隱喻與目的語文化習得研究.pdf

1、人類對隱喻的研究源遠流長，可以追溯到古希臘時期。亞里士多德等哲學家從修辭的角度對隱喻的本質(zhì)和功能進行了系統(tǒng)的理論探索。目前，隱喻觀點大致可分為傳統(tǒng)的隱喻修辭觀和現(xiàn)代隱喻認知觀。隱喻的修辭觀將隱喻視為一種純粹的語言現(xiàn)象，是語言運用過程中對正規(guī)語言的偏離和變異，是潤飾辭藻的一種修辭手段，主要起語言修飾作用;以Lakoff和Johnson為代表的現(xiàn)代隱喻認知觀從認知的角度研究隱喻，提出了“概念隱喻理論”，認為隱喻不僅僅是語言修辭手段，而且是一

2、種思維方式，這一理論的提出改變了隱喻研究的思維框架，將隱喻提高到一種思維的高度。
　　語言是一種有機體的隱喻，隱喻、思維和文化相輔相成，密切聯(lián)系。隱喻是思維和語言的自然發(fā)展，隱喻語言的發(fā)展源于隱喻概念。在某種程度上，隱喻是文化的象征，人類社會中存在著相似的文化傳統(tǒng)、風俗習慣和生活經(jīng)歷，因此一些隱喻概念表達相似的文化內(nèi)涵，另一方面，各語言具有各不相同的文化背景，隱喻概念內(nèi)涵也表現(xiàn)出一定的文化差異性。文化和隱喻相互影響，隱喻傳承和反映

3、文化，目的語習得中的文化差異影響人們對隱喻的理解和表達，因此，對目的語隱喻的研究有利于二語文化習得。語言學習者目的語文化習得的關(guān)鍵是掌握目的語文化的思維模式，而掌握目的語文化的思維模式的捷徑是隱喻，因為隱喻是語言與文化聯(lián)系最緊密的部分。
　　本文采用現(xiàn)代隱喻認知理論的觀點，對隱喻認知本質(zhì)進行分析，從應用語言學的角度，以大學英語教材為主要研究語料，深入挖掘隱喻文化內(nèi)涵，探討了隱喻在目的語文化習得中的作用，強調(diào)了隱喻在目的語文化教學、

4、學習和跨文化交流中的重要性，提出了有效促進學生目的語文化習得的隱喻式文化教學建議和方法。
　　本文共分為六個部分。
　　第一部分為緒論，介紹了隱喻的相關(guān)研究背景，并說明了本研究的目的和意義。
　　第二部為文獻綜述部分，回顧了隱喻研究的傳統(tǒng)修辭理論和現(xiàn)代認知理論。傳統(tǒng)修辭理論包括替代論、比較論和互動論;現(xiàn)代認知隱喻理論包括概念隱喻理論、合成理論理及某些學者的隱喻文化理論。
　　第三部分研究隱喻和文化的關(guān)系。首先介紹

5、了隱喻及文化的概念，然后論述了隱喻與文化的關(guān)系:隱喻是文化的構(gòu)成部分，折射出不同文化的思想體系和價值觀念，隱喻表達和傳承文化的內(nèi)容。反過來，文化影響著隱喻的產(chǎn)生和發(fā)展，文化制約著學習者對隱喻的理解。
　　第四部分進行了隱喻實例對比分析，重點分析了易引起隱喻誤讀、影響跨文化交際的氣憤隱喻、貌合神離性隱喻和民族隱喻的文化內(nèi)涵并分析了造成誤讀的原因。
　　第五部分為目的語文化習得的隱喻教學建議。論述了外語教學中文化教學的重要性，分