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文檔簡(jiǎn)介
1、宗教和中國(guó)傳統(tǒng)儒家哲學(xué)對(duì)人生終極關(guān)懷的設(shè)定體現(xiàn)和滿(mǎn)足了人的一部分精神需求,但它們都是不科學(xué)的.在當(dāng)今時(shí)代條件下,馬克思主義哲學(xué)以開(kāi)放和發(fā)展的體系對(duì)人生終極關(guān)懷重新進(jìn)行了闡釋.該文的最后一部分從人的存在和存在方式角度出發(fā),確認(rèn)了人自在自為的存在方式,闡明人的存在方式受時(shí)代條件的限制,并且存在著"實(shí)然存在"與"應(yīng)然存在"差異,將人的存在分為自在自發(fā)的存在、異化受動(dòng)的存在和自由自覺(jué)的存在;人的價(jià)值在這三個(gè)不同的階段表現(xiàn)也不同.馬克思在分析人的
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