反向代際影響對(duì)品牌關(guān)系質(zhì)量的作用分析綜述_第1頁(yè)
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1、<p>  反向代際影響對(duì)品牌關(guān)系質(zhì)量的作用分析綜述</p><p>  摘要:代際現(xiàn)象在家庭中有著顯著性影響,反向代際影響作用于年輕一代影響年長(zhǎng)一代行為這一方面。國(guó)內(nèi)外的研究者從反向代際影響、品牌關(guān)系質(zhì)量以及反向代際影響對(duì)品牌關(guān)系質(zhì)量作用這些方面來(lái)分析作用機(jī)制。文章指出家庭內(nèi)部是影響品牌關(guān)系質(zhì)量和消費(fèi)者行為很重要的方面,良好的家庭環(huán)境不僅有助于成員之間的溝通,還有利于品牌關(guān)系質(zhì)量發(fā)揮作用。 </

2、p><p>  關(guān)鍵詞:反向代際;品牌關(guān)系質(zhì)量;消費(fèi)溝通;實(shí)證研究 </p><p>  一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 </p><p>  關(guān)于代際現(xiàn)象對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買行為的影響這一問(wèn)題的研究已經(jīng)得出了很多結(jié)論,大多是從代際問(wèn)題內(nèi)部的角度探討,或者著重分析正向代際對(duì)消費(fèi)者的各方面影響,也就是家庭中的長(zhǎng)輩對(duì)子女購(gòu)買行為的影響,而在反向代際這一方面的研究還很不充分。探討反向代際的影響,

3、對(duì)研究在目前時(shí)期中國(guó)家庭中年長(zhǎng)一代消費(fèi)行為有著指導(dǎo)性的意義。 </p><p>  1、反向代際影響研究現(xiàn)狀 </p><p>  王勝今(2003)指出,代是一定社會(huì)中具有大致相同的年齡和類似社會(huì)物質(zhì)的人群。對(duì)于一代人來(lái)說(shuō),實(shí)際上沒(méi)有“年輕”、“年老”的說(shuō)法,一般描述為經(jīng)歷青年時(shí)期、中年時(shí)期和老年時(shí)期。而通常意義上的“青年一代”、“老年一代”的定義對(duì)象是同一時(shí)期處于不同年齡段的人群。姚新

4、武(1994)認(rèn)為“代際”一詞可以從歷史角度、家庭角度和個(gè)人角度等不同方面來(lái)理解,而本文中的“代際”是考慮家庭內(nèi)部的方面,即個(gè)人在家庭中所處的“代際”位置。代與代之間通過(guò)資源的分配與共享,情感的交流與溝通和道德義務(wù)的意識(shí)與承擔(dān)等媒介相互聯(lián)系,呈現(xiàn)出不同狀態(tài),這就是“代際關(guān)系”。 </p><p>  周怡(1994)在《代溝現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)研究》中經(jīng)過(guò)對(duì)老年人、中年人和青年人在生活方式、價(jià)值觀方面的調(diào)查分析,指出盡管

5、不同年齡階段的人們?cè)谶@些方面存在差異,而且人們也意識(shí)到了差異的存在,但是作為社會(huì)細(xì)胞的家庭內(nèi)部,這些差異并不會(huì)造成代際之間的隔閡和對(duì)立,相反,代際之間的關(guān)系呈現(xiàn)著良好發(fā)展的狀態(tài)。80%的調(diào)查對(duì)象持有的觀點(diǎn)是:理性看待代際現(xiàn)象,不排斥差異的存在,互相理解,互相尊重不同的思想。超過(guò)50%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展是產(chǎn)生代際現(xiàn)象的一大因素,經(jīng)濟(jì)發(fā)展拉大了代際之間的差距,在這一方面的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),持有這一看法的青年人的比例明顯低于中老年人。而

6、且在青年人中,在25歲以下的青年人的贊同傾向要明顯弱于25-35歲的青年人,年齡較小者缺乏年長(zhǎng)者代際距離遠(yuǎn)近的歷史對(duì)比的強(qiáng)烈看法,因此對(duì)代際現(xiàn)象并不敏感。 </p><p>  沈汝發(fā)(2002)在《我國(guó)“代際關(guān)系”研究述評(píng)》中指出,代際更替是社會(huì)與文化變遷的結(jié)果,文化變遷越徹底,這種更替就隨之越迅速。當(dāng)代社會(huì)文化由于受到經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)文化沖擊的多方面影響,形成了不同的代際文化。 </p>

7、<p>  徐安琪(2001)在《江蘇社會(huì)科學(xué)》中的《家庭結(jié)構(gòu)與代際關(guān)系研究》中認(rèn)為,高科技的迅速發(fā)展使子代借以其擁有著的優(yōu)勢(shì)對(duì)父母進(jìn)行“文化反哺”,繼而深刻改變了父輩與字輩之間的關(guān)系。中國(guó)代際關(guān)系課題組在1999年進(jìn)行《中國(guó)人的代際關(guān)系》的實(shí)證研究中,深入分析了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的老年人、中年人和青年人之間的相互關(guān)系,以及這種關(guān)系的形成、發(fā)展和變化。 </p><p>  龔界文和胡靜(2004)在《青少

8、年研究》的《“反向社會(huì)化”與“文化反哺”現(xiàn)象研究述要》中指出,“反向社會(huì)化”是傳統(tǒng)受教育者對(duì)教育者反過(guò)來(lái)施加影響,向他們傳授社會(huì)知識(shí)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范的一種自下而上的社會(huì)化過(guò)程,在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,子輩向長(zhǎng)輩的反向影響尤為明顯。反向社會(huì)化的成因大致可以從以下四個(gè)方面來(lái)解釋:第一,由于全球化進(jìn)程和社會(huì)化變遷的加快,青少年對(duì)新事物、新技術(shù)較快的接受能力;第二,同輩群體之間的互相交流、互相溝通有利于快速獲取新知識(shí)、新技能;第三,現(xiàn)在呼吁平等、尊

9、重青少年思想的大環(huán)境的形成;第四,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展為青少年提供了重要途徑。 </p><p>  2、品牌質(zhì)量關(guān)系研究現(xiàn)狀 </p><p>  品牌關(guān)系理論最初是在人際關(guān)系領(lǐng)域的研究,Blackson(1992)將消費(fèi)者與品牌之間關(guān)系的過(guò)程同人際關(guān)系的溝通模式進(jìn)行比較分析,提出了品牌關(guān)系的構(gòu)念,即消費(fèi)者和品牌之間的認(rèn)知、情感、行為的復(fù)雜過(guò)程。Fournier(1994)將品牌關(guān)系質(zhì)

10、量描述為:作為一種基于顧客的品牌資產(chǎn)測(cè)量,它反應(yīng)了消費(fèi)者與品牌之間持續(xù)聯(lián)系的強(qiáng)度和發(fā)展能力。品牌關(guān)系質(zhì)量直接描述了品牌與消費(fèi)者關(guān)系的狀態(tài),包括關(guān)系強(qiáng)度和關(guān)系時(shí)間的長(zhǎng)度兩部分。品牌關(guān)系強(qiáng)度側(cè)重于關(guān)系的深度,包括親密性、排他性、信任度等幾方面;品牌關(guān)系時(shí)間的長(zhǎng)度側(cè)重于承諾和忠誠(chéng)等方面。 </p><p>  中國(guó)消費(fèi)者――品牌關(guān)系質(zhì)量(CBRQ)量表是由何佳訊(2006)提出,作為一項(xiàng)基于消費(fèi)者關(guān)系視角的品牌資產(chǎn)來(lái)源

11、測(cè)量工具,CBRQ量表由“社會(huì)價(jià)值表達(dá)”、“信任”、“相互依賴”、“真有與應(yīng)有之情”、“承諾”、“自我概念聯(lián)結(jié)”這六個(gè)構(gòu)面組成。其中“社會(huì)價(jià)值表達(dá)”和“真有與應(yīng)有之情”這兩個(gè)獨(dú)特的構(gòu)面則側(cè)重體現(xiàn)了有中國(guó)特色的社會(huì)文化背景,反映了消費(fèi)者和品牌關(guān)系的特別之處。在現(xiàn)在的研究情境中,得到眾多學(xué)者認(rèn)可的是“滿意”、“承諾”和“信任”三個(gè)維度。 </p><p><b> ?。?)滿意 </b><

12、/p><p>  Cardozo(1965)將顧客滿意應(yīng)用在營(yíng)銷學(xué)的領(lǐng)域,Howard和Sheth(1969)將顧客滿意引入到消費(fèi)者行為學(xué)方面,認(rèn)為“顧客滿意”是一種消費(fèi)者的心理狀態(tài)用以衡量付出與獲得是否平衡。 </p><p><b>  (2)信任 </b></p><p>  在消費(fèi)者行為學(xué)中信任是比較重要的因素,Mayer(1995)認(rèn)為信

13、任是無(wú)論一方是否能夠控制另一方的行為,都依舊相信另一方履行承諾。在品牌領(lǐng)域中,信任是指消費(fèi)者依賴品牌達(dá)到期望目的的意愿,Blackston(1993)認(rèn)為成功的品牌關(guān)系都具備兩方面:對(duì)品牌的信任和品牌的顧客滿意度。 </p><p><b> ?。?)承諾 </b></p><p>  Mourgan(1994)將承諾定義為人們非??粗嘏c某個(gè)對(duì)象保持良好的關(guān)系,并樂(lè)于

14、做出努力去維持這種關(guān)系。承諾體現(xiàn)出人們要持續(xù)維持關(guān)系,代表著消費(fèi)者的態(tài)度。品牌關(guān)系領(lǐng)域中的承諾是指消費(fèi)者與品牌保持關(guān)系并繼續(xù)維持的狀態(tài)。   3、反向代際影響與品牌質(zhì)量關(guān)系研究現(xiàn)狀 </p><p>  Woodson,Childer和Winn(1976)把代際影響這一概念從消費(fèi)者行為學(xué)領(lǐng)域延伸到品牌領(lǐng)域,已說(shuō)明代際影響在品牌偏好、品牌忠誠(chéng)等方面的作用。Heckler,Childers和Arunachalam(

15、1989)指出了品牌偏好傳承性的存在,Moore-Shay和Lutz(1988)指出,在品牌可見(jiàn)性相對(duì)高的產(chǎn)品上,母女均傾向于信任知名度高的品牌,雙方在品牌偏好和品牌忠誠(chéng)方面有顯著一致性。 </p><p>  何佳訊(2007)在《營(yíng)銷科學(xué)學(xué)報(bào)》的《傳承與隔斷:基于代際影響的老字號(hào)品牌關(guān)系質(zhì)量――一項(xiàng)來(lái)自上海的探索性研究》中指出,學(xué)者將代際影響研究引入到消費(fèi)者行為學(xué)的領(lǐng)域中是在20世紀(jì)70年代的早期,Heckl

16、er,Childers和Arunachalam(1989);Childer和Rao(1992);Shah和Mittal(1997)在該領(lǐng)域?qū)⒋H影響定義為:家庭內(nèi)部的一代向另一代傳遞與市場(chǎng)有關(guān)的技巧、態(tài)度、偏好、價(jià)值觀和行為。代際間的影響是雙向的,既有長(zhǎng)輩對(duì)子輩的正向影響,也有子輩對(duì)長(zhǎng)輩在新的消費(fèi)觀念、消費(fèi)技巧方面的反向影響。 </p><p>  Childers與Rao(1992)認(rèn)為,不同的參照群體對(duì)不同屬

17、性產(chǎn)品的影響不同,私下使用的(Private)產(chǎn)品與展示于公眾面前的(Public)產(chǎn)品的主要參照群體分別為家庭成員和同齡人。 </p><p>  在家庭生活中,成員的交流溝通是在長(zhǎng)輩和下輩之間最直接和常見(jiàn)的代際影響方式。日常生活中的每個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)家庭溝通,溝通頻率越高,長(zhǎng)輩與下輩之間越了解,子女在很多時(shí)候就延續(xù)了父母的生活習(xí)慣,所購(gòu)買產(chǎn)品品牌也會(huì)互相交流,父母在很多決策時(shí)也會(huì)尋求子女的意見(jiàn)、看法,溝通的強(qiáng)度

18、有助于提高家庭成員的關(guān)系質(zhì)量、親密度,現(xiàn)在的70后、80后是生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新群體,如果能夠深入人心和長(zhǎng)輩溝通,長(zhǎng)輩可以了解目前的生活環(huán)境的改變、子女們的真實(shí)想法,借以改善家庭成員之間的關(guān)系。 </p><p>  在日常生活中,子女對(duì)父母的影響通常體現(xiàn)在:子女會(huì)通過(guò)直接的口頭推薦或產(chǎn)品使用示范的形式影響父母所做決策,在長(zhǎng)期的潛移默化過(guò)程中,長(zhǎng)輩的購(gòu)買行為會(huì)受到影響;父母作為被影響者也會(huì)主動(dòng)觀察子女的消費(fèi)習(xí)慣、產(chǎn)

19、品選擇的方式等方面,當(dāng)子女買到產(chǎn)品時(shí),父母也會(huì)選擇試用等多種方式來(lái)了解產(chǎn)品。 </p><p><b>  二、文獻(xiàn)述評(píng) </b></p><p>  由以上研究可以看出,學(xué)者們對(duì)代際影響有了深入探討,證明了代際影響的存在、作用方式等,目前研究有以下一些特點(diǎn): </p><p>  第一,在代際影響領(lǐng)域中,從年長(zhǎng)一代到年輕一代的正向代際影響的研

20、究較多,從年輕一代到年長(zhǎng)一代的反向代際影響的內(nèi)容不多。 </p><p>  第二,有關(guān)代際影響的研究大部分立足于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,國(guó)內(nèi)的研究不多,由于中國(guó)特殊的文化背景,代際影響的作用機(jī)制會(huì)有不同的表現(xiàn)形式。 </p><p>  第三,國(guó)內(nèi)的研究對(duì)象多選擇一線城市或者經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū),很少涉及到在人口中占據(jù)比重較大的二三線城市、城鎮(zhèn)移民家庭及農(nóng)村地區(qū)。(作者單位:重慶工商大學(xué)商務(wù)策劃學(xué)院

21、) </p><p><b>  參考文獻(xiàn) </b></p><p>  [1]MOORE-SHAY E S,LUTZ R J.Intergenerational influences in the formation of consumer attitudes and beliefs about the marketplace:mothers and daughte

22、rs[J].Advances in Consumer Research,1988,15:461-467 </p><p>  [2]SHAH R H,MITTAL B.Toward a theory of intergenerational influence in consumer behavior:an exploratory essay[J].Advances in Consumer Research,19

23、97,24:55-60. </p><p>  [3]“中國(guó)代際關(guān)系研究”課題組.中國(guó)人的代際關(guān)系:今天的青年人和昨天的青年人――實(shí)證研究報(bào)告.人口研究1999,(6) </p><p>  [4]周怡.代溝現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)研究.社會(huì)學(xué)研究,1994,(4):67-79 </p><p>  [5]沈汝發(fā).我國(guó)代際關(guān)系研究述評(píng).青年研究,2002,(2):42-49 &

24、lt;/p><p>  [6]雷淑芳,任新亭.消費(fèi)者行為的代際差異述評(píng).經(jīng)營(yíng)與管理,2013,(1):112-113 </p><p>  [7]龔界文,胡靜.“反向社會(huì)化”與“文化反哺”現(xiàn)象研究述要.青少年研究,2004(3):15-17 </p><p>  [8]何佳訊.傳承與隔斷:基于代際影響的老字號(hào)品牌關(guān)系質(zhì)量――一項(xiàng)來(lái)自上海的探索性研究.營(yíng)銷科學(xué)學(xué)報(bào).200

25、7,(3):1-19 </p><p>  [9]鮑林.代際影響視角下的品牌忠誠(chéng)傳承研究.商業(yè)時(shí)代.2000,(10):30-31 </p><p>  [10]王勝今.中國(guó)人口與全面建設(shè)小康社會(huì)[M].長(zhǎng)春:吉林大學(xué)出版社,2003 </p><p>  [11]姚新武,尹華.中國(guó)常用人口數(shù)據(jù)集[M].北京:中國(guó)人口出版社,1994 </p><

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