思想政治教育教學(xué)論理論趨勢初探——從主體論走向主體間論.pdf

1、學(xué)校代碼：巡 分類號：絲嬰研究生學(xué)號：! Q 至Q Q 圣Q Q 璺至鯉Z 魚密 級：五⑨東北I I f 予葒大孽碩士學(xué)位論文思想政治教育教學(xué)論理論趨勢初探?從主體論走向主體間論1 ’e n t a t i V eS t u d y a b o u t T h e 1 Y e n d o f I d e o l o g i c a l a n d P o l i t i c a lE d u c a t i o n D i d a c

2、t i c s E d U C a t l o n l J l d a C t l C S——F r o m S u b j e c t t oI n t e r - s u b j e c t作者：董琳指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：研究方向：學(xué)位類型：韓秋紅教授學(xué)科教學(xué)( 思想政治教育)思想政治教育教學(xué)論教育碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2 0 1 1 年5 月摘 要思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范對其成員施加有

3、目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。在這一社會實踐活動中，主體與主體之間應(yīng)通過相互交流、相互影響從而實現(xiàn)共同發(fā)展，然而由于受單子式和雙子式哲學(xué)理論的影響，思想政治教育被框定在主客二分的認識論模式中，這就造成了傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)呈現(xiàn)為兩種模式：一是教師為主體或?qū)W生為主體( 單子式主體理論) ；二是教師是主體，學(xué)生也是主體( 雙子式主體理論) 。無疑，這兩種模式都體現(xiàn)為占有式、灌輸式的教育方

4、式。伴隨著“以人為本“ 的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建“社會主義和諧社會”新理念的提出，以往的單主體論和雙主體論的主體性思想政治教育教學(xué)應(yīng)該實現(xiàn)向“以人為本“ 的思想政治教育教學(xué)轉(zhuǎn)換。在這樣的社會條件下，需要的是一種雙向的、交互式的教學(xué)模式，這種思想政治教育教學(xué)模式要求一種平等的、民主的、自由的教育教學(xué)方式和方法，即交往式的思想政治教育教學(xué)模式和教學(xué)方法。本論文以馬克思主義的主體性理論、交往理論和現(xiàn)代西方哲學(xué)主體間性理論為思想指導(dǎo)，以對主體性理論的

5、不同發(fā)展歷程的階段性審視為思想資源，以主客二分的主體論思想政治教育教學(xué)論向主體間論思想政治教育教學(xué)論轉(zhuǎn)向為基本取向，以總結(jié)概況主體間論在思想政治教育教學(xué)論中運用和實現(xiàn)為實踐方式，展開對思想政治教育教學(xué)主體性的集中思考。這一思考有助于思想政治教育教學(xué)論在教學(xué)方法、思維方式和教學(xué)實踐等方面的理論進行重新建構(gòu)，有助于增強思想政治教育教學(xué)論在教育實踐過程中的有效性和實踐性。具體包括三個部分：第一部分對單主體論和雙主體論進行審視，通過對主客二分的

6、主體論在思想政治教育教學(xué)論運用中存在問題的分析，闡述主體間性理論的內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上分析主體間性理論介入的歷史必然性；第二部分論述主體間性理論在思想政治教育教學(xué)論運用的理論價值和實踐意義，主要從思想政治教育教學(xué)論與主體間性理論在教學(xué)方法、思維方式和教學(xué)實踐三個方面的內(nèi)在契合進行分析闡述；第三部分論述主體問性理論在思想政治教育教學(xué)論中的具體運用和建構(gòu)，一是向主體間性思想政治教育教學(xué)論轉(zhuǎn)變的基本模式——交往式思想政治教育；二是向主體間性思想