順應(yīng)理論框架下的反語(yǔ)研究.pdf

1、反語(yǔ)是日常話語(yǔ)中常見的一種語(yǔ)言表達(dá)形式，現(xiàn)已成為哲學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、修辭、美學(xué)等學(xué)科研究的課題之一。本文從語(yǔ)用學(xué)的角度對(duì)這一語(yǔ)言現(xiàn)象再次進(jìn)行探討，試圖解決以前研究中存在的某些問(wèn)題，從而對(duì)反語(yǔ)提出一個(gè)更加合理的解釋。 在簡(jiǎn)要討論有關(guān)反語(yǔ)研究的各種理論之后，如格賴斯的經(jīng)典理論、斯波伯和威爾遜的回聲提示理論、克拉克和格利奇的偽裝論，本文分別指出了這些理論的某些局限性，指出本研究的必要性。本文參考了維索爾倫的順應(yīng)理論并把它用作反語(yǔ)分析的

2、理論框架。維索爾倫認(rèn)為說(shuō)話人使用反語(yǔ)進(jìn)行交際，主要是因?yàn)槭褂谜Z(yǔ)言的過(guò)程就是選擇語(yǔ)言的過(guò)程。語(yǔ)言使用者之所以能夠在使用語(yǔ)言的過(guò)程中作出種種恰當(dāng)?shù)倪x擇，是因?yàn)檎Z(yǔ)言具有變異性、商討性和順應(yīng)性。本文從語(yǔ)言使用的功能出發(fā)，研究在言語(yǔ)交際中反語(yǔ)具有諷刺、批評(píng)、幽默、強(qiáng)調(diào)、期望、驚訝、贊美等主要語(yǔ)用功能。事實(shí)上，人們?cè)谘哉Z(yǔ)表達(dá)時(shí)選擇間接的反語(yǔ)而不是更直接的其它方式，主要是因?yàn)榉凑Z(yǔ)的選擇是在不同的語(yǔ)境條件下對(duì)言者的物理世界、社交世界和心理世界的適時(shí)順應(yīng)

3、。反語(yǔ)的解釋過(guò)程是順應(yīng)交際語(yǔ)境和語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。 為了能在實(shí)際交際中成功地感悟和理解反語(yǔ)，本文運(yùn)用相關(guān)理論強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)交際者的語(yǔ)用能力和避免語(yǔ)用失誤的策略。 全文共分為五章。第一章簡(jiǎn)要介紹了以反語(yǔ)為研究對(duì)象的文獻(xiàn)回顧，通過(guò)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)理論中對(duì)反語(yǔ)研究的介紹，主要分析格賴斯的經(jīng)典理論、斯波伯和威爾遜的回聲提示理論以及克拉克和格利奇的偽裝論，并指出本研究的必要性。 第二章是本文的理論研究框架，介紹了維索爾倫的順應(yīng)理論。順應(yīng)

4、論認(rèn)為使用語(yǔ)言的過(guò)程就是選擇語(yǔ)言的過(guò)程，語(yǔ)言使用者之所以能夠在使用語(yǔ)言的過(guò)程中作出種種恰當(dāng)?shù)倪x擇，是因?yàn)檎Z(yǔ)言具有變異性、商討性和順應(yīng)性，它主要從以下四個(gè)方面描述和解釋語(yǔ)言的使用，即語(yǔ)境關(guān)系的順應(yīng)、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的順應(yīng)、順應(yīng)的動(dòng)態(tài)性和順應(yīng)的意識(shí)程度。 第三章研究反語(yǔ)的定義、分類、語(yǔ)義，并分析其語(yǔ)用功能，指出反語(yǔ)在言語(yǔ)交際中，具有諷刺、批評(píng)、幽默、強(qiáng)調(diào)等主要語(yǔ)用功能。人們選擇反語(yǔ)進(jìn)行交際主要是運(yùn)用了反語(yǔ)的語(yǔ)用功能。 第四章以順應(yīng)理