《湖湘文化訪談》漢譯英翻譯實踐報告.pdf

1、經濟全球化推動了世界各國文化的交流和發(fā)展。隨著中國的崛起，越來越多的外國人開始學習中文和中國文化。而在大力學習和引進國外先進思想、理念的同時，人們也越發(fā)重視保護本民族和本地區(qū)的特色文化。湖湘文化是中國傳統(tǒng)文化的一個分支，同其他地域文化一樣，具有歷史悠久，內涵豐富的特點。但是湖湘文化因其獨特的歷史文化背景又具有鮮明的地域特征，例如湖湘文化倡導“經世致用”、“實事求是”、“兼容并包”等理念，人們也常用“霸蠻”來形容湖南人的個性?！耙徊拷?/p>

2、，近半湘人寫就”，在湖湘文化的影響下，一大批湖湘子弟發(fā)揮“敢為天下先”的湖湘精神，取得了輝煌的歷史成就。而在新的歷史條件下，人們在各自領域當中也面臨著新的困難和挑戰(zhàn)。那么，人們開始思考：古老的湖湘文化是否對現(xiàn)代人依然有指導意義？傳統(tǒng)的湖湘文化如何才能在新時期得到發(fā)展？如何保護和傳播中國的傳統(tǒng)文化？
　　接受美學強調讀者在文學發(fā)展中的重要地位和作用，并著重考察讀者對文學作品的接受過程。立足于該理論，結合本次翻譯實踐中存在的難點：具有

3、湖湘地域特色的文化負載詞的翻譯、漢語語句的翻譯、報刊標題的翻譯以及不同篇章風格的文本翻譯，筆者對《湖湘文化訪談》一書的翻譯過程和翻譯策略進行了論述。在實踐報告的第一部分，文章簡要地介紹了本次翻譯實踐的背景、目的和翻譯實踐材料。傳播中國傳統(tǒng)文化不僅能對讓更多的人進一步了解中國，并促進中外文化在多層次、多領域的交流，也能夠引發(fā)人們對本民族文化的思考，促進本民族文化的新發(fā)展。第二部分主要記錄了本次翻譯實踐過程，并從接受美學理論出發(fā)，對本次翻譯

4、實踐的過程進行了學理回溯。此次翻譯過程分為譯前、翻譯和審校部分。結合翻譯材料特點，文章闡述了接受美學、接受美學理論對此次翻譯的啟發(fā)意義，即譯者應該根據讀者的閱讀能力和閱讀期待對譯文進行相應地調整，才能使譯文順利地被讀者所接受。文章的第三部分對本次翻譯活動存在的難點進行了初步的分析，并提出了具體的翻譯策略。論文首先從字詞、語句的兩個角度介紹了《湖湘文化訪談》一書中涉及的湖湘文化負載詞的翻譯策略和方法。文章認為，在保證讀者能順利地理解的前提

5、下，譯者應盡可能地向讀者傳遞異域文化。翻譯過程中，譯者可以根據實際語境，利用音譯、翻譯加注釋等方法進行翻譯，以降低譯文的閱讀難度。通過補充文章中的隱含信息，譯者還可以向讀者提供更多的原文的相關背景知識，幫助讀者能獲得更全面的理解。其次，對于由英漢語言結構差異而帶來的翻譯困難，例如漢語長句、散句和漢語無主句等等，譯者則可以結合上下文語境，采用順譯、斷句、句式重構、增加主語等翻譯方法進行翻譯，使得譯文接近讀者的閱讀習慣。第三，文章認為在翻譯

6、過程中譯者需要注意文體特征，并應根據英語新聞標題的要求對譯文進行調整。最后，本文結合原文中包含的談話類的語篇特點，認為譯者可以從原文的文體和語域出發(fā)，對譯文的語言結構和語言風格進行調整，從而不僅使譯文語言風格接近原文，還能夠使譯文的閱讀效果盡可能地接近于原文閱讀效果。
　　在文章的第四部分，筆者對此次翻譯實踐進行了總結。本文的結論是：湖湘文化作為中國傳統(tǒng)文化中的一個分支，既與傳統(tǒng)文化有一致的精神內涵，又有鮮明的地域特色。因此，對于