召喚結構與主體性閱讀教學探索.pdf

1、我們覺得它對語文教學不但有著認識論的意義--幫助我們深刻地認識語文教學的規(guī)律和特點,而且也有著方法論的意義--啟發(fā)我們探求盡可能科學的語文教學方法.作者正是以接受美學原理為理論依據(jù),在對文學語言的獨特性和漢語語言的特性的探討基礎上,界定了主體性閱讀的內(nèi)涵,并分析了主體性閱讀自主性、參與性、體驗性和創(chuàng)造性的特點.實施主體性閱讀教學必須注意以下三方面的問題:第一,堅持平等的對話原則.在閱讀過程中,在讀者和作品之間建立一種"對話"關系,著力改

2、變語文閱讀教學特別是文學作品教學中單向傳輸和接受的模式,通過作品(作者)、教師、學生之間多向的平等對話,教和學雙方在對作品信息既有流失更有增值的過程中,實現(xiàn)作品意義的生成和理解.第二,弘揚和提升教師的主體地位.作為閱讀教學活動中教的主導者的教師,他在先于學生的文學接受中,首先應該是一個站著讀的、具有開放心態(tài)與創(chuàng)新活力的讀者,尤其是應具有文學接受的觀念上的現(xiàn)代性.即能夠用現(xiàn)代哲學觀念、現(xiàn)代精神重新詮釋語文教材中的文質兼美的文學精品,用現(xiàn)代