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1、改革開(kāi)放三十年來(lái),在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)代社會(huì),社會(huì)的思想道德意識(shí)發(fā)生了顯著的變化,產(chǎn)生了一些積極的道德文明意識(shí),同時(shí)也產(chǎn)生了一些消極不良的意識(shí)。這些都影響了當(dāng)前學(xué)生主體道德觀念的不斷變化,學(xué)生的誠(chéng)信觀出現(xiàn)許多新情況、新問(wèn)題,需要研究和探討。
誠(chéng)信觀是關(guān)于誠(chéng)信的含義、價(jià)值以及判斷標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí),它由誠(chéng)信認(rèn)知、誠(chéng)信意志與誠(chéng)信行為構(gòu)成。論文以深圳市三所中學(xué)的初中生為研究對(duì)象,擬綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究、問(wèn)卷調(diào)查、案例分析等多種
2、研究方法,試圖了解初中生誠(chéng)信觀的現(xiàn)狀。
研究發(fā)現(xiàn),初中生整體對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感較強(qiáng)、認(rèn)知度較高,也就是說(shuō)初中生的誠(chéng)信觀現(xiàn)狀總體是好的。但是也存在一些不容忽視的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在不平衡、不完善和不穩(wěn)固。不平衡主要是指初中生具體行為的誠(chéng)信認(rèn)知方面差異較大;不完善主要是指初中生誠(chéng)信認(rèn)知與誠(chéng)信行為脫節(jié),對(duì)大部分的誠(chéng)信行為有較強(qiáng)的掌控能力,但在誠(chéng)信行為的實(shí)施卻不能“知行合一”;不牢固主要是指初中生對(duì)誠(chéng)信的整體認(rèn)知程度有逐年下降的趨勢(shì),誠(chéng)信
3、行為表現(xiàn)呈波動(dòng)狀態(tài)。
分析發(fā)現(xiàn),初中生誠(chéng)信觀存在問(wèn)題的影響因素主要包括以下幾個(gè)方面:首先,學(xué)校誠(chéng)信教育環(huán)境與社會(huì)誠(chéng)信教育環(huán)境的差異和不平衡;其次,誠(chéng)信教育方式簡(jiǎn)單粗暴,不注重教育過(guò)程;最后,誠(chéng)信教育制度不完善。
針對(duì)以上問(wèn)題,結(jié)合有關(guān)心理學(xué)和教育學(xué)理論,論文提出了改善初中生誠(chéng)信觀教育的對(duì)策。首先,從社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)層面營(yíng)造誠(chéng)信教育環(huán)境;其次,拓展誠(chéng)信教育渠道,探索靈活多元的教育方式;最后,建立和完善誠(chéng)信評(píng)
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