試論多義詞的認知理據(jù)性.pdf

1、多義詞是指一個語言形式有多種具有相互聯(lián)系的意義的語言現(xiàn)象.多義詞具有任意性還是理據(jù)性?這里所謂的任意性是指語言符號與所指之間的關系是任意的,無依據(jù)可尋的;所謂的理據(jù)性是指語言符號與所指之間的關系反應了人的認知結構和人類所從事的活動.索緒爾的任意說在語言學和語言哲學一直占有重要的位置,以此為基礎,出現(xiàn)了結構主義的思想.傳統(tǒng)方法(主要是結構主義)在研究多義詞多項意義之間聯(lián)系時,局限于語言的內(nèi)部結構,從語境、心理的角度來討論多義詞,忽略了語言

2、的外部因素,如人類的認知手段、生活體驗等等,認為多義詞不過是語言的巧合現(xiàn)象,因此沒有把握多義詞的全部和本質,無法完整地、令人信服地解釋這一語言現(xiàn)象.既然語言符號的任意性不能完整地解釋多義詞,那么我們可以通過語言和外部世界的關系來研究多義詞,即多義詞具有一定的理據(jù)性.認知科學的發(fā)展使我們可以突破結構主義的樊籬,從語言的外部世界,即從人類言語活動的主體在客觀世界的活動來解釋一詞多義形成的原因.該文以體驗主義為哲學基礎,結合當代的認知學理論,