目的論指導(dǎo)下的英漢翻譯實(shí)踐報(bào)告——以《語(yǔ)言與文化-翻譯中的語(yǔ)境》第7-9章翻譯為例.pdf

1、隨著全球化步伐的加快，各國(guó)間的文化交流也日益增多。越來(lái)越多對(duì)語(yǔ)言文化感興趣的人參與到了文化交流活動(dòng)中。與此同時(shí)，大量的英語(yǔ)語(yǔ)言類書籍也源源不斷地被引入中國(guó)?！墩Z(yǔ)言與文化—翻譯中的語(yǔ)境》一書是由美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家、翻譯理論家尤金·奈達(dá)所寫。在這本書中，奈達(dá)從不同側(cè)面分析了語(yǔ)言與文化之間的密切關(guān)系，從語(yǔ)境的角度闡釋了如何處理翻譯中的各種關(guān)系和問(wèn)題。因此，筆者選取了書中第一部分第七至九章（即:語(yǔ)言與文化、功能對(duì)等、翻譯過(guò)程）進(jìn)行翻譯，以期為

2、那些對(duì)奈達(dá)“功能對(duì)等”理論以及翻譯過(guò)程感興趣的人提供一些參考。
　　“翻譯目的論”作為德國(guó)功能學(xué)派最重要的理論，對(duì)翻譯實(shí)踐有著較好的指導(dǎo)作用。在翻譯過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)書中有較多的語(yǔ)言學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)以及長(zhǎng)句。因此，在對(duì)以上三個(gè)章節(jié)的翻譯中，筆者以目的論為指導(dǎo)原則，以目的語(yǔ)讀者為中心，采用正說(shuō)反譯、增詞以及拆分等翻譯方法，根據(jù)讀者的閱讀習(xí)慣以及漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則和邏輯進(jìn)行了翻譯。本篇翻譯報(bào)告從目的論出發(fā)，采用相對(duì)靈活的翻譯方法對(duì)語(yǔ)言學(xué)方面的書籍