試論語(yǔ)境順應(yīng)在幽默翻譯中的動(dòng)態(tài)性.pdf

1、在日常生活中，幽默幾乎無(wú)處不在。語(yǔ)言幽默不僅在人們的日常交際中起著改善人際關(guān)系，調(diào)節(jié)談話氣氛的作用，而且更多地被賦予個(gè)人智慧、魅力和教育的意義。然而幽默語(yǔ)言以其特有的邏輯、修辭、文化特征一直以來(lái)被視為“讓人絕望”而列入不可譯類(lèi)型。本論文擬從語(yǔ)用學(xué)的視角來(lái)探討上述因素在幽默翻譯過(guò)程中的作用，認(rèn)為翻譯是一個(gè)動(dòng)態(tài)的選擇過(guò)程，譯者的選擇以語(yǔ)言、語(yǔ)境及其之間的順應(yīng)為目的。 國(guó)際語(yǔ)用學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)耶夫·維索爾倫（Jef Verschueren）

2、的語(yǔ)用綜論觀認(rèn)為，我們能不斷地使用語(yǔ)言是因?yàn)椤罢Z(yǔ)言的使用，歸根結(jié)底是一個(gè)不斷選擇語(yǔ)言的過(guò)程，不管這種選擇是有意識(shí)的，還是無(wú)意識(shí)的，也不管它是出于語(yǔ)言?xún)?nèi)部還是語(yǔ)言外部的原因”。動(dòng)態(tài)順應(yīng)是耶夫·維索爾倫的語(yǔ)用綜論觀中的一個(gè)重要概念，是順應(yīng)論的核心，主要指“語(yǔ)言使用中意義的動(dòng)態(tài)生成”。語(yǔ)言選擇過(guò)程的動(dòng)態(tài)順應(yīng)可以從三個(gè)方面得到體現(xiàn)：（1）時(shí)間順應(yīng)。語(yǔ)言的產(chǎn)出和理解會(huì)因時(shí)間差異而出現(xiàn)變化。時(shí)間因素會(huì)促使人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言時(shí)做出調(diào)整和順應(yīng)，而調(diào)整和順應(yīng)

3、的結(jié)果又加速語(yǔ)言的變化和發(fā)展。（2）不同語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言選擇的制約。語(yǔ)境是動(dòng)態(tài)的，包括語(yǔ)言使用者、心理世界、社交世界和物理世界，除了這些交際語(yǔ)境，還包括語(yǔ)言語(yǔ)境。（3）語(yǔ)言線性結(jié)構(gòu)的靈活變化。人們可以根據(jù)不同的交際目的來(lái)靈活安排話語(yǔ)的信息結(jié)構(gòu)，也可根據(jù)不同的交際場(chǎng)合選擇不同類(lèi)型的話語(yǔ)或語(yǔ)段。因而本文將維索爾倫的順應(yīng)理論應(yīng)用到幽默語(yǔ)言翻譯中，該理論使我們能夠建立一個(gè)翻譯的順應(yīng)性框架，來(lái)研究這些制約因素在翻譯選擇過(guò)程中的作用，并試圖為幽默翻譯建立

4、一個(gè)統(tǒng)一而連貫的翻譯途徑。 具體而言，本文由三章組成?，F(xiàn)將各章內(nèi)容簡(jiǎn)要如下： 引言介紹了本文的研究動(dòng)機(jī)，論文結(jié)構(gòu)以及相關(guān)理?yè)?jù)。第一章概述了幽默的各種定義及分類(lèi)，并簡(jiǎn)要回顧西方現(xiàn)代幽默理論的三個(gè)較為重要的體系：優(yōu)越論、釋放論、乖訛論，并從乖訛論的角度分析了幽默生成機(jī)制等。第二章首先對(duì)耶夫·維索爾倫的順應(yīng)論中能夠應(yīng)用于翻譯研究的基本觀點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹：語(yǔ)言選擇；語(yǔ)言選擇中的變異性，商討性，順應(yīng)性及三者的關(guān)系；語(yǔ)用描寫(xiě)和語(yǔ)用

5、解釋的四個(gè)任務(wù)及四者的關(guān)系。進(jìn)而提出動(dòng)態(tài)順應(yīng)是該理論的一個(gè)重要概念，是順應(yīng)論的核心，主要指“語(yǔ)言使用中意義的動(dòng)態(tài)生成”。并結(jié)合幽默，指出幽默語(yǔ)言翻譯過(guò)程的動(dòng)態(tài)順應(yīng)可以從三個(gè)方面得到體現(xiàn)：（1）時(shí)間順應(yīng)。（2）不同語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言選擇的制約。（3）語(yǔ)言線性結(jié)構(gòu)的靈活變化。第三章具體討論了順應(yīng)論指導(dǎo)下的幽默的非語(yǔ)言語(yǔ)境和語(yǔ)境翻譯。首先分析了幽默翻譯中的可譯性和不可譯性，突出了語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)出和釋義的動(dòng)態(tài)影響，并對(duì)語(yǔ)境順應(yīng)理論在幽默語(yǔ)言翻譯中的作用進(jìn)