譯者主體性對《紅樓夢》中的模糊語翻譯的影響_16348.pdf

1、《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，它超時代的思想性和無以媲美的藝術(shù)成就，使其成為中國古典小說的優(yōu)秀代表之一。因此，多年來，《紅樓夢》一直是不少中外翻譯家競相爭論的“寵兒”。到目前為止，紅樓夢的英譯本有不下九種，其中尤以兩本英文全譯本，即楊憲益及其妻子戴乃迭的“ADreamofRedMansions”與大衛(wèi).霍克斯和約翰.閔福德的“TheStoryoftheStone”最為出名，本文的研究對象是以這兩部譯作的對比為主。
　　 《紅

2、樓夢》的一大藝術(shù)特色之一就是文中出現(xiàn)大量曲折隱晦的表現(xiàn)手法，亦即我們所說的模糊語言。模糊語言成為了語言系統(tǒng)中一個必不可少的重要部分，尤其是在文學作品中。文學作品中模糊語的靈活運用總能給人呈現(xiàn)意想不到的藝術(shù)效果。然而，往往在進行模糊語言的語際轉(zhuǎn)換時，這種藝術(shù)效果會隨之消失。這就給我們的譯者帶來了極大的挑戰(zhàn)，怎樣才能將原文中的模糊語言最大限度的傳達給目的語讀者？
　　 近幾年，隨著譯學的快速發(fā)展，譯者在翻譯過程中所起的作用已成為眾學

3、者所研究的熱門話題之一。翻譯，在兩個語言社會之間的交際過程中是作為一種交際媒介，它在促進不同語言社會的政治、經(jīng)濟、文化方面起到舉足輕重的作用。但是，在過去很長一段時間，翻譯都未得到學術(shù)界應(yīng)有的關(guān)注。相應(yīng)地，翻譯活動的執(zhí)行者，也即是譯者，同樣地未得到應(yīng)有的社會地位，他們被看作是隸屬于原作者的“仆人”。事實上，在實際的翻譯活動過程中，譯者主體性的發(fā)揮直接決定了是否能夠順利地完成最終的翻譯，即能否實現(xiàn)跨文化的傳播。譯者不同的翻譯目的、不同的文