論南京國民政府時期的中醫(yī)自救運動.pdf

1、中醫(yī)在數千年的歷史長河中基本上是中國的主導醫(yī)學，但到了近代卻日益衰微，尤其是進入民國，中醫(yī)更是劣境重重。咎其緣由：近代以來社會動蕩，瘟疫疾病叢生，新的疫病狀況對于醫(yī)事制度落后、醫(yī)生群體成分復雜的中醫(yī)界來說，難以應對；而醫(yī)界混亂且發(fā)展極不平衡的現狀更使惡況加劇。同時，進入民國時期，歐化思潮、反傳統(tǒng)主義愈演愈烈，使與傳統(tǒng)文化有密切聯(lián)系的中醫(yī)陷入了全盤西化的漩渦，東西文化優(yōu)劣的論戰(zhàn)，更加導致了中醫(yī)界地位的惡化，使部分國人對于中醫(yī)的信仰發(fā)生危機

2、。另外，西醫(yī)在中國的規(guī)模和影響日益擴大，一大批在完全西化的氛圍里接受現代醫(yī)學熏陶的留學生回國，特別是大批深受日本明治維新中取消漢醫(yī)成功刺激的留日醫(yī)學生，他們回國后掌握了中國醫(yī)療衛(wèi)生行政的權柄，利用行政權力，掀起一次次歧視、廢止中醫(yī)的逆潮，以圖從根本上滅絕中醫(yī)。這些都加劇了中醫(yī)的生存危機。 為了挽救危亡，中醫(yī)界奮起以抗爭，利用聯(lián)合請愿等方式聯(lián)合各界支持中醫(yī)的各界力量與政府及廢止中醫(yī)派進行了長期的斗爭。而面對這種巨變，中醫(yī)界進行了深

3、刻的反省，意識到：中醫(yī)必須革新整頓以科學化來求生存謀求發(fā)展，這成為當時中醫(yī)界最時尚的思路。民國時期，中醫(yī)界摒棄門戶之見，學習西醫(yī)的經驗，設立大批近代中醫(yī)學校、中醫(yī)醫(yī)院、組建學術團體、創(chuàng)辦中醫(yī)期刊。在中醫(yī)學校授課的手段、內容及學校的管理都趨向近代化；中醫(yī)醫(yī)院建立了新型的中醫(yī)醫(yī)療場所、新型的醫(yī)患關系，形成以“病”、“病人”為中心的近代中醫(yī)院制度；中醫(yī)期刊、學術團體促進了中醫(yī)界的交流、學術研究。為了進一步擴大中醫(yī)界影響廣泛采用報紙、雜志等輿論

4、工具，刊登學術、招生廣告。面對惡劣的環(huán)境，中醫(yī)界普遍認識到了中醫(yī)界的聯(lián)系和團結，近代新型的內部關系和職業(yè)精神開始形成。 民國時期中醫(yī)界為了挽救危亡，進行了種種努力，這些努力取得了一定效果。但民國時期，終其全期，并未改變困難的局面。政府、西醫(yī)派打壓、歧視中醫(yī)的境況并未得到根本的改變，而至后來變本加厲，迫使中醫(yī)學校、醫(yī)院停辦、降級，查封期刊，解散中醫(yī)團體；民國時的中醫(yī)藥學校、醫(yī)院、期刊等都為自費，政府不予支持，因此經費異常緊張；而中

5、醫(yī)自我更新、發(fā)展的道路也存在一定問題，中西醫(yī)畢竟是兩種異質的醫(yī)學體體系，中醫(yī)界能否完全采用西醫(yī)模式，是一值得探討的問題。但民國以來，中醫(yī)界的這場自救運動也具有深遠地意義，其結果基本挽救了滅亡的命運。開始多方革新圖強，從個體分散執(zhí)業(yè)到建立現代醫(yī)院中醫(yī)院；從傳統(tǒng)習俗秘而不宣到出版刊物公開宣傳自己學術；從以師帶徒到創(chuàng)辦中醫(yī)學校倡導新型中醫(yī)教育。這些中醫(yī)界內部謀求自我發(fā)展的努力，為歷代未見，因此，近代中醫(yī)界雖面對重重困難仍然是“繼續(xù)發(fā)展”，而發(fā)