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文檔簡介
1、禮貌現(xiàn)象作為一種普遍的社會現(xiàn)象存在于人類社會當(dāng)中。人們交際的成功、社會的正常發(fā)展都離不開禮貌用語的運(yùn)用。如同一種社會潤滑劑,它在人們的社會文化生活中發(fā)揮著不可忽視的作用。同時,語言的使用和文化是分不開,在不同的文化背景下,人們有不同的交際模式。禮貌用語的使用更是如此。禮貌因文化差異而不同,除了禮貌的共性外,意識到特定文化中禮貌的差異更為重要。本文擬對英漢問候語和稱贊語回應(yīng)進(jìn)行對比研究,旨在架起跨文化交際的橋梁,促進(jìn)不同語言和不同文化背景
2、下人們的互相溝通。 禮貌用語作為話語交際的一種,長期以來一直是語用學(xué)家和社會語言學(xué)家關(guān)注的話題。學(xué)者們認(rèn)為,人們的言語行為都遵循一定的原則。Grice提出了合作原則,此后,Leech提出的禮貌原則對合作原則進(jìn)行了補(bǔ)充,而Brown和Levinson提出的“面子理論”則對禮貌現(xiàn)象進(jìn)行了全新的解釋。面子是典型人(Model Person,簡稱為MP)的基本需求。根據(jù)Brown和Levinson對典型人的定義,典型人就是具有面子需求的
3、理性人,通俗說些就是社會集團(tuán)中具有正常交際能力的人。所有的典型人既具有積極面子需求,又具有消極面子需求。他們都有理性,因此都能選擇一定的手段來滿足一定的面子需求,達(dá)到給交際雙方都留點(diǎn)面子的目的,因此他們的禮貌概念本質(zhì)上是策略性的。而中國學(xué)者顧日國從中國的文化背景出發(fā),提出了適合中國國情的禮貌準(zhǔn)則。 禮貌用語受文化習(xí)俗和文化語境的影響。本文結(jié)合Halliday的語境思想,認(rèn)為禮貌用語不僅受到特定文化習(xí)俗的制約,還受到特定情境語境因
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