從順應(yīng)理論的視角看會話中的有意沉默.pdf

1、現(xiàn)代交際學認為，人類交際有語言和非語言兩種渠道，沉默屬于后者。沉默是一種復雜的現(xiàn)象，與語言學、心理學、社會學、民族志學、語用學和美學等方面密切相關(guān)。盡管在現(xiàn)實生活中，人們一般不太關(guān)注周圍人的沉默，甚至連自己發(fā)出的沉默也不曾察覺，但是沉默作為人類交流中的一個強有力的工具，不但占據(jù)了總會話時間的相當比例(據(jù)Goldman-Eisler(1968)采樣分析，一般為5％-65％，平均為45％-50)，而且蘊含了豐富的社會內(nèi)容，因此值得從多方面進

2、行研究。
　　與以往的研究角度不同，本文從綜觀語用學的視角出發(fā)，以Jef Verschueren于1999年Understanding Pragmatics一書中提出的順應(yīng)理論為理論依據(jù)，對人類交流中的沉默現(xiàn)象進行了較為詳細的剖析。
　　在順應(yīng)論的框架下對沉默開展研究，首要任務(wù)是對于沉默類別的重新劃分。本研究認為沉默現(xiàn)象是主觀性與客觀性的結(jié)合，因此分類應(yīng)該既反映沉默在交流中的分布特點，更體現(xiàn)交際者在使用沉默時交際目的，以達到

3、客觀性和主觀性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
　　基于上述考慮，作者采用了“兩步法”對沉默重新分類。
　　第一步，本文從主觀角度出發(fā)根據(jù)沉默是否被有目的地使用而將其一分為二:有意沉默與無意沉默;第二步，指出有意沉默在人類交流中具有特定含義，被細分為停頓、空隔、間斷和話輪沉默等等選項，用來實現(xiàn)不同的交際目的。
　　本文聚焦有意沉默，詳述其“作出選擇”的過程，指出沉默具有可變性、協(xié)商性和適應(yīng)性，人們使用有意沉默即是不間斷地作出選擇以與心智世

4、界、社交世界和物理世界的相互順應(yīng)的過程，并從語境順應(yīng)、結(jié)構(gòu)順應(yīng)、順應(yīng)的動態(tài)性和順應(yīng)的意識凸顯等四個角度順應(yīng)性作了詳細的闡述。
　　本文的語料主要來源于經(jīng)典電影《亂世佳人》會話中的沉默。作者從順應(yīng)的角度出發(fā)，強調(diào)在日常會話中，有意沉默作為一種普遍存在，是交際者在意識程度不同的情況下，在交際語境與語言結(jié)構(gòu)之間動態(tài)順應(yīng)的基礎(chǔ)之上所作出的選擇，是與語言使用者的心智世界、社交世界和物理世界相互順應(yīng)的結(jié)果，并針對有意沉默產(chǎn)生的原因、如何理解其