清末女子留學探究.pdf

1、清末女子留學是近代“西學東漸”的產物，產生于民族危亡之緊要關頭，因此從一開始就注定要背負起救亡圖存和尋求女性自身解放的雙重使命。在西方列強用堅船利炮轟開中國大門之時，中國女界仍處于“春眠潦倒，妖夢惺忪”之中，廣大婦女終日裹足深閨、不問世事，完全依賴男子生活。在國勢日衰、列強環(huán)俟的危急關頭，二萬萬之眾的女子無知無識的現(xiàn)狀多為國人所詬病。于是一場由有識之士發(fā)起的倡導女性戒除纏足、求取新知的婦女解放運動便在中國的土地上蓬勃開展起來。如果說最初

2、走出國門的四名教會女子完全是無意識的機緣巧合的話，此時出洋的女子則更多是陪同父兄留學的伴讀女子。隨著資產階級革命派登上政治舞臺，培養(yǎng)盡義務之合格“女國民”的呼聲不絕于耳。與此同時，國內女學師資的匱乏也為清末女子走出國門提供了契機。于是，出洋留學成了女性自覺承擔社會責任、救亡圖存的重要途徑。走出國門的女子在求學期間刻苦攻讀，對西學的先進性形成了更為直觀和生動的感受，從而對其擁有更為深刻的認識，更為更深刻地體會到教育對于改變婦女地位的必要。

3、面對強大的封建勢力和殘暴的帝國主義的雙重壓迫，廣大婦女只有結為群體、增長智識才是求得自我解放的唯一出路。因此，在留學期間，她們積極創(chuàng)辦了各種報刊、組織女子團體，以開啟女智、提倡女權和宣揚愛國主義為己任，成為中國婦女解放運動的一支重要生力軍。從萌芽之初的教會孤女，到佐子相夫的伴讀女子，再到欲與男子爭平權的革命女杰，清末女子留學經歷了一個從依附到獨立、從漫無目的到積極闖蕩的發(fā)展歷程：伴隨其中的是廣大女留學生自身素質的不斷提高和自我意識的逐漸

4、覺醒。作為知識女界中的精英，廣大女留學生已經不滿足于繼續(xù)在男性社會中的雌伏狀態(tài)，她們開始以主人翁的姿態(tài)，將自身權利的伸張與拯救國民的義務結合起來，號召婦女爭做和男子平起平坐的女國民，這正是以女留學生為代表的清末知識女性自我意識覺醒的生動反映。 本文前兩章主要考察了清末女子留學的發(fā)展歷程，其中包括對于清廷女子留學政策的分析。第三章以女留學生從事的社會活動為切入點，比較深入地探討了清末女性從足的解放到心的解放的覺醒歷程，揭示了女留學