母語(yǔ)與外語(yǔ)

1、孔凡富王棟關(guān)于母語(yǔ)在外語(yǔ)教學(xué)中的作用，外語(yǔ)教學(xué)界一直存在兩種截然不同的觀點(diǎn)。本文擬通過(guò)對(duì)這兩種觀點(diǎn)的評(píng)析，概略闡述母語(yǔ)在外語(yǔ)教學(xué)中，特別是初級(jí)階段教學(xué)中的作用，以期引起外語(yǔ)界同仁對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行廣泛、深入的討論。反對(duì)在外語(yǔ)教學(xué)中使用母語(yǔ)的觀點(diǎn)，是隨著本世紀(jì)初直接教學(xué)法（DirectMethod）的出現(xiàn)而逐步形成的。直接法強(qiáng)調(diào)通過(guò)外語(yǔ)本身進(jìn)行會(huì)話、交談和閱讀實(shí)施外語(yǔ)教學(xué)，明確提出外語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)使用學(xué)生的母語(yǔ)，不用翻譯，也不用形式語(yǔ)法。雖然直接

2、法已不那么時(shí)髦，但它的影響卻相當(dāng)廣泛。本世紀(jì)60年代，以英國(guó)學(xué)者為主，交際教學(xué)法（CommunicativeApproach）又登上了外語(yǔ)教學(xué)的“舞臺(tái)”。交際法提出，外語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是學(xué)生的“交際能力”（CommunicativeCompetence），反對(duì)以語(yǔ)法為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，又摒棄聽(tīng)說(shuō)法（AudiolingualMethod）。它的重要特征就是“通過(guò)外語(yǔ)學(xué)外語(yǔ)”（EnglishOnlyApproach），主張教會(huì)學(xué)生語(yǔ)言的不同功能（

3、function）、使用語(yǔ)言的方法等等。這也就承襲了直接法輕視母語(yǔ)的觀點(diǎn)。交際法影響頗大，它的倡導(dǎo)者和追隨者則紛紛著書(shū)立說(shuō)，來(lái)宣揚(yáng)它的理論和方法。讓我們回顧一下近年來(lái)在外語(yǔ)教學(xué)界頗具影響的幾本書(shū)。Hubbard等人著的ATrainingCoursefTEFL和Haycraft的AnIntroductiontoEnglishLanguageTeaching兩本書(shū)根本沒(méi)涉及到母語(yǔ)的作用，Harmer所著ThePracticeofEnglis

4、hLanguageTeaching只在4處偶爾提及，Gower和Walters合著的ATeachingPracticeHbook沒(méi)有提及母語(yǔ)的作用，卻警告人們不要濫用母語(yǔ)。在一些稱為“人本主義”（humanistic）教學(xué)著作中，如Moskovitz的CaringSharingintheFeignLanguageClassroom和Sterick的TeachingEnglishaWayWays也沒(méi)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們知道，語(yǔ)言是與思維直

5、接聯(lián)系的。那么，有多少外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中能完全脫離母語(yǔ)，而僅用外語(yǔ)思維來(lái)進(jìn)行交際呢？器官已發(fā)展成型，他們的思維已和母語(yǔ)建立了直接和牢固的聯(lián)系。母語(yǔ)和思維的聯(lián)系是自然的，而外語(yǔ)和思維的聯(lián)系卻要把思維從一種語(yǔ)言的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)換到另一種語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，這個(gè)過(guò)程是不能離開(kāi)母語(yǔ)的。直接法恰恰忽視了這一點(diǎn)，給外語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了不必要的困難。下面我們?cè)購(gòu)姆g教學(xué)法（GrammarTranslationMethod）和對(duì)比法（ContrastiveMetho

6、d）的使用中看母語(yǔ)的作用。翻譯法名目較多，但我們可給它下一個(gè)簡(jiǎn)單的定義，那就是：用母語(yǔ)來(lái)教外語(yǔ)的一種方法，它的特征就是母語(yǔ)與所學(xué)外語(yǔ)并用，在整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中始終是母語(yǔ)和所學(xué)外語(yǔ)打交道。在我國(guó)大中學(xué)校的外語(yǔ)教學(xué)中，翻譯法所創(chuàng)建的翻譯教學(xué)手段被認(rèn)為是一種重要的和有效的教學(xué)手段。首先，翻譯法利用學(xué)生的理解力保證了學(xué)生確切理解外語(yǔ)詞和句子的涵義，特別是在外語(yǔ)學(xué)習(xí)初期，翻譯可以使學(xué)生擺脫推測(cè)、猜想的困惑，避免對(duì)外語(yǔ)詞句造成理解不確切的情況和因而

7、養(yǎng)成的一知半解的壞習(xí)慣。確切理解在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中是十分重要的，只有這樣，所學(xué)的知識(shí)才會(huì)牢固，學(xué)生的自覺(jué)性和積極性才會(huì)大大發(fā)揮。其次，翻譯法使用方便，不需要什么教具設(shè)備，在初學(xué)階段節(jié)省了教師講解新材料的時(shí)間。例如，教師在教“revolution”，“brave”，“wk”，“minute”這些詞時(shí)，只要告知它們分別相當(dāng)于漢語(yǔ)中的“革命”、“勇敢”、“工作”、“分鐘”，而不必去闡述這些詞的意義，就可著重講解這些詞跟其他詞的搭配關(guān)系，幫助學(xué)生掌握

8、它們的用法。但在教學(xué)中過(guò)多依賴翻譯，教師就會(huì)覺(jué)得如果某一語(yǔ)言點(diǎn)未給學(xué)生譯成母語(yǔ)，學(xué)生就不可真正理解。這樣，也就忽視了兩種語(yǔ)言形式語(yǔ)義語(yǔ)用方面的等值特征（translationequivalence），而一味求助于生硬的翻譯，勢(shì)必走上把兩種語(yǔ)言進(jìn)行機(jī)械對(duì)比之路，這也是翻譯法失寵的主要原因。無(wú)論如何，翻譯法在教學(xué)實(shí)踐中把翻譯既當(dāng)成教學(xué)目的又當(dāng)成教學(xué)手段，創(chuàng)建了在外語(yǔ)教學(xué)中利用母語(yǔ)的理論，這一點(diǎn)已為廣大外語(yǔ)教師所接受。近年來(lái)，直接法、交際法、

9、功能法（FunctionalMethod）的出現(xiàn)把翻譯法推向了對(duì)立面。然而大多數(shù)外語(yǔ)教師并不隨波逐流，而是冷靜思考，不少教師在學(xué)習(xí)了新的教學(xué)法后，采取了折中法（EclecticMethod），在保留翻譯法優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，廣采各家之長(zhǎng)，加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，并取得了良好的效果。Atkinson談到EFL教學(xué)中母語(yǔ)使用問(wèn)題時(shí)，主要談了對(duì)比在教學(xué)中的作用。由于學(xué)習(xí)外語(yǔ)的人不可能是空無(wú)所有的白板（tabularasa），只要有機(jī)會(huì)學(xué)生就會(huì)無(wú)意識(shí)地在頭腦中

10、把所學(xué)外語(yǔ)與母語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比。他認(rèn)為，我們的教學(xué)應(yīng)順應(yīng)這一自然現(xiàn)象，而不應(yīng)阻止其產(chǎn)生。例如，英語(yǔ)中的塞音和塞擦音有清音和濁音的區(qū)別，互相對(duì)立，構(gòu)成不同的音位，有區(qū)別意義的作用。而漢語(yǔ)普通話的塞音和塞擦音都是清音，沒(méi)有濁音，卻有送氣不送氣的分別，而且成對(duì)出現(xiàn)，構(gòu)成不同的音位，有區(qū)別意義的作用。如果外語(yǔ)教師一開(kāi)始就給學(xué)生講清楚，學(xué)生就不會(huì)用送氣不送氣的對(duì)立去替代清濁的對(duì)立，也就能夠讀好濁音。最后以人本主義教學(xué)法（HumanisticApproa