從認知的角度談國俗詞語的翻譯.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、意義是一切翻譯關(guān)注的重點。對意義的反的取向：客觀主義與主觀主義。客觀主義認為意義是靜止的，可拆分的；主觀主義則強調(diào)意義的不確定，甚至否定文本確定意義的存在。脫離人們認知的這兩種極端意義觀無助于翻譯研究。認知語言學認為意義是概念化，與人們頭腦里的經(jīng)驗或知識有關(guān)。翻譯是認知過程，是語言、文化、認知的互動。因此從認知的角度對翻譯進行研究能更清楚地認識翻譯過程。 文化因素的處理是翻譯過程中的一個棘手問題，國俗詞語的翻譯往往給譯者帶來困難

2、。因為國俗詞語反映了一個國家獨特的生態(tài)、物質(zhì)、社會、觀念或語言文化。翻譯國俗詞語，譯者要面對詞語空缺、語義沖突以及同_意象帶有不同隱喻意義的問題。框架語義學和隱喻的認知理論為研究和解決這些問題提供了一個新的理論視角。 框架是渾然一體的知識或概念空間，詞語只是側(cè)重部分，是激活認知框架的觸發(fā)器或認知框架的支撐點。因此，翻譯的任務實際上就是找到能夠激活與源語相同或相似的認知框架的語言表達式。源語中的國俗詞語在目的語中的所謂的對等語有時

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