操縱理論和兒童文學(xué)中譯——以《快樂王子集》的譯本為個案_36029.pdf

1、隨著20世紀(jì)70年代翻譯研究中的“文化轉(zhuǎn)向”，翻譯研究逐步從傳統(tǒng)的語言層次轉(zhuǎn)到文化層次上來，翻譯研究的的重點也從作者轉(zhuǎn)向讀者，從原語文化轉(zhuǎn)向譯入語文化。根據(jù)文化學(xué)派代表人物之一勒菲弗爾的改寫理論，翻譯就是對原文本的重寫，而重寫意味著某種操縱。這種操縱既可以是來之文學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部詩學(xué)的操縱，又可以是文學(xué)系統(tǒng)外部社會主流意識形態(tài)或譯者本身意識形態(tài)的操縱。
　　 兒童文學(xué)，在很長時間內(nèi)都處于文學(xué)系統(tǒng)的邊緣地位，兒童文學(xué)的翻譯相應(yīng)地也沒有得

2、到應(yīng)有的重視。相對于其他類型的文學(xué)翻譯，兒童文學(xué)的翻譯有其自身的特點。兒童文學(xué)的目標(biāo)讀者主要為兒童，而進(jìn)行兒童文學(xué)翻譯的譯者往往是成年人。由于成人譯者與兒童讀者在心理上、理解力、閱歷和視角等方面都存在著明顯的差異，成人譯者很難考慮到兒童讀者的真正所需，并以兒童讀者所樂于接受的語言形式再現(xiàn)原文，兒童文學(xué)翻譯的過程中就很容易出現(xiàn)目標(biāo)讀者缺席的現(xiàn)象。或者出于現(xiàn)實社會的某種需要，兒童文學(xué)的翻譯并非針對其特定的目標(biāo)讀者——為兒童讀者提高豐富的精神

3、食糧，而只是為了達(dá)到某種社會政治目的。所以，作為文學(xué)翻譯的一部分，兒童文學(xué)翻譯亦受到文學(xué)系統(tǒng)內(nèi)外因素的雙重操縱。
　　 縱觀過去一個多世紀(jì)的中國兒童文學(xué)翻譯史，可以發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)在不同的歷史時期，除了擔(dān)當(dāng)兒童讀物這一單純的角色外，還被時代賦予了不同的使命，受主流詩學(xué)的影響，為社會主流意識形態(tài)服務(wù)。例如，晚清時期兒童文學(xué)翻譯具有明顯的成人化特點，主要目的并非為了愉悅兒童讀者，而是啟發(fā)民智，喚起民眾自強(qiáng)救國的愛國意識。而二十世紀(jì)三、四

4、十年代的中國兒童文學(xué)，由于受到當(dāng)時主流意識形態(tài)的影響，主要傾向于翻譯蘇聯(lián)兒童文學(xué)，以戰(zhàn)爭與和平為主題，宣傳共產(chǎn)主義思想，亦沒有真正關(guān)注兒童讀者的需求。
　　 本文選擇了奧斯卡·王爾德的The Happy Prince and Other Tales的譯本為個案，重點分析了巴金譯本《快樂王子集》產(chǎn)生的時代背景及其語言特點。由于原作本身所體現(xiàn)出來的愛與美的主題，和對不公平社會的控訴，符合當(dāng)時中國社會的主流意識形態(tài)及譯者本人的人生觀和