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文檔簡介
1、翻譯過程中譯者的角色已經(jīng)引起了廣泛的注意。盡管中國傳統(tǒng)翻譯理論一直試圖把譯者束縛于忠實(shí)的教條中,近來譯者主體性的研究已基本確立了譯者的主體地位。譯者已從傳統(tǒng)的奴役地位走出,享受到了一定的自由。 主體性的觀點(diǎn)揭示了譯者創(chuàng)造性的一面。然而,翻譯實(shí)踐中譯者遭遇的種種限制使得主體性的主張軟弱無力。更糟地是,一些僵化的觀念嚴(yán)重阻礙了對譯者角色的合理理解。 本文將試圖在整個(gè)翻譯過程中闡釋譯者的角色地位。翻譯及翻譯過程等概念被重新詮釋
2、。對譯者主體性的研究顯示,譯者的隱身是不可能的,而且為了實(shí)現(xiàn)特定的翻譯目的,譯者必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對原文進(jìn)行操縱和改寫。與此同時(shí),譯者的自由受到各種社會文化因素譯者心理因素等影響。譯者的自由總是在一定限度內(nèi)的。 運(yùn)用瑪利·斯耐爾·霍恩比(Mary Snell-Hornby)的綜合法,特別是其中的原型理論和格式塔原則,本文放棄了絕對主義和客觀主義的傳統(tǒng),對二元式的分類法提出了質(zhì)疑。因而,簡單地判定譯者是主體或客體都是不合適的
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