大眾文化燭照下的媒介敘事轉(zhuǎn)變——以張愛(ài)玲小說(shuō)的電視劇改編為例.pdf

1、時(shí)下，將著名小說(shuō)改編成影視作品已經(jīng)形成了一股不可抗拒的熱潮，關(guān)于影視改編的研究已經(jīng)蔚為大觀，成為了名副其實(shí)的“顯學(xué)”。張愛(ài)玲作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆明星，她的小說(shuō)也沒(méi)有逃脫被改編的命運(yùn)，成為這股熱潮中的一個(gè)代表。 本文以張愛(ài)玲的小說(shuō)《半生緣》和《金鎖記》的電視劇改編為例，立足于從小說(shuō)到電視劇的敘事轉(zhuǎn)變，進(jìn)而分析轉(zhuǎn)變背后的文化內(nèi)涵。全文主體部分共分成三章：第一章具體分析張愛(ài)玲小說(shuō)的電視劇改編作品，電視劇通過(guò)對(duì)原著的情節(jié)添補(bǔ)、人物

2、性格的改變以及結(jié)局的改寫，造成對(duì)原著的“過(guò)度詮釋”，使得原著的悲劇性效果盡失。第二章進(jìn)行敘事解析，將電視劇敘事研究劃歸到“本文分析”的范疇之內(nèi)，進(jìn)而對(duì)小說(shuō)和電視劇的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、策略三方面的敘事特征進(jìn)行互文性對(duì)比，得出結(jié)論，兩種敘事模式在區(qū)別中存在聯(lián)系：一個(gè)以文字為敘事媒介，一個(gè)以圖像為敘事媒介，但它們都以“看見”，即描述藝術(shù)化的生活、塑造典型人物為手段，在“模糊”了敘述主體和客體的審美延留中，達(dá)到與接受者的情感共鳴。第三章是文化內(nèi)涵的剖

3、析，電視劇的敘事之所以與原著存在巨大差異，其原因不只在于敘事載體的改變上，更重要的是，改編敘事是在大眾文化影響下的一種“架構(gòu)”體現(xiàn)，這中間寓意著中國(guó)當(dāng)代大眾文化的審美特征的嬗變。本文將“消費(fèi)性”作為這一審美特征的核心，認(rèn)為改編遵循了消費(fèi)的理念，形成了具有可消費(fèi)性的“套路”，但是這些“套路”的形成恰恰是對(duì)小說(shuō)深厚蘊(yùn)藉系統(tǒng)的破壞。最后在結(jié)語(yǔ)中，作者再次回到改編熱現(xiàn)象，并提出了大眾文化“預(yù)設(shè)”與“實(shí)現(xiàn)”之間存在的矛盾，認(rèn)為應(yīng)該以“人文精神”與