歸化、異化視角下的跨文化翻譯實踐——《蘇州園林》(摘選)的漢譯英分析.pdf

1、中國作為一個擁有著悠久歷史的文明古國，承載著豐富的人文、自然及文化資源。隨著經(jīng)濟全球化和文化傳播的日益國際化，國際社會對影響力和綜合國力日益提高的中國表現(xiàn)出了前所未有的信息需求和交流熱情，而中國傳統(tǒng)文化也以其獨特的魅力吸引著各國各界人士。在此背景下，加強對我國傳統(tǒng)文化的宣傳，大力推動我國文化“走出去”可謂恰逢其時且意義深遠。作為中國文化對外宣傳系列叢書中的一部，《蘇州園林》這本書對蘇州園林乃至我國園林藝術(shù)的歷史，景致，文化積淀等的各個方

2、面進行了全面而詳細的闡述，語言優(yōu)美，文化氣息濃厚，堪稱為對中國園林文化的一次巡禮。
　　作為典型的跨文化旅游文本翻譯實踐，《蘇州園林》的翻譯對于中國文化的外宣有著明顯的促進意義。本報告以韋努蒂歸化與異化翻譯觀為指導，對該實踐進行分析探討。針對英美國家歸化翻譯的傳統(tǒng)，韋努蒂在1995年出版的《譯者的隱形》一書中率先對歸化翻譯的種種弊端進行了批判，他從文學、文化和政治的高度力倡異化翻譯，以保留原文的語言和文化特質(zhì)。然而，鑒于歸化與異化

3、是辯證統(tǒng)一，并用互補的，在跨文化翻譯實踐中，二者中的任何一個都是不可或缺的。韋努蒂在后來的著作中也承認了歸化譯法的補充作用。因此，本報告作者認為，在跨文化翻譯實踐中，須堅持異化翻譯為主，歸化為輔的文化翻譯原則與方法，從而保持本國文化的獨立性以及促進中華文化的弘揚。
　　通過對《蘇州園林》翻譯實踐中的實例分析，本報告進一步探討了以異化為主，歸化為輔的翻譯方法的具體應用，并總結(jié)出作為文化層面的翻譯策略，歸化與異化可以一定程度上轉(zhuǎn)化和歸