An Analysis ofTranslation Strategies of Fictive Kinship Terms in Four English Versions of Hongloumeng_20908.pdf

1、稱謂語(yǔ)是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡慕M成部分，它具有較強(qiáng)的民族性，體現(xiàn)了不同民族的文化底蘊(yùn)和心理特征。深受中西傳統(tǒng)文化的影響，漢英稱謂語(yǔ)間存在著巨大的差異。作為漢語(yǔ)稱謂系統(tǒng)重要組成部分之一的擬親屬稱謂語(yǔ)，在英語(yǔ)稱謂系統(tǒng)中很難尋覓到其準(zhǔn)確的對(duì)應(yīng)蹤跡。由于擬親屬稱謂語(yǔ)自身的語(yǔ)言和文化特點(diǎn)，勢(shì)必在翻譯過(guò)程中產(chǎn)生種種困難。本文以巴斯奈特的文化翻譯觀為基礎(chǔ)，以《紅樓夢(mèng)》人物對(duì)話中的擬親屬稱謂語(yǔ)及其在四個(gè)英譯本中的翻譯為研究對(duì)象，統(tǒng)計(jì)并分析了《紅樓夢(mèng)》

2、四個(gè)英文譯本中擬親屬稱謂語(yǔ)的翻譯方法，歸納總結(jié)了紅樓夢(mèng)四個(gè)英譯本關(guān)于擬親屬稱謂語(yǔ)的翻譯特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上選擇了五個(gè)頻率最高的擬親屬稱謂詞進(jìn)行了對(duì)比分析。
　　研究發(fā)現(xiàn)：不同于對(duì)親屬稱謂的直譯為主，為了使譯本更容易為目標(biāo)讀者理解和接受，在大多數(shù)情況下霍譯本對(duì)擬親屬稱謂語(yǔ)都采取了文化轉(zhuǎn)換，傾向于歸化翻譯，但在遇到特殊的文化現(xiàn)象時(shí)它也致力于保留原語(yǔ)的文化特征；裘里譯本和楊譯本以異化為主，歸化為輔，更多地注重保留漢語(yǔ)擬親屬稱謂語(yǔ)的語(yǔ)言及文