯小說(shuō)人物形象分析的研究還尚不多見(jiàn)。本論文從犯罪心理學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)罪孽中的主要人物心理進(jìn)行分析，旨在更好的分析作者人物形象塑造手法，更好地解讀作品文學(xué)意義及其批判現(xiàn)實(shí)、揭露社會(huì)丑惡面的意義。同時(shí)表達(dá)出伊德里斯在小說(shuō)中流露對(duì)當(dāng)時(shí)埃及舊制度的憎惡，對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象的抨擊的文學(xué)和現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞犯罪心理學(xué)罪孽優(yōu)素福伊德里斯人物形象

簡(jiǎn)介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文父母效能訓(xùn)練（PET）的心理學(xué)研究姓名袁萍華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師楊韶剛20070320摘要父母效能訓(xùn)練PARENTEFFECTIVENESSTRAINING，簡(jiǎn)稱(chēng)P．E．T．是由美國(guó)著名心理學(xué)家托馬斯高頓THOMASGORDON,19182002博士于1962年創(chuàng)辦的父母培訓(xùn)課程，用來(lái)培養(yǎng)有效能的父母。P．E．T．的目標(biāo)是通過(guò)改變父母教養(yǎng)理念，教授兩個(gè)基本原則不一致原則和問(wèn)題歸屬原則與三大溝通技巧主動(dòng)傾聽(tīng)、我一信息、沖突解決雙贏法，增進(jìn)父母效能從而培養(yǎng)出有健全人格、有自制力、有責(zé)任感、有愛(ài)心的孩子。本文從對(duì)P．E．T．的社會(huì)背景，教育學(xué)背景和心理學(xué)背景的追溯開(kāi)始，進(jìn)而對(duì)P．E．T．的日標(biāo)與內(nèi)容作了介紹與評(píng)述，并進(jìn)一步分析了心理學(xué)理論在RE．T．中的具體體現(xiàn)。論文著重評(píng)述了人際關(guān)系技巧在P．E．T．中的應(yīng)用，使人們更好地理解P．E．T．的三大溝通技巧。本文從P．E．T．的研究方法、實(shí)際效果等方面對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)P．E．T．的研究文獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)述，此外，對(duì)三個(gè)不同理論取向的父母培訓(xùn)課程一人本主義取向的父母效能訓(xùn)練，行為主義取向的積極父母教養(yǎng)課程POSITIVEPARENTINGPROGRAM，簡(jiǎn)稱(chēng)TRIPLEP及介于兩種取向之間的父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練SYSTEMATICTRAININGFOREFFECTIVENESSPARENTING，簡(jiǎn)稱(chēng)S．T．E．P．進(jìn)行了比較分析。本文還對(duì)P．E．T．進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)P．E．T．是一個(gè)有價(jià)值的父母培訓(xùn)課程，但也存在著不足，如過(guò)分注重技巧，完全反對(duì)獎(jiǎng)懲等。由于中西方文化背景的差異及P．E．T．本身存在不足，如果全盤(pán)照搬P．E．T．到我國(guó)，那必然是不合適的，而且可能在某些方面會(huì)是有害的，所以本文最后根據(jù)具體國(guó)情提出了一些P．E．T．本土化的具體建議。關(guān)鍵詞父母培訓(xùn)課程父母效能教養(yǎng)理念親子溝通溝通技巧4

簡(jiǎn)介：Y1131984分類(lèi)密級(jí)話蠱皂姆缸失嘗碩士學(xué)位論文漢語(yǔ)閱讀障礙的認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)機(jī)制來(lái)自失讀癥患者的證據(jù)茄學(xué)萍導(dǎo)師姓名職稱(chēng)旦塞』LJ型墜一專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)座旦一蘭堡堂研究方向廛旦生理墜塑堡生論文答辯日期21QZ生§丑學(xué)位授予時(shí)間QQ生旦答辯委員會(huì)主席評(píng)弼人二00七年五月ABSTRACTREADINGISONEOFTHEIMPORTANTMEANSTOACQUIREKNOWLEDGEANDTRANSMITINFORMATIONINMODEMHUMANSOCIETY．THESHORTCOMINGSOFINDIVIDUALREADINGABILITYWILLHAVEAMAJORIMPACT011THESOCIALIZATIONANDTHELEARNINGPROCESS．ALEXIAA∞CAUSEDBRAINDAMAGEDUETOLOSSOFNORMALREADEROFTHEWRITTENLANGUAGEABILITIESLOSTORDAMAGE正WITHREADORWITHOUTREADOBSTACLESALEXIAOFCOGNITIVENEUROPSYCHOLOGYMECHANISMSISTHEBASISFORTHEIRREHABILITATION．FURTHERMORE,MANYPSYCHOLOGICALSTUDIESSHOWTHATTHESTRUCTUREOFCHARACTERSAFFECTLANGUAGEREADING．THISSTUDYUSEDCOGNITIVENEUROPSYCHOLOGYTORESEARCHTHECHINESEPATIENTSWITHALEXIA．STARTINGFIROMTHEUNIQUENATUREOFCHINESECHARACTERS,OBSERVINGTYPICALCASESVERYSYSTEMATICALYANDDESIGNINGEXPERIMENTSTOEXPLORETHENEURALMECHANISMOFCHINESEWORDPROCESSINGSYSTEM．ANDTORESEARCHTHERELATIONSHIPBETWEENLANGUAGEFUNCTIONANDCOGNITIVEDYSFUNCTIONINALEXIA．CONSTRUCTTHEFINALCOGNITIVENEUROPSYCHOLOGICALREHABILITATIONOFTHECHINESEALEXIA．THERESULTSSHOWED1THELOCATIONBRAINDAMAGEOFPATIENTKDHISPARIETALCORTEXANDOCCIPITALCORTEX,AFFECTTHETIESOFMORPHEMESEMANTIC,PHONEMESEMONTIC,MORPHEMEPHONEME．THEDAMAGEROUTEISFIROMORTHOGRAPHICINPUTLEXICONTOSEMANTICSYSTEM；FI,OMPHONOLOGICINPUTLEXICONTOSEMANTICSYSTEM；FROMSEMANTICSYSTEMTOPHONOLOGICOUTPUTLEXICONANDORTHOGRAPHICOUTPUTLEXICON．THELOCATIONBRAINDAMAGEOFPATIENTHDWISFRONTALCORTEXANDPARIETALCORTEX，AFFECTTHETIESOFMORPHEMESEMANTIE,MORPHEMEPHONEME．THEDAMAGEROUTEISFROMORTHOGRAPHICI印I|LLEXICONLOSEMANTICSYSTEM；FROMORTHOGRAPHICINPUTLEXICONTOPHONOLOGICOUTPUTLEXICONINIRREGULARITICALPHONOGRAM；FIOMSEMANTICSYSTEMTOPHONOLOGICOUTPUTLEXICONMINOOANDORTHOGRAPHICOUTPUTLEXICON．2THEREAREREGULARITYEFFECTINCHINESEALEXIA,ESPECIALLYTHE90％OFPHONOGRAMINCHIN讎CHARACTER．NOTETHATTHEREMAYBESOMEFORMOFDIRECTROUTEFROMORTHOGRAPHYTOPHONOLOGYINCOGNITIVEPROCESSING．ITSIMILARTOGPCROLEINALPHABETICLANGUAGES．HOWEVER,INLIGHTOFTHEDIFFERENTTYPESOFWORD,SUCHASIRREGULARWORD,ITMIGHTHAVEOCCURREDCOMPETEINLEXICALROUTEANDNONLEXICALROUTEWITHEACHOTHER．珊

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)學(xué)號(hào)2QQ窆2Q壘幽畢淑敏小說(shuō)的心理學(xué)闡釋PSYCHOLOGICALANALYSISOFBISHUMIN，SNOVELS研究生姓名張劉薇子指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)趙樹(shù)勤教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一二年五月摘要畢淑敏是中國(guó)文壇上特色十分鮮明的作家，畢淑敏走上創(chuàng)作之路有偶然，也有必然。三段經(jīng)歷從軍、從醫(yī)、從學(xué)經(jīng)歷讓畢淑敏的作品中奠定了人性、生命、死亡三大主題。與這三大主題水乳交融的是畢淑敏在這三段經(jīng)歷中分別抒寫(xiě)的作品中都體現(xiàn)出了鮮明的心理學(xué)特色。本文從心理學(xué)批評(píng)視角出發(fā)，以畢淑敏的五大代表作一一軍旅系列作品、紅處方、血玲瓏、拯救乳房、女心理師為例，對(duì)她的作品進(jìn)行心理學(xué)闡釋。通過(guò)展示畢淑敏不同尋常的人生經(jīng)歷以及社會(huì)、歷史和文化對(duì)其個(gè)體心態(tài)的影響，昭顯其個(gè)體心理軌跡，以探索并透視她創(chuàng)作的心理動(dòng)機(jī)和精神走向，以及她作品里體現(xiàn)出來(lái)的各種可供探討的心理主題，以期給中國(guó)當(dāng)代女作家提供一種新的創(chuàng)作空間和思路。本文除引言和結(jié)語(yǔ)部分外共分五章。引言部分主要描述了心理學(xué)與文學(xué)的關(guān)系，概括了近期評(píng)論界研究畢淑敏作品的主要著眼點(diǎn)，進(jìn)而提出本文的切入視角以及本文的寫(xiě)作思路。第一章主要是畢淑敏受心理學(xué)影響的探源。本章從畢淑敏人生三種不同的經(jīng)歷以及心理學(xué)本身所帶的深層的吸引力中去探討帶給她的心理學(xué)影響。畢淑敏的經(jīng)歷獨(dú)特而分期明顯，她正是在這樣的特殊經(jīng)歷影響下才走上創(chuàng)作之路，同時(shí)由于心理學(xué)本身具有“靈魂之學(xué)”

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)爹尹蹄膨夯零碩士學(xué)位論文學(xué)位申請(qǐng)人姓名疊波申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類(lèi)別全日劌碩士申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師姓名殷筱副教授⑨碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISTHEPATHSOFMULTIDIMENSIONALINTERPRETATIONONFOLKPSYCHOLOGYATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTF0RTHEM．A．DEGREEINPHILOSOPHYBYLNB0POSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFPOLITICALANDLAWCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORYMXIAOACADEMICTITLEASSOCIATEPROFESSORSIGNATUREAPPROVEDMAY．2012

簡(jiǎn)介：華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文毛姆原型投射下月亮與六便士的心理學(xué)分析姓名程晨申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師胡泓201105華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文IV自己還有現(xiàn)代人的得救之道，這是最令人欣慰的事情。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞毛姆需要層次理論救贖人性

簡(jiǎn)介：RESEARCHOLLA．GESELL’SPSYCHOLOGICALTHOUGHTOFCHILDABSTRACTGESELL1880．1961WASAFAMOUSCHILDPSYCHOLOGISTANDDOCTORINAMERICAN．HEWASWORLDFAMOUSFORTHESTUDYINGOFTHEDEVELOPMENTOFTHEBEHAVIORSOFINFANTSANDPRESCHOOLCHILDREN．GESELLHASPUTFORWARDTHETHEORYOFMATURATIONABOUTHUMANDEVELOPMENT,THATCHILDREN’SDEVELOPMENTISANATURALEXPANSIONCOURSEWHICHISDETERMINEDANDGWDEDBYGENES，ANDITISANATURALRESULTOFBIOLOGIC訊TMATURATION．BEFOREMATURATION,EDUCATIONANDTRAINCANTTOBVIOUSLYFACILITATETHEDEVELOPMENT．ONTHECONTRARY,ONLYWHENMATUREDPHYSIOLOGICALLY,CANTHEYPRODUCEEFFECTONDEVELOPMENTGESELLHASVERIFIEDTHISVIEWTHROUGHTHEEXPERIMENTOFCLIMBINGSTAIR．HETHOUGHTTHATMATURATIONFIRSTEMBODIESTHEFULLDEVELOPMENTOFNERVOUSPHYSIOLOGICALSTRUCTUREACCORDINGTOAPREDETERMINEDTIMETABLE．ASTHEFUNCTIONOFNOLVOUSSYSTEM，THEBEHAVIORALSOEMBODIESTHEPREDICTABLEDEVELOPMENTOFPATTERNING．BASEDONTHIS，HEBEGANTOOBSERVEANDDESCRIBECHILDREN’SBEHAVIORSANDTHENDETAILEDIYANALYSEDTHESEMCORDEDBEHAVIORSUSINGAMETHODCALLEDCINAMANALYSIS．THENHEREVEALEDTHEPRINCIPLEANDTHELAWOFBEHAVIORDEVELOPMENT,ANDSUMMEDUPFIVEDEVELOPMENTALPRINCIPLESANDTHENORMOFCHILDREN’SDEVELOPMENT,ANDWORKEDOUTTHESCALEOFCHILDREN’SDEVELOPMENT．KEYWORDSMATURATIONBEHAVIORGROWTHPATTERNINGMORPHOLOGY2

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)密級(jí)格式塔心理學(xué)理論在圖形創(chuàng)意中的應(yīng)用研究研究生姓名丁鋒指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)吳衛(wèi)教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)及應(yīng)用研究湖南工業(yè)大學(xué)二零一一年六月三日湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日湖南工業(yè)大學(xué)湖南工業(yè)大學(xué)論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本人了解湖南工業(yè)大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以采用復(fù)印、縮印或其他手段保存學(xué)位論文；學(xué)校可根據(jù)國(guó)家或湖南省有關(guān)部門(mén)規(guī)定送交學(xué)位論文。作者簽名導(dǎo)師簽名日期年月日

簡(jiǎn)介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文格式塔心理學(xué)視角下的張南峰翻譯觀研究姓名李平平申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師蔡新樂(lè)201104IV第一章，作者首先介紹了張的翻譯理論和格式塔心理學(xué)，并做了相關(guān)的文獻(xiàn)綜述，試圖指出本研究的價(jià)值和理論框架的合理性。第二章，作者從格式塔視角對(duì)埃文–佐哈爾的多元系統(tǒng)論和張對(duì)此理論的修訂版進(jìn)行了分析，得出多元系統(tǒng)論具有格式塔質(zhì)，張的文化宏觀多元系統(tǒng)理論本身亦代表著一個(gè)整體的自足的系統(tǒng)，盡管其翻譯思想注重翻譯外部因素的研究，在某種程度上忽略了譯者的主觀創(chuàng)造性，但在研究和描述翻譯作品時(shí)仍然更加具有解釋力。第三章是對(duì)張翻譯觀的檢測(cè)，作者通過(guò)對(duì)張本人翻譯作品的研究證明其理論可以為描述性的翻譯研究提供一個(gè)理論框架，在探討譯者和翻譯中涉及的社會(huì)文化因素對(duì)翻譯所起的作用，尤其是研究權(quán)力關(guān)系對(duì)翻譯的影響方面更具有說(shuō)服力。最后一章是論文的結(jié)論、研究意義、局限性以及進(jìn)一步研究性課題。關(guān)鍵詞張南峰，多元系統(tǒng)論，宏觀多元系統(tǒng)論，格式塔心理學(xué)

簡(jiǎn)介：江西師范大學(xué)博士學(xué)位論文條件推理機(jī)制的心理學(xué)研究姓名余達(dá)祥申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)心理指導(dǎo)教師胡竹菁20080301博士學(xué)位論文表明純形式的邏輯學(xué)研究方法遇到了難于逾越的障礙，邏輯學(xué)研究需要尋找新的研究方法。而基于信息加工過(guò)程分析的心理學(xué)研究范式，正是邏輯發(fā)展所需要的方法。關(guān)鍵詞推理機(jī)制；非邏輯推理機(jī)制；PQ映射關(guān)系模型；共屬類(lèi)假設(shè)II