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文檔簡介
1、傳統(tǒng)的翻譯理論對譯者的主體性缺乏充分的關(guān)注和系統(tǒng)的研究。譯者的主體地位長期受到遮蔽。隨著20世紀80年代翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向,譯者在翻譯過程中的能動作用逐漸凸現(xiàn),關(guān)于譯者主體性的研究從被忽視到得以確認,直到成為熱點研究課題。我國在上世紀90年代也開始了這方面的研究。但在凸現(xiàn)譯者在翻譯過程中的主體作用時,也應(yīng)該清楚意識到譯者并不是一個孤立的主體,譯者主體性的發(fā)揮是受到作者主體性和讀者主體性限制的?,F(xiàn)代闡釋學(xué)為這種認識提供了理論基礎(chǔ),翻譯活動
2、不再被看作一種孤立的語言轉(zhuǎn)換活動,而是一種主體間的對話。作者、譯者、讀者三者之間應(yīng)該是相互依存、相互滲透的。 本論文由引言、正文(共分四章)和結(jié)論組成。 引言部分分析了翻譯界關(guān)于翻譯主體研究的歷史及其現(xiàn)狀。認為目前翻譯界對于主體間性問題的關(guān)注還不夠,翻譯研究應(yīng)從主體性向主體間性轉(zhuǎn)向。 第一章回顧了譯者的歷史地位,分析了譯者的雙重身份和譯者主體性所包含的三個方面,即譯者的創(chuàng)造性、目的性和背叛性。 第二章探討
3、譯者的主體性過分張揚帶來的弊端。譯者并非是一個孤立的主體,而是受他者制約的主體。他者包括作者、讀者。譯者主體性的發(fā)揮是受作者主體性、讀者主體性的影響的。翻譯研究應(yīng)該從主體性向主體間性轉(zhuǎn)向。 第三章借助闡釋學(xué)中的重要概念,結(jié)合實際個案,對作者與譯者的交互作用進行了具體的說明。指出作者和譯者作為主體有各自的前理解。譯文中既包含有原作者的聲音也有譯者的聲音;既有譯者與原作者的共鳴部分,也有譯者不同于原作者的地方。譯文中隱含了一種“復(fù)調(diào)
4、”聲音。而要使復(fù)調(diào)之聲越小,共鳴之聲越大,譯者就要縮小與原作者的審美距離,達到與原作者視域的最佳融合。 第四章理論結(jié)合實例,繼續(xù)討論目的語讀者的作用,指出譯本的最后生成當(dāng)然離不開讀者的參與。通過與讀者之間的對話,譯者關(guān)注讀者的期待視野。有時譯者會迎合讀者的視域,調(diào)整翻譯選材、翻譯策略和翻譯標準,并會帶來重譯;有時譯者試圖通過相應(yīng)的方式向讀者灌輸自己的思想,影響讀者的視域。 結(jié)論部分強調(diào)譯者是翻譯過程中的焦點元素,具有中心
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