教育目的：教育之目的與教育之作為目的——由教育工具化引發(fā)的教育目的哲思.pdf

1、一說到目的，人們習(xí)慣于以為只是指外在的合目的性。依這種看法，事物沒有自身的使命，只是用來實(shí)現(xiàn)一個(gè)外在目的的工具；不僅事物與事物間只是互為工具，甚至于事物對(duì)于自身的目的也成了手段和工具，最終喪失自身的目的性，因而目的與工具相互異在對(duì)立。 在這種外在目的論的目的觀之下，習(xí)慣于認(rèn)為“教育目的”即“教育的目的”，教育被認(rèn)為只是去實(shí)現(xiàn)一個(gè)外在的目的的手段或途徑。于是在實(shí)踐中，教育最終喪失自身的目的性，淪落為社會(huì)或個(gè)體實(shí)現(xiàn)其利益追求的工具，

2、成了千夫所指的“工具化的教育”。 然而，學(xué)界已有的教育工具化問題的探討，對(duì)現(xiàn)狀的考察和批判居多，較少對(duì)問題產(chǎn)生的根源做深入的理性分析。至于從教育目的層面進(jìn)行反思和批判，并試圖重新理解“教育目的”的內(nèi)涵，則更為罕見。 本文正是從對(duì)教育工具化的現(xiàn)狀及其根源的考察和分析著手，立足于“內(nèi)在目的論”的目的觀，從黑格爾的“目的理性”辯證法的視角重新探討了“教育目的”問題。本文的創(chuàng)新之處就在于將教育當(dāng)作自我否定、自我發(fā)展的主體，以歷史