學(xué)校經(jīng)營(yíng)——現(xiàn)代學(xué)校管理的解讀與重構(gòu).pdf

1、“學(xué)校經(jīng)營(yíng)”是以學(xué)校運(yùn)作實(shí)踐為基礎(chǔ)，結(jié)合國(guó)外成功辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，借用企業(yè)管理理念，遵循教育自身規(guī)律，探索如何精心籌劃營(yíng)謀，以有效利用教育資源，提高辦學(xué)效益，提升教育品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)最大化的辦學(xué)之道。西方學(xué)校經(jīng)營(yíng)受“科學(xué)管理”理論運(yùn)動(dòng)影響，在理性精神和“效率崇拜”中起步，標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、科學(xué)的運(yùn)作一直是其特色之一。而“有效學(xué)校”與“學(xué)校效能和改進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，則將學(xué)校經(jīng)營(yíng)研究和實(shí)踐推向又一高峰。20世紀(jì)80年代后，世界范圍內(nèi)展開(kāi)聲勢(shì)浩大的學(xué)校重建運(yùn)動(dòng)，

2、其以“放權(quán)”、“擇校”、“市場(chǎng)化”等為手段，追求學(xué)校的持續(xù)改進(jìn)，降低成本、滿足顧客需求。自此，學(xué)校經(jīng)營(yíng)逐步走向獨(dú)立、成熟。 我國(guó)學(xué)校的經(jīng)營(yíng)提出是為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革，社會(huì)整體轉(zhuǎn)型的需要，是一種基于變革中的辦學(xué)實(shí)踐行為特征所建立的新的理論思路。其一方面，積極創(chuàng)新，嘗試運(yùn)用市場(chǎng)拓展手段，采取學(xué)校形象策劃、品牌經(jīng)營(yíng)等戰(zhàn)略，不斷增強(qiáng)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力；而另一方面，由于理論研究滯后，缺乏系統(tǒng)、必要的指導(dǎo)與規(guī)范，帶有較大的盲目性。因此，學(xué)校經(jīng)營(yíng)研

3、究是對(duì)現(xiàn)實(shí)學(xué)校運(yùn)作實(shí)踐的解讀和探索，對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校管理的反思和發(fā)展。此中，“服務(wù)”和“效益”是經(jīng)營(yíng)學(xué)校的基本意識(shí)。樹(shù)立服務(wù)觀念，正確理解與“顧客”的關(guān)系，才能提供滿足當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)需求的優(yōu)質(zhì)服務(wù)；“效益”則是學(xué)校經(jīng)營(yíng)的追求，其包含的不僅是以最小投入獲取最大產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)效益，更在于學(xué)生全面發(fā)展的社會(huì)效益。效益的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)“成本”概念的運(yùn)用。學(xué)校經(jīng)營(yíng)“產(chǎn)品”即教育服務(wù)則是學(xué)校經(jīng)營(yíng)的核心，經(jīng)營(yíng)學(xué)校的一切活動(dòng)都圍繞產(chǎn)品運(yùn)行。全面經(jīng)營(yíng)好學(xué)校產(chǎn)品，打造“品牌

4、”正日益成為現(xiàn)代學(xué)校追求的目標(biāo)和發(fā)展的重要策略。進(jìn)而，抓住“服務(wù)”、“效益”、“產(chǎn)品”、“品牌”、“成本”等學(xué)校經(jīng)營(yíng)基本概念，以“優(yōu)質(zhì)學(xué)校教育服務(wù)”提供為中心，以學(xué)校質(zhì)量管理為“核”，研究如何持續(xù)提高學(xué)校教育質(zhì)量，滿足或超越顧客需求；以學(xué)校資源經(jīng)營(yíng)為“里”，在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中重視有效利用、合理配置資源，最大限度地發(fā)揮資源效益，使其再生、增殖；以學(xué)校營(yíng)銷管理為“表”，采取市場(chǎng)和促銷策略，了解市場(chǎng)、準(zhǔn)確定位、展示自我，從而系統(tǒng)構(gòu)建起一具有科學(xué)性、