敢曝文學(xué)翻譯中的性別政治及其反思.pdf

1、二十世紀五十年代，敢曝這種亞文化現(xiàn)象首次在美國出現(xiàn)。起初敢曝的含義是女性化，帶有女性特征的意思，而在本文中敢曝則是指那些女性化的或是常常作女性裝扮的男同性戀者。基于以下幾個原因，本文集中探討敢曝文學(xué)翻譯中的性別政治。第一，敢曝翻譯對亞文化的傳播和普及起著十分重要的作用;第二，對敢曝文學(xué)翻譯中性別政治的研究有利于在目的語文化中構(gòu)建敢曝的文化身份，從而達到消除人們對同性戀者特別是對男同性戀者的偏見和歧視的目的;第三，對敢曝翻譯的研究能為后現(xiàn)

2、代翻譯研究帶來有用的啟示。
　　本文從以下幾個方面來研究敢曝文學(xué)翻譯中的性別政治:首先，提出翻譯作為話語實踐的這一理論基礎(chǔ)，因為翻譯具有歷史性、述行性和建構(gòu)性的特點，是敢曝性別政治的一面鏡子。然后，本文將討論在西方文化背景下，敢曝文學(xué)翻譯中的性別倒轉(zhuǎn)，如原文中性別倒轉(zhuǎn)的寫作手法，譯文中處理性別倒轉(zhuǎn)的翻譯技巧以及目的語文化背景下人們對這種性別倒轉(zhuǎn)的接受度等。再進一步結(jié)合中國實際，研究了中國背景下一些中英文敢曝文學(xué)互譯的特點，并提出一

3、些可行的譯入方法和策略。最后，文章分析了敢曝翻譯的貢獻及其自身的局限性。
　　中國的敢曝翻譯受到西方敢曝翻譯的影響而產(chǎn)生并逐漸發(fā)展起來。但是，在本文之前并沒有針對敢曝翻譯的專門研究。因此，本文開創(chuàng)性的研究對后現(xiàn)代翻譯研究和中國的翻譯研究都做出了一定的貢獻。第一，本文的敢曝文學(xué)翻譯研究在某種程度上能使中國民眾對敢曝文學(xué)及其翻譯產(chǎn)生興趣;第二，盡管敢曝文學(xué)是非主流的，但通過對敢曝文學(xué)翻譯中的性別政治的反思，人們將更理解敢曝題材的文學(xué)形