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文檔簡介
1、現(xiàn)實生活中,人們無法用精確的數(shù)學(xué)定量分析或用非此即彼的二值定律來描述事物的類屬界限。語言是認識的表達方式,認識的模糊性必然決定語言使用中的模糊。日常語言交際中需要大量的模糊語言。語言的模糊性不但不影響人與人的信息交流,恰恰相反,正是詞和句子的模糊性在交際中起了積極作用,才使得自然語言更具有表現(xiàn)力。在一定意義上可以說,沒有模糊語言,便沒有人類的自然語言。
跨文化語用學(xué)主要研究跨文化語用中的種種問題,尤其是語用意義的構(gòu)建和理解
2、,以語言應(yīng)用、語用策略及語用意義的跨文化對比等為立足點和出發(fā)點,注重研究言語行為的跨文化特性。在跨文化交際中,動態(tài)的模糊語言的語用意義需要結(jié)合不同的文化傳統(tǒng)、價值觀念、思維方式、社會心理乃至宗教信仰等的分析才能得出。本文以語用學(xué)理論為背景,著眼于跨文化交際中的模糊語言的語言形態(tài)、結(jié)構(gòu)方式和話語意義等的文化比較,深入到模糊語言的深層文化內(nèi)涵來關(guān)注動態(tài)語用中的文化差異、語用主體的語用策略等。對于語用學(xué)角度下的模糊語言研究來說,本文所關(guān)心的主
3、要是語言使用者在跨文化交際當(dāng)中如何恰當(dāng)?shù)皿w的使用和理解模糊語言,從而有效地避免語用失誤的出現(xiàn)和實現(xiàn)跨文化交際的成功。
受到學(xué)界對模糊語言功能的理論研究的啟發(fā),如扎德(1965),沙夫(1979),舍奈爾(1994),張喬(1998),Cheng,W.(2001)等對模糊語言功能的深入探討,又鑒于跨文化語用學(xué)與模糊語言的緊密關(guān)系和目前將兩者結(jié)合起來對模糊語言功能進行研究的不足,本文從語用、認知等角度討論了模糊語言與跨文化交際
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