思想實(shí)驗(yàn)認(rèn)知機(jī)制探究.pdf

1、論文的核心思想是基于科學(xué)和哲學(xué)中盛行的思想實(shí)驗(yàn)來探討認(rèn)知機(jī)制的問題。論文從闡述思想實(shí)驗(yàn)的歷史淵源著手，嘗試?yán)砬逅枷雽?shí)驗(yàn)的發(fā)展脈絡(luò)和演進(jìn)過程;重在分析思想實(shí)驗(yàn)的來源、表現(xiàn)形式和功能;闡明思想實(shí)驗(yàn)的認(rèn)知理論基礎(chǔ)，并從認(rèn)知角度解讀科學(xué)上思想實(shí)驗(yàn)的典型案例;著重對(duì)認(rèn)知科學(xué)中思想實(shí)驗(yàn)的認(rèn)知機(jī)制進(jìn)行研究;通過探究思想實(shí)驗(yàn)的認(rèn)知機(jī)制，最終提出基于思想實(shí)驗(yàn)的認(rèn)知模型。該模型是由外在條件和內(nèi)在因素構(gòu)成，外在條件涉及有待論證的命題和現(xiàn)有的實(shí)際條件，內(nèi)在因素

2、包括構(gòu)思者當(dāng)下的一種思考和想象的設(shè)計(jì)狀態(tài)，并就該模型的特征、作用及認(rèn)知機(jī)制展開細(xì)致的解釋和論述?；谌牡恼撟C分析，以恰當(dāng)?shù)囊曈蛑赋鏊枷雽?shí)驗(yàn)認(rèn)知模型存在的局限性，并展望思想實(shí)驗(yàn)的發(fā)展趨勢(shì)。
　　論文采用了認(rèn)知?dú)v史比較分析法、語境分析法和歷史與邏輯法。分七個(gè)部分展開論述。
　　第一部分是導(dǎo)論部分，主要闡述了選題的意義和價(jià)值、國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)綜述、研究?jī)?nèi)容和主要框架結(jié)構(gòu)，以及研究方法、創(chuàng)新和不足之處。
　　第一章順著思想實(shí)驗(yàn)

3、的歷史脈絡(luò)，敘述了思想實(shí)驗(yàn)的內(nèi)涵與判別。首先在1.1澄清了思想實(shí)驗(yàn)概念的來源，并追溯了該術(shù)語的歷史淵源;1.2則辨析了思想實(shí)驗(yàn)與假說等相關(guān)概念，并提出思想實(shí)驗(yàn)的五種表現(xiàn)形式（非實(shí)際的可操作性、非現(xiàn)實(shí)情景再現(xiàn)性、情景的虛擬性、過程的似真性和展現(xiàn)的直接性）;1.3則重在討論思想實(shí)驗(yàn)是怎樣運(yùn)作的，并提出思想實(shí)驗(yàn)的四個(gè)功能。
　　第二章探討了思想實(shí)驗(yàn)的認(rèn)知理論基礎(chǔ)，特別以笛卡兒松果腺、洛克心靈容器、休謨的聯(lián)想原則、拉美特利的“人是機(jī)器”以

4、及康德的超驗(yàn)自我為例，揭示其所蘊(yùn)含的認(rèn)知思想，如認(rèn)知本體（實(shí)體）、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知方法、認(rèn)知隱喻與認(rèn)知能力。
　　第三章列舉三個(gè)不同歷史階段思想實(shí)驗(yàn)的典型案例進(jìn)行解析。3.1探討了16、17世紀(jì)伽利略思想實(shí)驗(yàn)的認(rèn)知啟示和牛頓水桶實(shí)驗(yàn)的認(rèn)知判斷;3.2指出18、19世紀(jì)法拉第圓盤實(shí)驗(yàn)和麥克斯韋妖實(shí)驗(yàn)的認(rèn)知假想;3.3就20世紀(jì)薛定諤貓思想實(shí)驗(yàn)及愛因斯坦的思想實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析。通過這些案例的分析，提出典型案例的三種認(rèn)知模式:論據(jù)證明模式、仿

5、真實(shí)驗(yàn)推理模式和論據(jù)實(shí)驗(yàn)兼容的認(rèn)知模式。
　　第四章闡述了認(rèn)知科學(xué)中思想實(shí)驗(yàn)的認(rèn)知機(jī)制。4.1重在分析人工智能帶有思想實(shí)驗(yàn)色彩的符號(hào)系統(tǒng)假說的認(rèn)知功能，并討論了中文屋論證與認(rèn)知理解;4.2心靈哲學(xué)與腦科學(xué)中的思想實(shí)驗(yàn)，分別就孿生地球、缸中之腦與認(rèn)知表征問題以及黑箱與大腦認(rèn)知進(jìn)行探討;4.3認(rèn)知心理學(xué)與思想實(shí)驗(yàn)，旨在分析艾賓浩斯遺忘曲線、巴特利特和明斯基的認(rèn)知圖式;4.4認(rèn)知語言學(xué)與思想實(shí)驗(yàn)，展開陳述了語言的認(rèn)知語境，并提出語言的一

6、般認(rèn)知模式和語境認(rèn)知模型。
　　第五章是論文的核心部分。在前四章研究論證的基礎(chǔ)上，試探性地提出基于思想實(shí)驗(yàn)的認(rèn)知模型。5.1說明了該認(rèn)知模型的構(gòu)成和三個(gè)特征，即回想內(nèi)省描述、逆向轉(zhuǎn)換聯(lián)結(jié)和整合推理，并于5.2引出了該模型的三個(gè)作用，即解釋的一致性、模擬潛在的操作假設(shè)及大腦認(rèn)知和心理變化的融合;5.3指出架構(gòu)該模型的兩種機(jī)制:思想實(shí)驗(yàn)者的心理模擬、文本的敘述與框架的構(gòu)建;5.4就該模型蘊(yùn)含的局限性展開討論。
　　最后是論文的結(jié)

7、束語部分，綜述了文章的寫作內(nèi)容、寫作脈絡(luò)、研究結(jié)果、以及沒能深入研究的部分。以獨(dú)特的視域?qū)徱曀枷雽?shí)驗(yàn)，探究思想實(shí)驗(yàn)認(rèn)知模型的理論意義與應(yīng)用價(jià)值，從而展望思想實(shí)驗(yàn)的發(fā)展趨勢(shì)。
　　論文的意義是以認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科性質(zhì)為背景。首先從理論層面上理清思想實(shí)驗(yàn)在哲學(xué)史、科學(xué)史與認(rèn)知科學(xué)中的發(fā)展過程，有利于辨明什么是思想實(shí)驗(yàn)，什么不是思想實(shí)驗(yàn)，以及它們所蘊(yùn)涵的哲學(xué)意義和認(rèn)知機(jī)制，從而凸顯思想實(shí)驗(yàn)在不同領(lǐng)域中的重要性。其次借助思想實(shí)驗(yàn)的典型案例和認(rèn)