接受美學(xué)下中國古典小說翻譯主體間性研究——以《三國演義》兩英譯本為例_12576.pdf

1、中國古典小說生動全面描繪了古代中國社會方方面面，是中華文化的瑰寶。全球化背景下，各國文化交流日益頻繁，對外輸出中華文化已成為讓世界了解中國，增強(qiáng)中國軟實(shí)力的必要手段。古典小說，作為中華文化的百科全書，在對外文化輸出中的地位舉足輕重。古典小說翻譯，作為向世界展示中華文化的手段，其重要性不言而喻。
　　17世紀(jì)以來，西方翻譯家對中國典籍的興趣長盛不衰，中華文化的對外輸出在改革開放以來也得到了政府大力扶持，大批古典小說被譯介到了國外。古

2、典小說翻譯欣欣向榮，相比之下，古典小說翻譯研究卻嚴(yán)重不足。已有研究多集中在幾部名著上，研究的廣度和深度都亟需提升，且鮮有研究從翻譯主體間性角度展開。
　　鑒于此，本文對古典小說翻譯主體間性進(jìn)行研究，研究譯者和作者，譯者和譯文讀者的間性關(guān)系。本研究從接受美學(xué)視角展開，但突破了接受美學(xué)下研究譯者主體性的傳統(tǒng)范式，而研究接受美學(xué)下的翻譯主體間性，從而避免了過分強(qiáng)調(diào)譯者主體性，使翻譯更合理地進(jìn)行，以期對外文化交流中中華文化得到更好傳播。同

3、時，不同于傳統(tǒng)翻譯主體間性研究，本文界定翻譯贊助人為翻譯主體之一，通過研究贊助人與其他翻譯主體的間性關(guān)系，拓展和深化了翻譯主體間性研究。
　　通過對各翻譯主體間間性關(guān)系研究，本文得出以下結(jié)論:古典小說翻譯中由于政治因素作用，贊助人對譯者翻譯策略的選擇起決定性作用;同時由于古典小說年代的久遠(yuǎn)性，文中有更多空白和不確定性，譯者通過和作者的跨時空交流，采用了選詞、增譯等方法填補(bǔ)文本空白，較準(zhǔn)確傳達(dá)作者意圖;最后通過考慮譯文讀者的期待視野