改寫理論視閾下中國(guó)高校校訓(xùn)英譯研究.pdf

1、21世紀(jì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展，全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。在教育領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)的普及也進(jìn)一步促進(jìn)了世界范圍內(nèi)各高校的國(guó)際化合作，突出表現(xiàn)在各國(guó)高校之間的交流變得越來(lái)越頻繁，留學(xué)生也越來(lái)越多。作為能直接體現(xiàn)中國(guó)高校獨(dú)特的辦學(xué)理念和辦學(xué)精神的大學(xué)校訓(xùn),是海外人士了解中國(guó)大學(xué)教育理念、治學(xué)精神和文化傳統(tǒng)等信息的窗口。大學(xué)校訓(xùn)的英文譯本是他們了解一個(gè)大學(xué)的開端。因此，在當(dāng)今背景下，將國(guó)內(nèi)大學(xué)的校訓(xùn)譯成在英語(yǔ)國(guó)家具有高接受度的英文具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。然

2、而，對(duì)這一問(wèn)題的研究在學(xué)界并未引起足夠的重視，無(wú)論是在理論還是實(shí)踐方面往往都不盡如人意。鑒于此，提高我國(guó)高校校訓(xùn)翻譯的接受度、使之更好地與國(guó)際接軌也就成了一個(gè)既有時(shí)代特征又有現(xiàn)實(shí)意義的研究課題。
　　傳統(tǒng)的的翻譯研究視翻譯為兩種語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換活動(dòng)，將翻譯活動(dòng)完全局限于文本分析和語(yǔ)言對(duì)照。而與之對(duì)應(yīng)的那種字當(dāng)句對(duì)的所謂“忠實(shí)”翻譯顯然已經(jīng)顯得捉襟見肘、難堪使命。美國(guó)后殖民主義翻譯理論家安德魯·勒弗維爾認(rèn)為翻譯不是在真空中進(jìn)行的簡(jiǎn)單的

3、語(yǔ)言轉(zhuǎn)換行為，而是要受到語(yǔ)言和文本之外因素的影響和制約。翻譯是對(duì)原文文本的改寫，而改寫即操控，所有的翻譯都意味著為了某種目的對(duì)原文文本進(jìn)行某種程度的操控，操控因素主要是意識(shí)形態(tài)、主流詩(shī)學(xué)和贊助人。勒氏這一學(xué)說(shuō)當(dāng)然也適用于高校校訓(xùn)的翻譯。作為一種跨語(yǔ)言、跨文化的外宣資料，高校校訓(xùn)的翻譯固然也同樣是一種改寫行為，譯者應(yīng)從更廣闊的社會(huì)文化語(yǔ)境中去考察中國(guó)高校校訓(xùn)的翻譯。
　　本文從改寫理論的視角研究中國(guó)高校校訓(xùn)的英譯，具體而言，研究了三

4、個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題：(一）為什么改寫理論適用于中國(guó)高校校訓(xùn)的翻譯？(二）改寫理論的三要素是怎樣操控中國(guó)高校校訓(xùn)的翻譯的？(三）在改寫理論的指導(dǎo)下，本研究能提出什么具體的、富有操作性的原則來(lái)指導(dǎo)中國(guó)高校校訓(xùn)的翻譯？
　　本文選取出526所高校校訓(xùn)作為研究對(duì)象。具體研究過(guò)程如下：首先分析了中國(guó)高校校訓(xùn)和改寫理論的研究現(xiàn)狀等。其次,詳細(xì)論述了改寫理論的三要素及其對(duì)中國(guó)高校校訓(xùn)翻譯的操控。最后，在改寫理論的指導(dǎo)下，提出了忠實(shí)性、簡(jiǎn)潔性、可接受性，