說(shuō)木葉學(xué)案2(1)

1、學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)理解“樹(shù)葉”和“木葉”以及“落葉”和“落木”的不同意味，從而明確“木葉”的藝術(shù)特征。學(xué)生活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)品味作者引用的詩(shī)文學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特點(diǎn)學(xué)生活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)自主研討目標(biāo)與導(dǎo)入以作者導(dǎo)入作者簡(jiǎn)介：林庚（1910~2006），字靜希。詩(shī)人，現(xiàn)代詩(shī)人、古代文學(xué)學(xué)者、文學(xué)史家。北京大學(xué)教授。著有《春夜與窗》、《問(wèn)路集》、《空間的馳想》等六部詩(shī)集及《中國(guó)文學(xué)史》

2、、《詩(shī)人屈原及其作品研究》、《詩(shī)人李白》、《唐詩(shī)綜論》等十一部文集。1裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。——戰(zhàn)國(guó)楚屈原《九歌湘夫人》裊裊：形容微風(fēng)吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛動(dòng)。木葉：枯黃的樹(shù)葉。合作互動(dòng)互動(dòng)與展示（1）既然作者深知，從概念上講，“木葉”就是“落葉”，原沒(méi)有什么可以辯論之處，那為何還要大做文章呢？（2）在作者看來(lái)，古代詩(shī)歌中用“木”用“葉”而單單不用“樹(shù)葉”，并非由于詩(shī)人們文字洗練的緣故，那么真正原因是什么呢

3、？（3）作者認(rèn)為“木”在形象上有哪些藝術(shù)特征呢？請(qǐng)用原文的話加以概括。（4）作者認(rèn)為“木葉”的形象之所以生動(dòng)，是因?yàn)槭裁茨兀浚?）試辨析“木葉”與“落葉”的意味的不同。例如2燕落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！處椎馈杜R江仙》舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。——?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》垂柳唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈。楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成。在班上交流。(4)互相評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)時(shí)，特別要注意辨析細(xì)微之處，能夠抓住特征辨析景與情、景與理的關(guān)系

4、，學(xué)會(huì)同中求異。喘吁吁地爬過(guò)高山，只看到了幾彎垂柳，幾叢小草。[提示]本文段將抽象的“幸福”想象為“沙漠中的一片綠洲”、“大海中閃亮的珍珠”、“漫長(zhǎng)旅途中的一座舒適的城堡”、“山那邊的一處桃紅杏黃的花果園”，獨(dú)到而有新意。讀完上面兩篇短文后，可借鑒上述兩篇文章的寫(xiě)法，選定一種文體，確立一個(gè)話題，然后展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，寫(xiě)一篇短文，實(shí)踐自己對(duì)想象和聯(lián)想的理解。價(jià)總結(jié)與升賀知章的《詠柳》不僅寫(xiě)出了楊柳的動(dòng)態(tài)，更借楊柳描述了柔和的、不可捉摸

5、的二月春風(fēng)，使人聯(lián)想到善舞的美人。李商隱的《柳》通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比描述，表現(xiàn)出秋柳稀疏哀落的悲嘆之情。經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，正是詩(shī)人自傷遲暮、自嘆身世的真實(shí)寫(xiě)照。羅隱的《柳》在那飛絮無(wú)定、柳絲纏人的意象中，寄托的不只是娼女自傷與所別路人的命運(yùn)遭遇，也是包括詩(shī)人自己在內(nèi)的所有“天涯淪落人”的不幸，是一種對(duì)人生甘苦的深沉的喟嘆。唐彥謙的《垂柳》托物寄興，含蓄蘊(yùn)藉地寄托同學(xué)們說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。如第一處“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭