簡介：新中國成立以來，科學體系內部的各個分支受到不同程度的重視。1952年的院系調整在機構層面將全國高校內部的專業(yè)和匹配師資重新分配組合，心理學也是調整中的一個專業(yè)。由于心理學自身兼具自然科學與社會科學的特性，其在政權更迭時期的經歷較為特殊，在新中國成立后十幾年的發(fā)展也并不順利。此前的研究多關注民國時期心理學的相關發(fā)展，對新中國成立后這一時期心理學知識體系的轉變卻很少有研究涉及。本文將以北京大學教學檔案為基礎，通過實證性的歷史考察，著重把握新中國成立初期唯一保留心理專業(yè)的綜合性大學北京大學，1952年至1966年間其心理專業(yè)的微觀教學活動，嘗試從機構布局、師資重構、教學實踐和教學產出等幾個不同的角度來探討心理學學科的內部變化，還原心理學知識體系的重塑過程，探索其中折射出的科學與政治的關系。首先從心理學相關政權更迭時期主要的心理學機構和專家群體兩個方面著手，簡述民國后期心理學在我國剛剛興起、發(fā)展時的心理系機構概況，并梳理了院系調整時期北京地區(qū)相關機構主要的調整過程。隨后關注心理學專家群體在政權更迭時期工作去向的變動，并對最終調整結果進行統(tǒng)計。認為相比民國時期，新中國成立之初的心理學研究力量集中于科研單位，在高等院校中獨立心理專業(yè)教學單位數量陡減，最后對北京大學心理專業(yè)的成立經過進行歷史考察，認為心理專業(yè)附屬于哲學系的地位是政策制定者與專家群體對心理學學科內容認知不同造成。之后考察北京大學教師的變動情況。民國時期北京大學心理師資力量與中央大學、清華大學等校相比較為薄弱，院系調整時期接受燕京大學、清華大學兩校的心理學師資后，在全國來看最為充實和權威。新北大心理專業(yè)的教師可分為兩個主要部分，其一是民國時期已經有較豐富執(zhí)教經驗的年老教師，他們大多具有歐美高校博士學位，其二是后期由畢業(yè)生留校從助教做起的年青師資。兩個群體在學術水平和學科認知上有一定差距。其次關注北京大學這一時期的教學實踐的四個主要方面。第一是開設課程情況，第二是巴甫洛夫在心理學知識體系中的地位，第三是政治運動影響下的心理學，第四是心理學大批判的歷史過程及后期回應。教學實踐中反映出心理學理論體系較為單薄與脆弱，前期依附生理學發(fā)展，后期經過批判之后，對階級分析與心理學的關系仍有爭論，政治運動使得課程教學沒有長期穩(wěn)固的計劃與秩序。同時期的教學產出包括對教師發(fā)表文章與論著、同時期心理學書籍發(fā)表情況的整理，補充直接的教學講義與教材的缺失。對其中主要書籍中的理論流派進行分析評價，勾勒出這一時期心理學文章和書籍中體現的主要知識框架。其后對心理專業(yè)的招生及畢業(yè)情況進行分析，獲知新的心理學從業(yè)者主要去向。通過以上考察，本文認為微觀的教學活動體現出這一時期的最主要趨勢乃是民國時期的“歐美化”向蘇聯重要流派巴甫洛夫學說的全面學習的轉變。但因政策制定者一直利用心理學為其意識形態(tài)服務，加上之后頻繁的政治運動特別是心理學批判運動對心理學知識內容的誤解及批判，導致心理學理論體系在十幾年中雖有幾年快速發(fā)展，但整體機構層面未見擴建、師資方面未有優(yōu)秀留學師資補充、教學實踐方面未能充分發(fā)揮師資能力、教學產出中未能體現同時期的國際新近研究成果。心理學知識體系的重塑最終未能成功完成心理學也只是政治思想工作的工具。

簡介：本論文以昆明市的居住綠地為例，運用問卷調查、訪談、文獻閱讀、觀察、拍照、實例分析等方法進行實地調查，總結出目前居住綠地中的植物景觀設計的優(yōu)缺點，分析如何將環(huán)境心理學的理論應用到植物的景觀設計當中去。本論文從居住綠地的植物景觀的各個部分包括總體的植物景觀設計、入口處的植物景觀的設計、中心綠地的植物景觀設計、宅前、宅間及宅后綠地的植物景觀設計和兒童游樂區(qū)的植物景觀設計這幾方面，詳細的論述了環(huán)境心理學理論在居住綠地的植物景觀設計中的應用。希望能為今后的植物景觀設計提供理論參考，使植物景觀的設計從多學科、多角度來考慮，使其更加完善。

簡介：分類號密級UDC編號學位論文抗雄激素治療致前列腺癌患者認知功能損害的神經心理學研究THESTUDYOFPROSTATECANCERPATIENTSWITHROGENDEPRIVATIONTHERAPYINDUCEDCOGNITIVEIMPAIRMENT楊靜指導教師姓名汪凱教授安徽醫(yī)科大學第一附屬醫(yī)院申請學位級別博士專業(yè)名稱神經病學提交論文日期201503論文答辯日期201505學位授予單位和日期安徽醫(yī)科大學答辯委員會主席評閱人2015年05月

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簡介：南京師范大學碩士學位論文人類心理的誕生瑪勒的精神分析自我心理學研究姓名吳曉晴申請學位級別碩士專業(yè)基礎心理學指導教師郭本禹20070520ABSTRACTMAHLERMARGARETSCHOENHERGERMAHIER，18971986WASARTIMPORTANTCHILDPSYCHOANALYSTAEGOPSYCHOLOGISTASWELLASAVETERANTHERAPENTISTONCHILDPSYCHOSISSHECOMBINEDTHEPSYCHOANALYTICTRADITIONALDRIVEMODEL，EGOMODELWITHTHEOBJECTRELATIOASMODELINPSYCHOANALYSISONTHEBASISOFALOTOFEXPERIENTIALOBSERVATIONSANDCLINICALPRACTI鸛。SHEGRADUALLYFORMEDHEROWNTHEORETICALCHARACTERISTICSANDCONSTRUCTEDTHESEPARATIONINDIVIDUATIONTHEORYSETTINGFORTHTHECHILDSPSYCHOLOGICALBIRTHFROMWHENHEWASBORNHERRESEARCHWASCENTEREDONTHEWHOLEOEDIPUSPROCESSFROMTHEINFANTWASBORN，HISPSYCHOLOGICALFUSIONWITHHISMOTHERTOWH肌HECOULDBESEPARATEDANDACHIEVEEMOTIONALOBJECTCONSTANCYSHEDIVIDEDTHE‘CHILDSPSYCHOLOGICALDEVELOPMENTINTOTHREESTAGES，THATIS，THENORMALAUTISTICPHASE、THENORLIIALSYMBIOTICPHASEANDSEPARATIONINDIVIDUATIONPHASETHELATTERCOULDALSOBEDIVIDEDINTOFOURSUBSTAGESNAMELYDIFFERENTIATIONANDTHEDEVELOPMENTOFTHEBODYIMAGE、PRACTICING、RAPPROCHEMENT，CONSOLIDATIONOFINDIVIDUALITYANDTHEEMOTIONALOBJECTCONSTANCYSUBPHASCSINMARHLEI|SOPINIONAVMETYOFTHECHILD’SPSYCHIATRICSYMPTOMSWEREINTHENOMMLDEVELOPMENTBUTWHYTHESELFWASDISTORTEDWASDUETOMANYREASONS，ESPECIALLYTHATTHEEARLYMOTHERINFANTRELATIONSHIPWASDISTORTEDAUTISTICPSYCHOTICCHILDWASNOTAWAREOFTHEOBJECTSBEYONGHISOWNBODYANDSYMBIOTICPSYCHOTICCHILDCOULDBECOMEAWARETHATHISOWNNEEDMUSTBEMETBYSOMETHINGFROMOUTSIDEBUTTOHIM，HISMOTHERWASSTILLAPARTOFHISREPRESENTATIONTHUS，SHEPROPOSEDTHATTHECOREOFPSYCHOTICCHILDWASTHEM8托EFOFDEFECT，THATISTOSAYTHECHILDCOULD／LOTOBT面NTHEBASICFEELINGOFREALITYTHROUGHHISMOTHERHECOULDNOTREGARDHISMOTHERASAOBJENTOMEETHISOWNNELSHECOULDNOTBECOMESEPARATEDFROMTHEREALITYFOTTHETREATMENTOFTHECHILDPSYCHOSIS，THEPOINTTOBEEMPHASIZEDISTHATTHECHILDMUSTHEMADETOOBTAINTHEIDEASONREALITYGRADUAILYTHROUGHHISMOTHERMAHLERSTHEORYOFCHILDRENSPSYCHOLOGICALDEVELOPMENTHERPSYCHIATRYORCHILDRENANDHERTHERAPEUTICMETHODSHAVEMADEGREATCONTRIBUTIONSTOTHEDEVELOPMENTOFEGOPSYCHOLOGYATTHESAMETIME，THEREAMSOMELIMITATIONSINMAHLER’STHEORYKEYWORDEGO，O埒CCLRELATION，SYMBIOTIC，SEPARATIONINDIVIDUATION，CHILDPSYCHOSISⅡ

簡介：朱熹是南宋著名的思想家、教育學、理學集大成者也是一位古代心理學思想家為中國古代心理學思想的發(fā)展做出了巨大的貢獻該文從以下幾個方面論述了朱熹的心理學思想他雖然是唯心主義思想家但他的形生神發(fā)、隨感而應的生理心理觀卻在一定程度上揭示了人的心理實質他的人是天地之性和氣質之性統(tǒng)一體的人性論思想承上啟下成為封建社會后期正統(tǒng)的人性論在認識心理思想方面他立足于人的心靈的自覺性質提出了立志力行自省的道德修養(yǎng)途徑對今天的道德修養(yǎng)教育仍有借鑒意義他的教育理論中蘊涵了豐富的兒童教育必理思想、教師心理思想和學習心理思想為人們教育工作者提供了很多教育教學的寶貴經驗他還闡發(fā)了注重考察人的心理品質的人才觀顯示了他剛毅正直、憂國憂民的高風亮節(jié)他提出了教化與弄法并用的社會心理思想同時涉及了人的需要的層次

簡介：江西師范大學碩士學位論文中國古代學前兒童教育心理學思想姓名鄭紅申請學位級別碩士專業(yè)普通心理學指導教師楊鑫輝19970401ABSTRACTTHISTHESISISTODISCUSSTHEPSYCHOLOGICALTHOUGHTOFPRESCHOOLCHILDEDUCATIONINANCIENTCHINAFIRSTLYITBRIEFLYCLARIFIESITSTHREESIGNIFICIANCE1TOSATISFYPRESENTNEEDSOFPRESCHOOLCHILDEDUCATION2TOACTIVATETHESTUDYOFTHEHISTORYOFCHINESEPSYCHOLOGY3TOCOMMUNICATETHEEXCELLENTLEGACIESOFOUROWNCOUNTRY，CULTURESECONDLYITSYSTEMATICALLYANALYZESFIVEPSYCHOLOGICALTHEORIESOFPRESCHOOLCHILDEDUCATIONINANCIENTCHINA一INCLUDINGTHETHEORIESOFPOSTNATALDECISIVEINFLUENCEOFHUMANNATUREGROWINGWITHCONSTANTPRACTICEOFCRITICALPERIODOFTEACHINGINTHEBESTTIMEOFBEINGRECEIVEDOFMORALDEVELOPMENTOFCULTIVATIONOFTHEDECENTMINDBYNURTUREOFMORALITYOFWHOLEDEVELOPMENTBYCULTIVATIONOFTHEMINDANDTHEBODYTHIRDLYITANALYZESFOURPSYCHOLOGICALPRINCIPLESOFPRE一，CHOOLCHILDEDUCATIONINANCIENTCHINAINCLUDINGTHEPRINCIPLESOFCULTIVATIONOFTHEDECENTMINDDURINGTHEPRESCHOOLPERIODOFCOMBINATIONLOVINGANDTEACHINGOFPROGRESSTOBEMADESTEPBYSTEPINACCORDANCEWITHQUALITIESOFTEACHINGBYOBEYINGANDLEADINGONESCHARACTERFORTHLYITANALYZESSIXPSYCHOLOGICALMETHODSOFPRESCHOOLCHILDEDUCATIONINANCIENTCHINAINCLUDINGTHEMETHODSOFLEADINGBYPOSITIVEEDUCATIONOFASILENT

簡介：索取號望墨壘Q皇Z羔墨墨羔密緞照南京師勉犬掌博士學位論文圄維果茨基對現代西方心理掌的影響作者院系指導教師學科專業(yè)麻彥坤教育科學學院葉浩生教授基礎心理學維果茨基對現代西方心理學的影響摘要維果茨基的一生短暫而輝煌．他創(chuàng)立的文化歷史理論與獨特的研究方法成為心理學知識寶庫中的珍品，不但在當時產生了～定影響而且對當代心理學的發(fā)展依然具有積極的借鑒意義，西方出現的“維果茨基現象”就是有力明證。維果茨基與皮亞杰的論爭代表了發(fā)展心理學兩條遇然不同的研究路線，開創(chuàng)了兩種不同形式的建構主義認知建構主義與社會建構主義。兩者互動互補，見證了20世紀發(fā)展心理學前進的軌跡；維果茨基的代表性理論最近發(fā)展區(qū)歷經時間和經驗的考驗步入了當代教育心理學的話譜中心，在動態(tài)評估、同伴合作等方面啟發(fā)了當代的教育教學改革，融入了支架式教學、合作性教學、互惠式教學、情景性教學等一系列當代教學模式；維果茨基對心理學危機的闡述與分析在今天依然具有現實的意義，他所描述的危機癥狀及原因在當代心理學的發(fā)展中依然存在，他對心理學危機的解決與處理為當代主流心理學擺脫危杌、走出困境提供了借鑒與啟發(fā)維果茨基對文化因素的關注在當代心理學的文化轉向中得到了有力詮釋，文化歷史理論的復為心理學的發(fā)展提供了一種新契機，為心理學的統(tǒng)一提供了一種新思路，直接影響、催生了跨文化心理學、文化心理學、本士心理學、多元文化論心理學等多種重視文化影響的心理學研究取向作為社會建構論的先驅維果茨基為社會建構論心理學奠定了認識論、方法論、工具論基礎，社會建構論心理學繼承了維果茨基的反叛精神，動搖了現代心理學的基本預設。當下的“維果茨基現象”方興未艾，維果茨基的理論與思想抹去歷史的塵埃，散發(fā)出時代的光輝。西方出現“維果茨基現象”決非偶然，西方學者尤其是美國學者在積極尋找新的理論框架，而維果茨基的思想提出了許多見解促進了他們的探索。在這種意義上。維果茨基不僅走在了他所處的時代的前面，而且走在了我們時代的前面，當前研究維果茨基決不是研究歷史人物的歷史作用，而是在研究一位活生生的現代人對現代心理學的現實意義。關鍵詞維果茨基；現代西方心理學；影響“維果茨基現象”

簡介：分類號密級UDC編號學位論文主觀記憶損害的神經心理學特征和認知事件相關電位P300的研究NEUROPSYCHOLOGICALACTERISTICSP300DETECTIONOFSUBJECTIVEMEMYIMPAIRMENT葉斌指導教師姓名周農教授安徽醫(yī)科大學第一附屬醫(yī)院神經內科申請學位級別碩士專業(yè)名稱內科學（神經內科）提交論文日期20131014論文答辯日期20131123學位授予單位和日期安徽醫(yī)科大學答辯委員會主席吳永貴評閱人2013年11月安徽醫(yī)科大學碩士學位論文2目錄目錄2縮略詞3中文摘要4英文摘要7前言11資料與方法19結果24討論29結論36參考文獻37附表1642附錄51致謝53綜述54

簡介：同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院碩士學位論文格式塔心理學在景觀空間設計中的運用姓名隋艷申請學位級別碩士專業(yè)景觀規(guī)劃設計指導教師劉濱誼劉頌20090301摘要究深度上，分析了景觀空間動力場和景觀空間組織律，提出了景觀空間格式塔的概念。關鍵詞格式塔，景觀空間，視覺動力場，組織律，整體性，圖底關系，視錯覺LI

簡介：基于設計心理學不斷被設計師強調，“用戶研究”逐漸被世界名企關注，測試方法逐步被設計公司運用的背景下，本論文對設計心理學在工業(yè)設計方向上的運用，進行實踐性地系統(tǒng)分析。設計心理學是一門新興的綜合性學科，本論文將其主要理論知識與工業(yè)設計方向相結合，以探索方法論為基石，以研究人的知覺與認知為方向，以用戶研究為目標，進行基于設計心理學的產品設計研究。第一章是提煉基礎理論部分。提煉心理學中對設計心理學有直接影響的部分，并對這些理論在工業(yè)設計方向上的作用加以歸納、總結，從中分析出工業(yè)設計需要注意的問題。第二章是提煉方法部分。通過對已有的設計心理學方法的實踐性測試，得出這些方法在實際運用中的注意要點。第三章是實際運用部分。從心理學中知覺、認知的角度，分析人對物的感知過程，得出在設計中需要注意的事項。運用知覺測試法，并進行實際測試，得出測試結論。第四章是解決問題部分。具體解決“用戶研究”的實際操作問題。進行“用戶模型”、“用戶使用流程模型”、“反饋模型”，的建立和系統(tǒng)分析。

簡介：法制價值觀，是指一個人能夠認識到法制的意義，在實際生活中具有遵守法制的行為，并因自己的認識和行為在內心產生愉快的情感體驗。從心理學角度研究法制價值觀，既符合國家和社會的需要，又能為法制教育提供借鑒。研究首先采用問卷調查和訪談法，對110名大學生進行法制價值觀的預調查，整理預調查結果得到151個法制價值觀者的特征；235個影響法制價值觀形成的因素；33個與法制價值觀沖突的因素，即金錢、情感、權力。然后，在預調查的基礎上編制正式的問卷，對460名青少年學生進行調查，調查的內容包括兩部分青少年法制價值觀的公眾觀研究和法制價值觀的心理反應研究。第一部分是青少年的法制價值觀的公眾觀研究，讓青少年對預調查中所得的法制價值觀者的特征和影響法制價值觀形成的因素進行重要性的評定。結果發(fā)現，法制價值觀者的特征有六大因子內在個性品質、法律意識、處事態(tài)度、社交意識、自我意識、社會意識。年級和母親學歷變量影響著青少年對法制價值觀者特征的看法。青少年認為的影響法制價值觀形成的因素包括六大因子個人素養(yǎng)、家庭與生活、法制建設、成長環(huán)境、社會與文化、外界誘因。年級、性別、專業(yè)、母親學歷變量影響著青少年對法制價值觀形成因素的看法。第二部分是青少年法制價值觀的實證研究。在預調查、文獻研究、專家咨詢的基礎上，編制了分別以“權與法”、“情與法”、“錢與法”為故事背景的情境故事。本研究從故事背景、提供相關的法制知識和沒有提供相關的法制知識兩種問卷類型、一般投射和角色承擔兩種投射情境、性別、年級、專業(yè)等6個角度，考察被試的認知判斷、行為傾向、情感體驗、道德發(fā)展水平等。結果發(fā)現，青少年的認知判斷、行為傾向在年級上存在著較顯著的差異；青少年的情感體驗在性別、專業(yè)上存在著較顯著的差異。女性的情感體驗更消極；非法學專業(yè)學生的情感體驗更消極。青少年的認知判斷和理解違法行為之間在“錢與法”故事上存在著差異。初二學生和大二學生的道德發(fā)展水平在“權與法”、“錢與法”故事上存在著差異，初二學生的道德發(fā)展水平高于大二學生的道德發(fā)展水平。兩種投射情境影響著青少年的行為傾向。在“情與法”、“錢與法”故事中，青少年一般投射時的違法行為傾向明顯多于角色投射時的違法行為傾向。三種故事背景影響著青少年道德發(fā)展水平、情感體驗和認知判斷。青少年的道德發(fā)展水平在“情與法”故事上最高，“權與法”故事上次之，“錢與法”故事上居末。青少年在“情與法”、“權與法”故事上體驗到消極的情感，前者比后者更消極，他們在“錢與法”故事上體驗到了積極的情感。青少年在“情與法”故事上的違法認知判斷明顯多于在“錢與法”故事上的違法認知判斷。

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簡介：對話文本分析與挖掘系統(tǒng)是帕維亞大學心理學系和工業(yè)與信息工程系合作開發(fā)的認知心理學治療平臺的一部分。系統(tǒng)的主要目標是利用計算機科技例如語音識別和文本挖掘技術來加強傳統(tǒng)的心理學治療和研究過程。文本挖掘和數據挖掘技術一樣已經被應用于社會科學的研究中。隨著方法論的進步已經可以論證文本挖掘和傳統(tǒng)的數量研究一樣可以作為心理學治療研究的可靠分析方法而這也是本系統(tǒng)結果可靠性的基礎。本系統(tǒng)主要分為兩部分會診轉錄文本生成和文本挖掘。會診轉錄文本生成用于將會診視頻記錄轉換成文本記錄。文本挖掘部分用于對轉錄文本的主要內容進行提取。在設計階段著重討論了系統(tǒng)的架構設計并得出結論利用JAVAEE容器和R計算環(huán)境的搭配可以滿足系統(tǒng)的要求。我們設計了語音到文字轉錄子系統(tǒng)利用了GOOGLEWEBSPEECHAPI進行語音識別來生成會診轉錄文本。此外介紹了對話文本持久化過程。同時本文分析討論了系統(tǒng)中實現的幾個核心算法包括用于關鍵字提取的TEXTRANK算法和單詞詞干提取算法。此外本文也描述文本預處理的步驟。在實現部分利用流程圖說明了此系統(tǒng)中的幾個關鍵邏輯流程。然后展示了系統(tǒng)的關鍵界面。根據測試結果系統(tǒng)完成目標并可以為心理治療研究提供可靠的結果。

簡介：近年來，人們對教育的關注越來越多，大力提倡教育改革，政府對音樂教育越來越重視，音樂教育改革力度也越來越大，傳統(tǒng)音樂教育中存在的弊端也逐漸顯現。聲樂教學作為音樂教育中一門非常重要的應用性學科，并且作為音樂教育中的薄弱環(huán)節(jié)，在改革中應當更加重視。本文基于在人本主義教育心理學理論的基礎上，嘗試對其在大學聲樂教學中的應用必要性和方式等進行研究，通過運用人本主義教育心理學、音樂學、教育學的一些理論，以及查閱文獻等方法，從人本心理學的主要教學主張進行總結，得出人本主義心理學是強調以人為本的，以促進人的全面發(fā)展為目標的理論。又從聲樂教育的過程進行分析和研究，得出大學聲樂教學必須將學生放在主體地位，必須堅持以人為本的方向。由此，本文作者提出了在大學聲樂教學中應堅持應用人本主義教育心理學理論作為其價值理念的想法，希望能為改進今后大學聲樂教學提供一些啟示。本研究分為四個部分第一章分析了現今高校聲樂教學存在的主要問題以及筆者對現階段高校聲樂學習者的現狀調查。本章指出了現今高校聲樂教學存在的三個主要問題以及對調查報告的研究分析以及結論，引出現高校聲樂教學對人本主義的需求。第二章主要介紹了以馬斯洛、羅杰斯為代表的人本主義教育心理學的主要內涵、代表人物主要理論思想和人本主義心理學運用于大學聲樂教學的必要性。筆者從聲樂藝術的本質特征、聲樂學習者和教學者三方面進行分析論述，認為聲樂藝術想要長足發(fā)展必須走人本主義道路，堅持以人為本。第三章闡述了人本主義理論在大學聲樂教學中的具體指導。以人本主義為理論基礎，分析了人本主義指導下的大學聲樂教學目的觀、組織形式，以及人本主義指導下的教學理念以及人本主義指導下的大學聲樂教學方式方法，為人本主義心理學應用于聲樂教學提供一些思路。第四章本文的總結部分。在前面的分析的基礎上提出了人本主義理念與高校聲樂教學結合的一些新構想，提出以人本主義心理學為思路的高校聲樂教學建議，其中包括聲樂課堂教學的建議和實踐性教學的建議。