以《華夏集》英譯為例看龐德對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的誤讀與創(chuàng)新_13278.pdf

1、艾茲拉·龐德是意象派詩(shī)歌的創(chuàng)始人之一。1925年，龐德出版了漢詩(shī)譯作《華夏集》，把歐美現(xiàn)代詩(shī)歌接受中國(guó)古典詩(shī)歌的影響提到了歷史的高度。在東西方文化的交流過(guò)程中，異文化之間的誤讀現(xiàn)象總是不可避免的存在著;然而龐德，一改當(dāng)時(shí)盛行的維多利亞詩(shī)歌風(fēng)格，用中國(guó)古典詩(shī)歌這一截然不同的文學(xué)形式與死板只重主觀(guān)表達(dá)的維多利亞詩(shī)歌對(duì)抗，達(dá)到了創(chuàng)新美國(guó)詩(shī)歌的效果，讓讀者耳目一新。
　　本文旨在用《華夏集》來(lái)反映龐德的翻譯思想及探究其思想淵源。《華夏集》

2、擁有特殊的翻譯媒介，翻譯方法和深遠(yuǎn)的影響，很好的闡釋了譯者對(duì)原文的理解與闡釋不是簡(jiǎn)單的復(fù)制原文意思，而是要有所創(chuàng)造。本文會(huì)以《華夏集》為例，從文體風(fēng)格，語(yǔ)言及語(yǔ)法，和韻律等方面入手，來(lái)分析龐德的誤讀和創(chuàng)新。此外，文章還分析了文化誤讀出現(xiàn)的偶然性和必然性，即有意識(shí)誤讀和無(wú)意識(shí)誤讀，進(jìn)一步加深對(duì)龐德翻譯思想的了解。
　　在對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的翻譯中，龐德所運(yùn)用的創(chuàng)意翻譯法受到了國(guó)內(nèi)外譯評(píng)界褒貶不一的評(píng)論，但我們應(yīng)該辯證對(duì)待。一方面龐德的《