簡介：學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內容外，不包含其他人或其它機構已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學位論文作者簽名炅童日期沙“事霸“訝學位論文使用授權聲明研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權單位屬南京師范大學。學校有權保存本學位論文的電子和紙質文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學位論文的部分或全部內容，可以采用影印、復印等手段保存、匯編本學位論文。學?？梢韵驀矣嘘P機關或機構送交論文的電子和紙質文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密論文，密級公玨保密期限為年。學位論文作者簽名復裊指導教師簽名曰期≯F啦碼硐日期研午參渡LEI．匹ABSTRACTABSTRACTTHISDISSERTATIONCOMPREHENSIVELYANDSYSTEMATICALLYCOMBSANDEXPOUNDSINDIVIDUALPSYCHOLOGY,FLIESTODRAWTHEOUTLINEOFTHEWHOLEPICTUREOFINDIVIDUALPSYCHOLOGY,ANDELABORATESTHEORIGINATION，F(xiàn)ORMULATIONANDDEVELOPMENTOFINDIVIDUALPSYCHOLOGY,INTRODUCESTHEBASICTHEORY,APPLICATIONFIELDSANDINTERDISCIPLINARYRESEARCHACHIEVEMENTSOFINDIVIDUALPSYCHOLOGY,ANDMAKESTHEEVALUATIONANDPROSPECTOFINDIVIDUALPSYCHOLOGY．THEDISSERTATIONDIVIDESINDIVIDUALPSYCHOLOGYINTOTWOPARTS，ONEPARTISTHETIMEOFADLER’SINDIVIDUALPSYCHOLOGY,ANDTHEOTHERPARTISTHETIMEOFTHEDEATHOFADLER’SINDIVIDUALPS7CHOLOGY．THEPAPERCONSTRUCTSTHETHEORYOFALDER’SINDIVIDUALPSYCHOLOGY,INTRODUCESTHEBASICPOINTSOFITFROMTHEVIEWOFSCIENCE，METHODOLOGYANDLOGICALSYSTEM，SETSFORTHITSBASICCONTENTSFROMTHEVIEWOFPSYCHOLOGICALSTRUCTURE，DYNAMICMECHANISMANDRESTRICTFACTORSOFPSYCHOLOGICALDEVELOPMENT，PSYCHOLOGICALPATHOLOGY,ANDSOCIALPSYCHOLOGY,ANDDISCUSSESTHEAPPLICATIONOFTHETHEORYFROMTHECLINICALPRACTICEANDEDUCATIONALEXPLORATION．AFTERTHEDEATHOFADLER,INDIVIDUALPSYCHOLOGYCONTINUESTOGROW．THEPAPERCALLSTHEDEATHOFADLER’SINDIVIDUALPSYCHOLOGYPOSTADLERIAN．INTHETHEORETICALRESEARCH，POSTADLERIANFOCUSESONEXPLORINGSEVERALMAJORCONCEPTSOFINDIVIDUALPSYCHOLOGYSUCHASINFERIORITYANDITSCOMPENSATION，SOCIALINTEREST，EARLYRECOLLECTIONS，BIRTHORDERANDLIFESTYLE，ANDFURTHERELABORATESTHEMAINCONTENTSOFTHEM．INCLINICALPRACTICE，THESCHOOLGREATLYENRICHESTHECONTENTSOFPSYCHOTHERAPYANDDEVELOPSAVARIETYOFMETHODSANDMODELSOFTREATMENT．INEDUCATIONALEXPLORATION，THESCHOOLSYSTEMATICALLYANDOPERATIONALLYPUTSFORWARDTHEIDEASOFFAMILYEDUCATIONANDSCHOOLEDUCATION．INTHEAPPLICATION，THESCHOOLGETSFRUITFULRESEARCHRESULTSINTHEFIELDSOFCAREERDEVELOPMENT，PASTORALCOUNSELING，LITERATUREPRODUCTION，ORGANIZATIONALBEHAVIORANDPSYCHOBIOGRAPHY．INADDITION，THEPAPERUSESTHETREATMENTTHEORYANDMETHODSOFINDIVIDUALPSYCHOLOGYINTOCHINESEYOUNGSTERS’PSYCHOLOGICALCOUNSELING，INWHICHACLIENTISINTERVIEWEDFOR6SESSIONS．CLINICALPRACTICEHASPROVEDTHEFEASIBILITYOFTHETHEORYANDTREATMENTMETHODOFTHESCH001．THEMAINCONTRIBUTIONOFINDIVIDUALPSYCHOLOGYISTHATITADHERESTOTHEVIEWOFHUMANSCIENCE，F(xiàn)OCUSESONTHEPSYCHOLOGYOFEVERYDAYLIFE，PROVIDESFLEXIBLEMETHODOLOGICALPRINCIPLES，ADVOCATESTHEVALUEOFSCIENCEANDSOCIALRESPONSIBILITY，ANDPROMOTESTHEDEVELOPMENTOFFAMILYEDUCATIONANDSCHOOLEDUCATION．ITSMAINPROBLEMISTHATTHETHEORETICALSYSTEMOFTHESCHOOLISLAKEOFRIGIDITY,THEVIEWOFTHEHUMANOFTHESCHOOLISNOTPROFOUND，ANDTHEDEVELOPMENTALTRENDOFTHESCHOOLISNOTCLEAR．INDIVIDUALPSYCHOLOGYHASAPROFOUNDIMPACTONTHESCHOOLOFPSYCHOANALYSIS，HUMANISTICPSYCHOLOGY,EXISTENTIALPSYCHOLOGYANDTODAY’SIT

簡介：華東師范大學碩士學位論文進化心理學視野下的異性友誼調查研究姓名瞿曉韻申請學位級別碩士專業(yè)基礎心理學指導教師熊哲宏20100401ABSTRACTFRIENDSHIPPLAYSANIMPORTANTR01EINHUMANBEING’SSURVIVALANDREPRODUCTIONFROMANEVOLUTIONARYPERSPECTIVE．FRIENDSMAYOFFERUSFOODANDSHELTERORTAKECAREOFUSWHENWEAREINTROUBLE．FRIENDSMAYINTRODUCEUSTOPOTENTIALMATES．0PPOSITESEXFRIENDSAREDIFFERENTFROMSAMESEXFRIENDSASTHEYCOULDBECOMEOURMATESONEDAY．SYSTEMATICALRESEARCHONOPPOSITESEXFRIENDSHIPISSTILLRAREBOTHDOMESTICANDABROAD．THEAUTHORHYPOTHESIZEDTHATBOTHMENANDWOMENHAVEEV01VEDPSYCHOLOGICALMECHANISMSINOPPOSITESEXFRIENDSHIPINCLUDING1SEXDIFFERENCESINPERCEIVEDBENEFITSANDCOSTSOFSAMESEXANDOPPOSITESEXFRIENDSHIPAND2SEXDIFFERENCESINPREFERENCESOFSELECTINGASAMESEXFRIENDANDANOPPOSITESEXFRIENDAND3BOTHMENANDWOMENWILLBENEFITFROMACKNOWLEDGINGINFORMATIONABOUTTHEOPPOSITESEX．AT1AST，THEAUTHORWANTEDTOFINDTHEBOUNDARYBETWEENOPPOSITESEXFRIENDSHIPAND10VE．ATOTALOF416PARTICIPANTSFINISHEDTHESURVEY．RESULTSSUPPORTEDSEVERALKEYHYPOTHESES．MENPERCEIVEDTHEPOTENTIALOFBEINGMATEASMOREBENEFICIALTHANDIDWOMEN．WOMENREPORTEDRECEIVINGPROTECTIONANDRESOURCESFROMTHEIROPPOSITESEXFRIENDSASMOREBENEFICIALTHANMEN．BOTHMENANDWOMENREPORTEDGETTINGINFORMATIONABOUTTHEOPPOSITESEXASONEOFTHEBENEFITS．SINGLEMENPREFERREDTHOSEMOREBEAUTIFULANDHOTTERFEMALEFRIENDSANDWOMENSHOWEDMOREPREFERENCESONTHEIRMALEFRIENDS’INTELLIGENCE，CONSIDERATEANDPOPULARITY．EXPERIENCINGSEXUALATTRACTIONANDJEALOUSY，WISHINGTOGETALONGWITHEACHOTHERWITHOUTOTHERS，ANDFEELINGUNSUREOFTHEDEVELOPMENTOFTHERELATIONSHIPARETHECLUESTODISCRIMINATEOPPOSITESEXFRIENDSHIPANDLOVE．KEYWORDEVOIUTIONA吖PSYCHOIOGY，SAMESEXFNENDSHIP。OPPOSITESEXFNENDSHIP，MATING

簡介：分類號Q魚墨UDC碩士學位論文BEAUTYANDTHEBEASTUNDERTHEPERSPECTIVEOFEVOLUTIONARYPSYCHOLOGY進化心理學視角下的美女與野獸劉丹羽論文答辯日期2Q13151251學位授予日期JQL3．6．30．廣西大學學位論文原創(chuàng)性和使用授權聲明本人聲明所呈交的論文，是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除已特別加以標注和致謝的地方外，論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含本人或他人為獲得廣西大學或其它單位的學位而使用過的材料。與我一同工作的同事對本論文的研究工作所做的貢獻均已在論文中作了明確說明。本人在導師指導下所完成的學位論文及相關的職務作品，知識產(chǎn)權歸屬廣西大學。本人授權廣西大學擁有學位論文的部分使用權，即學校有權保存并向國家有關部門或機構送交學位論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。本學位論文屬于口保密，在年解密后適用授權。面不保密。請在以上相應方框內打“√”論文作者簽名紗指導教師簽名幸。當／F歐作者聯(lián)系電話13768377767日期如多占，夕日期山，”夕電子郵箱YUKILIUDANYU163．TOM

簡介：索取號．884生22縋墼±。二“、R拳京崦蘩豢糞冠犬掌碩士學位論文固_、‘艋十年我國情緒心理學研究的解菥與思考?，R，、T，F(xiàn)LJ作者剜愛徭、、7、。，．|一鹺■系一苧塞登蘭矍墮竺墨至二’一籀導教師喬差中J敦替’J嘗乖4專韭B≮7I磊畫F___；J。譬J『_■了■近二十年我國情緒心理學研究的解析與思考摘要近20年來，隨著改革開放和心理科學的復興，我國情緒心理學的研究也獲得了長足的發(fā)展，不僅在理論和實踐兩個方面都取得了眾多成果，而且在教育教學和社會生活的許多領域也產(chǎn)生了廣泛的影響。人們對情緒心理學研究的要求越來越高，希望它能為素質培養(yǎng)、創(chuàng)新教育、社會適應、心理健康等社會熱點問題提供情緒心理學的依據(jù)。在這種情況下，回顧近20年來我國情緒心理學的發(fā)展歷程，有助于我們清晰地把握其發(fā)展脈絡，以便在一個更高的起點上推動我國情緒心理學的發(fā)展。本文在第一章主要是從研究論文增長量、論文主題年度變化、作者群變化等幾個方面，對19852004年我國情緒心理學研究論文進行統(tǒng)計分析，揭示近20年我國情緒心理學研究狀況的發(fā)展變化以及未來的研究走向和趨勢。第二章從三個方面，情緒的基礎理論領域、教育教學相關領域以及其他方面的研究，系統(tǒng)地介紹了近20年我國情緒心理學的研究概況。在前文系統(tǒng)論述的基礎上，第三章歸納總結了近20年我國情緒心理學的主要研究特點，以及研究中有待于進一步探討的問題與其思考。關鍵詞中國；情緒心理學統(tǒng)計分析；思考

簡介：湖南師范大學博士學位論文超越主觀與客觀的對立心理學主觀范式與客觀范式的歷史反思姓名馮永輝申請學位級別博士專業(yè)基礎心理學指導教師彭運石201205客觀主義的研究路線及純而又純的客觀實證方法?？陀^范式主要表現(xiàn)出四種不同的形態(tài)1刺激一反應范式；2中介變量范式；3信息加工范式；4認知神經(jīng)范式。自然主義或物理主義、機械主義的世界觀、邏輯主義的研究路線、還原主義的研究原則、客觀實證的研究方法是客觀范式的主要特征。主觀范式揭示了人的主體性、主觀性與社會性，形成了與人的主觀存在相適應的研究原則與研究方法，在克服客觀范式之不足、實現(xiàn)心理學研究的完整性方面發(fā)揮了重大作用?？陀^范式則充分揭示了人的客體性、客觀性與自然性，形成了與人的客觀存在相適應的研究原則與研究方法，在心理學的科學化進程中發(fā)揮了重大作用。但無論主觀范式還是客觀范式，均是以非此即彼的二歧式思維方式來看待人、看待人的心理與行為的。正是對人的本性的片面理解，造成了心理學中許多本該統(tǒng)一的兩面卻相互對立。心理學的主題是人，心理學的使命是全面認識人及人的心理與行為的本質，因此確立以對人及其本質的全面把握為基礎的整合視野，是實現(xiàn)主觀范式與客觀范式整合的關鍵。心理學的整合視野建立在對人的本質的全面把握基礎上。人是，在實踐活動中生成的集自然性與社會性、主體性與客體性、主觀性與客觀性、現(xiàn)實性與歷史性的辯證統(tǒng)一，人的本質是在實踐活動中不斷生成、豐富和發(fā)展的。心理學研究應以人的實踐活動為基礎，以對人的完整本性的追尋為使命。因而主觀范式與客觀范式的根本目標是一致的，二者均是對人的本質的合理見解，均有其各自發(fā)揮作用的空間。確立心理學的多元文化視角，確立心理學的人的科學觀，在心理學研究的實踐中達成主觀與客觀的辯證統(tǒng)一，是主觀范式與客觀范式整合的主要內容。關鍵詞主觀范式客觀范式二歧式思維心理學整合視野II

簡介：河南大學碩士學位論文譚恩美自傳性長篇小說的性別意識與心理學研究姓名王星申請學位級別碩士專業(yè)比較文學與世界文學指導教師趙寧201104II變成為施虐的“強者”。這種心理正是女性真正認識自己，進而追求獨立解放道路上的阻礙。本文的結構分為引言、正文與結語三部分。引言部分首先對譚恩美的個人經(jīng)歷與作品進行簡要介紹，然后梳理了其小說的國內外研究的現(xiàn)況。正文分三章加以詳細論述第一章介紹了相關的性別意識理論，解析了譚恩美性別意識形成的影響因素與過程；第二章選擇小說中具有代表性的男女形象進行深入剖析，以文本為基礎，對譚恩美性別意識的主要特征矛盾性進行驗證；第三章是對譚恩美性別意識中所兼具的男女雙重氣質，從心理學的層面進行具體的論證；結語則是從本文的研究出發(fā)點、思想原則和主要內容進行概括，點出寫作主旨即面對不論是美國文化抑或是中國文化、傳統(tǒng)性別角色和女權運動所表現(xiàn)出的不同性別角色，譚恩美對其提出了自我的解決之道，將兩種文化與兩種性別氣質融合在一起，成為一個既有男性氣質也有女性氣質的人，并努力自如地表現(xiàn)出這兩個方面來適應周圍的千變萬化?？傊?，她正是用自己的創(chuàng)作，傳達著一種對于文化與雙重氣質交融的追求，為華裔作家的創(chuàng)作開辟了新的寫作模式。關鍵詞自傳小說，性別意識，矛盾性，男∕女雙重氣質，雙性同體

簡介：河北師范大學碩士學位論文試論黃帝內經(jīng)的醫(yī)學心理學思想姓名時淑敏申請學位級別碩士專業(yè)普通心理學指導教師鄒大炎19980401百家爭鳴’的高潮。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、煉制鋼鐵、文字改革、天文歷算等方面已達到了相當高的水平。醫(yī)學也隨之有了較大的發(fā)展，出現(xiàn)了不少著名醫(yī)學家和古代醫(yī)學典籍，如秦越人偏鵲、公孫光等醫(yī)家及黃巍MFLAVIVJ43,IKMA}MIWP}MCT14WOOX}LTVT13,Q7JA}{“AGO}T時我國的醫(yī)學知識和醫(yī)療實踐經(jīng)驗，吸收了其它多學科知識的成就，奠定了祖國醫(yī)學的理論基礎，并且‘早在公元六世紀前就傳人朝鮮、日本等國，成為東方醫(yī)學理論的主要支柱。至今在國夕F}有很高的聲瑞薰薰薰罵熊熏熏，論文也有3000余篇。”2時代不同，研究特點不同。一般用文獻方法來研究。清朝以前，古醫(yī)家多采取醫(yī)經(jīng)注疏形式，通過注釋、?？?，疏通文義，探討醫(yī)理，此類著述，‘據(jù)郭靄春主編的黃帝內經(jīng)詞典所附高文鑄列出的書目計261種。”S進人20世紀，這種方法逐漸冷落下來80年代中期國家衛(wèi)生部組織編寫了黃帝內經(jīng)素問校釋、靈樞經(jīng)校釋，似乎標志著此類研究的基本終結。因為這類研究偏于文字解釋，醫(yī)理闡發(fā)較零碎而且缺乏系統(tǒng)性，已不適應當今系統(tǒng)研究中醫(yī)理論的時代要求。專題研究是文獻方法的重要形式，黃帝內經(jīng)理論體系的形成本來就以堅實的古代多學科知識作基礎，所以從多學科角度設立專題’研究是具有重要意義的歷代醫(yī)家對此有所涉及，如孫思道、張介賓引周易哲理論黃帝內經(jīng)陰陽學說，王冰引禮記月令物候學論黃帝內經(jīng)四時養(yǎng)生說，徐大椿引孫吳兵法軍事學論治療原則等。近年來，現(xiàn)代多學科介人了黃帝內經(jīng)的研究領域，參與的學科有哲學、天文學、地理學、地質學、氣象學、歷法學、數(shù)學、

簡介：湖南師范大學碩士學位論文論還原論與整體論在心理學發(fā)展中的對峙與整合姓名曾祥寶申請學位級別碩士專業(yè)基礎心理學指導教師彭運石201205理論歷程和發(fā)展方向。科學主義方法論的三種范式心理主義范式、行為主義范式和信息加工范式反映了還原論在心理學中的主流地位。但由于還原論無法解釋人的復雜性、全面性和整體性，在科學主義內部，還原論也在進行自我糾正和不斷完善，從而使整體論得以在對還原論的批判中逐步確立。以馬斯洛為首的人本主義心理學自覺高揚人的本性，以整合的視野去看待人的本質，使整體論與還原論出現(xiàn)了一定的融合的趨勢和整合的傾向。本文認為，心理學方法論的未來應立足于心理學的整合視野。心理學的整合視野根源于人的本性，人的創(chuàng)造性的生存活動實踐，賦予了人之為人的本質屬性，使人具有了對立統(tǒng)一的雙重性質，心理學研究要完整把握人的整合屬性。在心理學的整合視野下，心理學方法論領域將經(jīng)歷一場從二歧思維到整合方式的變革，還原論與整體論皆有其合理存在的空間和價值，可以互為補充，相互為用，共同推動心理學研究的科學發(fā)展。關鍵詞還原論整體論心理學方法論IL

簡介：重慶師范大學碩士學位論文論蘇軾的文藝創(chuàng)作心理學思想碩士研究生吳旭文指導教師王少良教授學科專業(yè)文藝學所在學院文學院重慶師范大學20162016年6月重慶師范大學碩士學位論文摘要論蘇軾的文藝創(chuàng)作心理學思想摘要蘇軾是宋代文學的一個重要代表，他不僅在詩、詞、文、書、畫等多種領域都取得了極高的藝術成就，而且對于文學有著獨到的見解，他的文學思想涵蓋了文學創(chuàng)作理論、文學批評理論、鑒賞主張和審美理想等多方面的內容，最重要的是對文藝創(chuàng)作有著獨特的理解與認識，尤其是對于文藝創(chuàng)作的心理變化十分重視，提出了很多文藝創(chuàng)作心理學的命題和理論論斷。本文依據(jù)文藝心理學原理，以蘇軾作品中的論述和觀點作為出發(fā)點，著重研究蘇軾關于文藝創(chuàng)作的心理學思想，全文共分五章緒論部分，提出本文研究的論題，并對國內蘇軾相關研究現(xiàn)狀進行簡單論述，提出本文的研究角度及主要內容，并闡釋研究意義。第一章，介紹文藝創(chuàng)作主體的心理準備。蘇軾十分重視學識修養(yǎng)對于文藝創(chuàng)作的重要作用，他強調要廣泛閱讀前人經(jīng)典作品，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，認真學習前人的優(yōu)秀思維成果和道德精神；其次，蘇軾還注重情感體驗的培養(yǎng)，他認為豐富的人生經(jīng)歷可以深化情感認識，形成獨特的情緒記憶；最后蘇軾積極吸收道家思想并化用到文藝創(chuàng)作中去，追求“虛靜”的心理狀態(tài)。第二章，觀物感興的審美心理。觀物是文藝創(chuàng)作者獲取寫作素材，觸發(fā)內心創(chuàng)作沖動，進行文藝創(chuàng)作的主要途徑。蘇軾觀物，注重物我之關系，道家的“齊物論”和“游”之態(tài)度深深影響著他的觀物心態(tài)，主張既“游于物外”，也要“寓意于物”，追求審美的愉悅。除此之外，蘇軾十分重視“審物之理”，充分了解和把握事物規(guī)律，對于所寫之物“了然于心”，這些思想都是符合文藝創(chuàng)作心理學觀察要求的。第三章，文藝創(chuàng)作的心理動機。蘇軾的文藝創(chuàng)作心理主機主要表現(xiàn)在三個方面。其一，政治身份要求他積極踐行士大夫職責，追求詩文的“有為而作”，以求有補世用是他進行文藝創(chuàng)作的主要動機之一；其二，蘇軾在政治失意、人生不順暢時，他將內心郁積的苦悶化作創(chuàng)作動力，寄情山水，以閑游之態(tài)向自然索求心理補償和精神寬慰；其三，情感交流，尋求親和，也是催發(fā)他文藝創(chuàng)作的重要動力。第四章．文藝構思是文藝創(chuàng)作活動的中樞環(huán)節(jié)，是將感官攝取的物象轉化為創(chuàng)作意象的過程。蘇軾“成竹于胸”的構思主張正符合文藝創(chuàng)作的構思需要；靈感活動往往是文藝構思的樞紐，對于構思和傳達都有錦上添花之功，但是其

簡介：江西師范大學碩士學位論文論論語的心理學思想姓名傅蓉申請學位級別碩士專業(yè)基礎心理學指導教師郭斯萍20070527論‘論語的心理學思想ABSTRACTCONFUCIUSWASAFAMOUSTHINKERANDEDUCATORINTHEANCIENTCHINA．THERECONTAINEDABUNDANTOFSYSTEMATICPSYCHOLOGYTHOUGHTSINTHEANALECTS}WHICHDEPICTEDHISANDHISSTUDENTS’BEHAVIORSANDWORDS．COMBININGMODERNPSYCHOLOGICALSYSTEMANDITSOWNINTRINSICLOGIC，THEARTICLEFOUNDASYSTEMATICPSYCHOLOGYTHOUGHTINTHEANALECTS}．THERESEARCHFOUNDTHEBASICVIEWSABOUTPSYCHOLOGYMENTALSTRUCTUREOFDUALANDPSYCHOLOGYDEVELOPMENTTHOUGHTOFMEANINTHEANALECTS}，WHICHPIERCEDTHROUGHALLASPECTSOFCONFUCIUS’SPSYCHOLOGYTHOUGHTSANDMADEITBEAUNIQUESYSTEM。THISARTICLEELABORATEDCONFUCIUS’SPSYCHOLOGYTHOUGHTSONTHEASPECTOFTHEBASICPSYCHOLOGYTHOUGHTSANDPERSONALITYPSYCHOLOGYTHOUGHTSANDPSYCHOLOGYPROCESSTHOUGHTS．KEYWORDSANALECTS，MENTALSTRUCTUREOFDUAL，PSYCHOLOGYDEVELOPMENTTHOUGHTS，MEAN；2

簡介：單位代碼10445學號20020901分類號B849必孝舒缸大學碩士學位論文論文題目論老子的健康心理學思想學科專業(yè)名稱基礎心理學申請人姓名劉鳳美J，I礬美指導教師李壽欣教授季劣％{論文提交時間2006年4月16日。，山東師范大學碩十學位論文論老子的健康心理學思想中文摘要以倡導“社會一心理一生物”新醫(yī)學模式為主題的健康心理學自1978年在美國成立以來，致力于全面認識健康的涵義，強調社會和心理因素在疾病的發(fā)生、發(fā)展、愈后過程中的作用，并積極與醫(yī)學工作者合作，幫助人們改變不良生活方式和提高生活質量。這對于處在現(xiàn)時代的中國人亦有著重要的價值，隨著全球經(jīng)濟的一體化進程，社會競爭日益加劇、人際關系曰益復雜、心理障礙不斷增加、生活方式不斷西化，造成了中國的疾病類型也日益與國際接軌，使得健康心理學在中國有了寬闊的適用土壤。中國傳統(tǒng)文化中的道家思想是一股影響中華民族幾千年的強大精神力量，它提供了豐富的健康理念和有效的踐行方法。本文嘗試從原始道家的老子思想中汲取其深髓的“究天道、言人事”的哲學理念來豐富和充實健康心理學的理論和方法。在理解經(jīng)典的過程中，希望把握這樣一個方法用開放的、沉靜的心靈試圖與圣賢對話和溝通，盡可能使自己沉浸于它，去感受、領悟。同時，又要求有批判繼承的原則，立足在時代要求的基礎上，因時而化利用好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源?！撌隼献拥慕】敌睦韺W思想是從三個方面老子生命觀中的天人相應和心身整體思想、老子的心理治療思想、老子的健康生活方式思想來展開的。通過借鑒老子的天“道”觀、人“道”觀和體“道”觀而重點突出人與自然、社會、自我的和諧，提出“自然一社會一心理一生物”的生命模式。重視直覺體驗對人的狀態(tài)和心理治療的作用。提倡敏感捕捉生命的內在契機，用心靈去感悟通達的生活方式。健康的生活方式不是一個公式，我們更傾向于將它定義為一種探索，在有益于環(huán)境、有益于增長自我內心力量基礎上的對生活意義的找尋和人格的升華。關鍵詞健康心理學、社會～心理～生物醫(yī)學模式、老子思想、心理治療、生活方式。分類號B849

簡介：內容摘要內容摘要主流科學所采用的是機械主義的世界觀。該世界觀假設存在永恒不變的自然規(guī)律，具體暫時的事物與抽象永恒的規(guī)律形成二元對立，在心智上造成很大的困惑。機械的世界觀只注意到部分對整體的影響，只承認相鄰作用而拒絕接受遠隔作用，重實在而輕表象，重數(shù)量輕形態(tài)。其結果是造成“自然的祛魅”，人異化于自然，失去了與自然的親和感、歸屬感。作為對機械世界觀的修正，形態(tài)發(fā)生場理論則力圖避免二元對立，而把所謂“規(guī)律”視為通過進化而形成的“習性”。還認為事物之間可以超越時間與空間的隔閡而彼此發(fā)生影響。形態(tài)發(fā)生場理論可以突破以往用機械論模式所難以解釋的現(xiàn)象。對記憶的解釋是習慣性行為模式通過調諧進行自我共振對于集體無意識的解釋是個人與過去所有人之間發(fā)生形態(tài)共振對于人心的認識是人心是延展性的，不局限于一時一處，并不位于大腦。對于社會的解釋是社會如同活的有機體，人群由群體場所組織、協(xié)調對宗教、藝術流派、科學范式的解釋是后來者與創(chuàng)立者或先前有著共同理想、共同行為方式的一群人之間發(fā)生形態(tài)共振對于儀式的解釋是儀式是某種精心設計的、意在喚起回憶的行動，儀式能使當今的參與者通過形態(tài)共振與其先祖重新聯(lián)系對于宗教中的咒語的解釋是弟子通過咒語可以與高僧及傳統(tǒng)發(fā)生聯(lián)系。形態(tài)發(fā)生場理論能為心理學、社會學、人類學提供一種一般性的參考框架。關鍵詞形態(tài)發(fā)生場，機械論，形態(tài)共振ABSTRACTTHEORYSEXPLANATIONOFCEREMONYISTHATTHECEREMONYISAKINDOFACTIONWHICHISELABORATELYDESIGNEDANDAIMEDATEVOKINGMEMORIES,WHILEENABLINGCURRENTPARTICIPANTSTOREESTABLISHCONTACTWITHTHEIRANCESTORSBYEXPLAININGTHESPELLSINRELIGION,THETHEORYHOLDSTHATTHEDISCIPLESCANDEVELOPARELATIONSHIPWITHREVERENDMONKSANDTRADITIONINCONCLUSION,THETHEORYOFMORPHOGENETICFIELDISCAPABLEOFPROVIDINGAGENERALREFERENCEFRAMEFORPSYCHOLOGY,SOCIOLOGYANDANTHROPOLOGYKEYWORDSMORPHOGENETICFIELDMECHANISMMORPHICRESONANCE

簡介：分類號學校代碼密級105壘2學號200716210269認知心理學在高師鋼琴教學中的應用研究ONTHEAPPLICATIONOFCOGNITIVEPSYCHOLOGYINNORMALCOLLEGEPIANOTEACHING指導教師姓名、職稱蔓儉副數(shù)援湖南師范大學學位評定委員會辦公室二零一零年九月，，中文摘要目前，關于高師鋼琴教學方面的研究成果和科研論文日益豐富，對其他相關的綜合學科的借鑒和滲透卻不夠。隨著認知心理學向藝術領域的拓展，如何將認知心理學的原理與高師鋼琴教學相結合，是個有價值的研究課題。認知心理學主張研究認知活動本身的結構和過程，并且把這些心理過程看作信息加工的過程的觀點對我們教學有不少啟發(fā)。本文以認知心理學原理作為理論支持，通過對高師鋼琴教學．中學生技能學習的的心理過程的研究，以理論和實踐相結合的方法∥來探求學生學習的認知規(guī)律，以期指導高師鋼琴教學，豐富高師鋼琴教學理論。。．，，，．，關鍵詞鋼琴教學認知心理學高師Ⅱ

簡介：分類號?????一UDC密級?公?孟?．．Z毋廬夕擎碩士研究生學位論文認知心理學視閾下的情報服務研究申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期楊琳2111481信息管理學院情報學信息政策與法律牛曉宏副教授2014年3月20日ABSTRACTTHEINFORMATIONAGEPROVIDESAGOODENVIRONMENTFORTHEDEVELOPMENTOFTHEINTELLIGENCESERVICEWORK，THEPURPOSEOFINTELLIGENCESERVICEWORKISTOMEETALLKINDSOFINTELLIGENCEDEMANDSOFUSER,ANDUSETHEMOSTEFFECTIVEWAYTOPROVIDEINTELLLGENCETOTHEUSERTHATNEEDRESOURCES．ATPRESENT，THEINTELLIGENCERESOURCESUTILIZATION。ATLOORINTELLIGENCESERVICCISVERYLOW,PEOPLEWHOACTUALAPPLICATIONOFTHEINTELLIGENCERESOURCESAREFARLESSTHANPEOPLEWHOACTUALLYNEEDTHEINTELLIGENCEINFORMATLONINTELLIGENCESERVICEWORKISTHEKEYTOIMPROVETHEUTILIZATIONOFTHEMTELLIGENCERESOURCE?！癐SIMPORTANTTOENHANCETHEEFFICIENCYOFINTELLIGENCESERVICEFORPROMOTINGTHEINTELLIGENCERESOURCEUTILIZATION．SO，THISPAPERFOCUSESONHOWTOLMPROVETHEEFFICIENCVOFTHEINFORMATIONSERVICE．THEPAPERSYSTEMATICALLYSTUDYTHEINTELLIGENCESEⅣICE劬MTHEPERSPECTIVEOFCOGNITIVEPSYCHOLOGY,AIMINGATANALYSISANDRESEAMNTHECOGNITIVEPSYCHOLOGICALACTIVITYOFTHEINTELLIGENCESERVICEANDINTELLIGENCEUSERSLNTHEPROCESSOFTHEINTELLIGENCESERVICE，F(xiàn)INDINGOUTTHECOGNITIVEFACTORSOFAFFECTINGINTELLIGENCESERVICEPERSONNELANDINTELLIGENCEUSERPERFORMANCEINTHEINTELLIGENCEACTIVITIES．ANDRESEARCHINGANDSTATINGHOWTHECOGNITIVEFACTORSAFFECTTHEACTLONMECHANISMOFINTELLIGENCESERVICE．FINALLY,THEAUTHORADVANCETHESUGGESTLONOTIMPROVINGTHEEFFICIENCYOFINTELLIGENCESERVICEFROMTHETHREEANGLESOFTHEINTELLIGENCESEN，ICE，IN_TELLIGERICEUSERSANDINTELLIGENCEAGENCIES，PROVIDINGTHEREFERENCEANDTHEDIRECTIONOFTHEREFERENCETOTHEFUTUREDEVELOPMENTOFTHEINTELLIGENCESERVICE．KEYWORDSINTELLIGENCESERVICE；COGNITIVEPSYCH。1。GY；EFFICIENCYOFINTELLIGENCESERVICE；INTELLIGENCEDEMAND．11．

簡介：山西大學2013屆MFA碩士學位論文視覺心理學在視覺傳達設計中的應用及互動性研究作者姓名指導教師學科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學習年限張慧李蕾閻旭晨藝術設計視覺傳達山西大學美術學院2010年9月至2013年6月二。一三年六月目錄中文摘要??????????????????????????????．ITABSTRAC????????????????????????????????????????．II第一部分畢業(yè)設計選題與實現(xiàn)方案????????????????????11．1選題內容、目的和意義??????????????????????11．2本領域相關專題設計動態(tài)分析???????????????????11．3畢業(yè)設計方案及成果???????????????????????1第二部分視覺心理學在視覺傳達設計中的應用及互動性研究?????????32．1緒論???????????????????????????????????????．32．1．1課題研究背景???????????????????????．32．1．2視覺心理學的概念?????????????????????．32．2視覺心理學在視覺傳達設計中的具體應用??????????????52．2．1視覺心理學的創(chuàng)新實驗研究?????????????????．52．2．2視覺心理學在視覺傳達設計中互動性研究???????????．72．2．3視覺心理學在視覺傳達設計中的空間營造研究?????????．82．3視覺心理學在視覺傳達設計中的作用和意義?????????????93．1結語????????????????????????????????????????9參考文獻????????????????????????????LO攻讀學位期間取得的研究成果??????????????????????11致謝??????????????????????????????????????????．．12個人簡況及聯(lián)系方式??????????????????????????13承諾書??????????????????????????????14學位論文使用授權聲明?????????????????????????15