論高中語文應(yīng)用能力培養(yǎng)——一種符號實踐觀.pdf

1、本文選題來源于在高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀過程中對語文應(yīng)用能力培養(yǎng)的思考,借鑒了馬克思主義實踐觀和卡西爾關(guān)于人的定義的理論認(rèn)識.人是符號的動物,符號是全部人類行為和文明的基本單位,是個體參與文化世界的方式.語文應(yīng)用是人類文化的重要組成部分,也是人類文化的重要創(chuàng)生方式,是一種重要的符號行為,它所具有的交往特性使這一行為具有了實踐的性質(zhì),所以符號實踐就成為理解語文應(yīng)用的一個角度. 本文的前兩個部分對符號實踐在人的發(fā)展中的作用以及語文應(yīng)

2、用的特點進(jìn)行探討,目的是為了使對語文應(yīng)用的理解掙脫以往語言文字應(yīng)用的束縛,為理解語文應(yīng)用能力開辟新的途徑.語用學(xué)是符號學(xué)的一個組成部分,它從理論上給語文應(yīng)用的研究提供了支撐,也是本文理論探討的重要依據(jù).同時,隨著人們實踐領(lǐng)域的擴大,現(xiàn)實生活中種種語文應(yīng)用的范圍更廣泛,語文應(yīng)用的載體也越來越多樣化,而以往的語言學(xué)、心理學(xué)對語文應(yīng)用的理解或是對靜態(tài)的語法規(guī)則和語言現(xiàn)象的分析,或是從技能的訓(xùn)練和獲得的角度進(jìn)行指導(dǎo),符號實踐對語文應(yīng)用的理解則是

3、把語文應(yīng)用看作一個動態(tài)的過程,這個過程與社會文化、人的個性、創(chuàng)造性、情感等密切相關(guān),并且富于變化,它遵守、運用規(guī)則的同時又創(chuàng)造規(guī)則,是一個生動的、豐富的,有目的有意識的實踐過程. 本文的第三部分主要論述了漢語言文字符號系統(tǒng)的特殊性對語文應(yīng)用的啟示,簡要分析了漢語文符號系統(tǒng)的特點并論述了這些特點對語文應(yīng)用能力培養(yǎng)的啟示,其中包括漢字的特點及其規(guī)范應(yīng)用、漢語詞匯所反映的漢民族的價值觀念及其對語文應(yīng)用的影響、漢語語法所反映的漢民族思維

4、方式與語感培養(yǎng)、漢語熟語所反映的漢語表達(dá)的趣味性與語文學(xué)習(xí)興趣等幾個方面以及這些因素對語文應(yīng)用能力培養(yǎng)的啟發(fā). 本文的第四部分主要是對語文教學(xué)過程中語文應(yīng)用能力培養(yǎng)的分析,分別對從符號實踐對人的發(fā)展要求、對人的發(fā)展過程的提示的角度對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)方式和評價方法幾個方面進(jìn)行分析并給出一定的修正建議.這一部分分析了當(dāng)前課程標(biāo)準(zhǔn)對語文應(yīng)用能力的要求、各版本語文教材中所涉及的教學(xué)內(nèi)容在語文應(yīng)用能力培養(yǎng)過