翻譯規(guī)范理論視角下的薛琪瑛漢譯王爾德An Ideal Husband研究.pdf

1、晚清民初，中華民族面臨生死存亡之際，各路社會政治文化力量紛紛尋求有效的救國之法，翻譯文學(xué)充當(dāng)了啟蒙和教誨的工具，受到了啟蒙知識分子的大力提倡。學(xué)界對清末民初外國文學(xué)譯者的研究，基本關(guān)注男性譯者，他們長時間以來成為翻譯界研究的熱點，但是鮮有人關(guān)注到另一個積極投身翻譯的群體——女性譯者。然而女性譯者與男性譯者一樣，為翻譯事業(yè)以及當(dāng)時的社會變革做出了貢獻。一些女性譯者響應(yīng)男性啟蒙知識分子塑造新女性的號召，譯介西方帶有婚戀、家庭題材并具有典型西

2、方女性形象的文學(xué)作品以期重塑女性形象，啟蒙大眾。綜觀王爾德的喜劇創(chuàng)作，其喜劇皆以上流社會的婚姻、家庭為中心，強調(diào)女性在家庭中的作用，把女性看作家庭穩(wěn)定、幸福的關(guān)鍵，劇中女性人物具備獨立人格，所以契合當(dāng)時女性譯者的譯本選擇口味。值得一提的是，薛琪瑛順應(yīng)時代潮流，譯介了王爾德的《意中人》并在《新青年》雜志上連載，譯本關(guān)注兩性之情、婚戀問題、女子獨立人格等時代焦點問題，女性關(guān)懷立場十分突出，其在譯文中表現(xiàn)了女性的體驗和認知方式，重塑了女性的美

3、好形象，對當(dāng)時人們的婚戀觀產(chǎn)生一定影響。薛琪瑛意欲通過翻譯實現(xiàn)大眾的啟蒙這一社會行為必將受到規(guī)范的調(diào)控，而圖里認為翻譯是由規(guī)范操控的文化活動，那么圖里的翻譯規(guī)范理論可以為薛琪瑛的翻譯活動提供某些研究視角。
　　20世紀(jì)80年代，圖里作為多元系統(tǒng)論的代表人物之一，提出了一套自成體系的翻譯理論，推動了翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向。翻譯是一種復(fù)雜的社會文化活動，“規(guī)范”充當(dāng)了翻譯和社會文化的連接紐帶，是描述性翻譯研究的一個重要概念。翻譯規(guī)范理論把

4、譯入語的社會、文化背景置于文學(xué)翻譯活動研究中，采用描述研究范式，挖掘?qū)ξ膶W(xué)翻譯過程中的選擇和決策產(chǎn)生影響的翻譯規(guī)范，延展了文學(xué)翻譯研究的視野。
　　論文從吉迪恩·圖里的翻譯規(guī)范理論視角切入，分析了翻譯規(guī)范指導(dǎo)下的薛琪瑛翻譯活動的社會背景，意圖，翻譯策略和語言風(fēng)格，同時也分析了薛琪瑛的介入對王爾德戲劇翻譯熱潮的推動作用，對白話文運動的興起、女性形象塑造、晚清民初婚戀觀的影響等問題。研究發(fā)現(xiàn)，借助圖里的翻譯規(guī)范理論能夠較為客觀地再現(xiàn)薛

5、琪瑛翻譯活動背后的影響因素及規(guī)范，薛琪瑛的翻譯活動在不同的翻譯階段受到了不同的翻譯規(guī)范的制約，薛琪瑛的翻譯活動在源語文化和目的語文化中實現(xiàn)了較好的平衡，她的開拓性翻譯活動彰顯了女性意識，對當(dāng)時社會的婚戀觀、家庭觀產(chǎn)生了一定的影響，引導(dǎo)人們對女性社會角色的重新思考。
　　本文在圖里的翻譯規(guī)范的理論基礎(chǔ)上，分析影響譯作產(chǎn)生的各種翻譯規(guī)范，為薛琪瑛的《意中人》譯本提供了一個新的理論視角，對圖里的翻譯規(guī)范理論的應(yīng)用范圍進行了一定程度的拓寬