論女性主義譯者的主體性——《傲慢與偏見》兩個(gè)中文譯本的對(duì)比研究_39931.pdf

1、女性主義翻譯理論是翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向”和女性主義運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。這一理論挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)翻譯觀中絕對(duì)忠實(shí)原文本的理念，爭取原作者和譯者之間的平等地位，并且提倡譯者的可見性和主體性。 女性主義譯者通過操控和干涉原文本，充分發(fā)揮了譯者主體性。她們竭力推翻父權(quán)社會(huì)對(duì)女性的壓迫，同時(shí)，引入新的女性語言來彰顯女性身份。在翻譯實(shí)踐中，女性主義譯者選擇女性作家的作品進(jìn)行翻譯，并且采用干涉主義翻譯策略，使譯者的聲音和身份在譯語中得到顯現(xiàn)。然而，大

2、部分的女性主義譯者認(rèn)為，只有女性譯者才能成功地翻譯女性作家的作品。這種觀點(diǎn)過分強(qiáng)調(diào)了女性主義譯者的主體性，而且可能導(dǎo)致對(duì)原文本的錯(cuò)誤理解。 本文旨在從女性主義的角度探究譯者主體性，同時(shí)對(duì)《傲慢與偏見》的兩個(gè)中文譯本進(jìn)行對(duì)比研究。在此理論分析和實(shí)踐分析的基礎(chǔ)上，本文還提出了改進(jìn)女性主義翻譯的建議。一方面，筆者建議翻譯時(shí)結(jié)合異化和歸化，以便創(chuàng)造出更為忠于原文本的譯文。另一方面，筆者引進(jìn)作者/譯者之間“雙性共體”的關(guān)系模式，既保持兩者

3、之間的平衡，又使譯者的主體性得到充分地發(fā)揮。 本文除了引言和結(jié)語，包括五個(gè)章節(jié)。第一章介紹了女性主義的定義和發(fā)展，性別和語言的關(guān)系，并且分析了女性主義對(duì)翻譯的影響。第二章闡述了女性主義的理論觀點(diǎn)，女性主義翻譯實(shí)踐以及對(duì)女性主義翻譯的局限性的批判。第三章重點(diǎn)討論譯者主體性。該章詳細(xì)闡述了女性主義理論下譯者主體性的內(nèi)涵和受到的重視。最后兩章側(cè)重對(duì)《傲慢與偏見》的兩個(gè)中文譯本進(jìn)行案例分析。第四章介紹了作者簡·奧斯丁，其作品《傲慢與偏見