從德國(guó)功能理論的視角談對(duì)聯(lián)的英譯.pdf

1、對(duì)聯(lián)，俗稱對(duì)子，雅稱楹聯(lián)，春節(jié)時(shí)張貼使用的又稱春聯(lián)。對(duì)聯(lián)由上下兩句組成，上句叫上聯(lián)，下旬叫下聯(lián)。上下兩句有嚴(yán)格的規(guī)則，要求做到字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、詞性對(duì)應(yīng)、講究平仄、內(nèi)容關(guān)聯(lián)。漢字是一個(gè)字一個(gè)音節(jié)的方塊字，因此對(duì)聯(lián)就有一種整齊美。如果再輔以書(shū)法寫成條幅張掛，就更加相得益彰了。而其他的語(yǔ)言文字卻沒(méi)有這種特點(diǎn)。對(duì)聯(lián)這種具有悠久歷史和獨(dú)特形式的文學(xué)藝術(shù)，不僅在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要的一席之地，而且在世界文學(xué)藝術(shù)的殿堂里也具有特殊的意義。

2、 對(duì)聯(lián)有悠久的發(fā)展歷史，依據(jù)目前大多數(shù)學(xué)者的看法，把對(duì)聯(lián)產(chǎn)生的時(shí)間定于五代。對(duì)聯(lián)這種文學(xué)藝術(shù)形式，歷千年不衰，至今仍煥發(fā)著青春，受到人民群眾喜愛(ài)。不論是民間的傳統(tǒng)節(jié)日，婚喪嫁娶，以及其他各種社會(huì)活動(dòng)，還是文人墨客題寫山川古跡、名樓寺院、乃至?xí)S自勉和互贈(zèng)親朋，對(duì)聯(lián)都在廣為使用。充分說(shuō)明對(duì)聯(lián)這種既有廣泛的使用價(jià)值又雅俗共賞的文學(xué)藝術(shù)，將會(huì)有永久的生命力。 對(duì)聯(lián)也大量地出現(xiàn)在我國(guó)眾多的文學(xué)著作中，如《三國(guó)演義》、《西游記》、《

3、紅樓夢(mèng)》等名著中，不僅作品中有對(duì)聯(lián)，甚至連回目都用的是對(duì)聯(lián)。古詩(shī)詞中，也有不少句子本身也就是對(duì)聯(lián)。我國(guó)眾多的旅游景點(diǎn)，所到之處，無(wú)一不有對(duì)聯(lián)。隨著世界各國(guó)廣泛的文化交流和旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，翻譯工作者擔(dān)負(fù)的任務(wù)也更加重大。但由于對(duì)聯(lián)是我國(guó)的一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式，這樣就給翻譯工作者在翻譯時(shí)帶來(lái)了種種困難。另外，目前學(xué)者們大都集中探討中國(guó)古詩(shī)詞等重要文學(xué)作品的翻譯，但對(duì)對(duì)聯(lián)翻譯的研究重視不夠。如何翻譯好對(duì)聯(lián)，滿足跨文化交流的需要，是值得翻

4、譯工作者研究討論的問(wèn)題。本文試圖從德國(guó)功能派理論的角度研究對(duì)聯(lián)的翻譯，并探討具體的對(duì)聯(lián)翻譯方法。 第一章簡(jiǎn)要介紹了德國(guó)功能理論以及功能理論的核心概念。通過(guò)對(duì)功能理論的產(chǎn)生背景及其幾位代表人物的理論的討論，展現(xiàn)功能理論的發(fā)展過(guò)程。同時(shí)，將功能理論及其核心概念作為對(duì)聯(lián)翻譯的理論基礎(chǔ)。 第二章是對(duì)對(duì)聯(lián)的概述。主要介紹對(duì)聯(lián)的定義、起源、發(fā)展和分類。 第三章結(jié)合對(duì)聯(lián)的特征，從德國(guó)功能理論的角度分析對(duì)聯(lián)的翻譯過(guò)程，并說(shuō)